【正文】 ，心腎失交；或心血不足，虛陽上擾，神明不斂，呆癥遂生，則形成呆病虛證。中風(fēng)》說：“中風(fēng)后善忘”等。認(rèn)為本病是心腦功能衰退，腦髓不足所致。陳士鐸在《辨證錄》和《石室秘錄》中設(shè)立了專門章節(jié)討論呆病。陳士鐸在《石室秘錄》和《辨證錄》中稱之為“呆病”。每日1劑，水煎服，分2次口服，并隨癥加減。臨床上肝失疏泄往往見于得病初起，表現(xiàn)為精神抑郁，表情淡漠，悶悶不樂，病情隨情緒變化而波動；病程日久，情志不遂，肝郁化火，則性情急躁易怒，肝火上攻頭面而見面紅目赤，熱盛耗津則便秘尿黃。若心神失養(yǎng)，經(jīng)脈不通，則舌強(qiáng)語謇或失語等。如氣郁生痰，痰濁上蒙心竅則表情淡漠、神志癡呆、言語不清，喃喃自語、舉止失常。靈蘭秘典論篇》曰：“心者，君主之官也，神明出焉”。自閉癥兒童常見于母孕期間感受外邪，跌仆損傷，精神刺激，誤服藥物等，損傷胎元；或父母健康欠佳，孕母素體虛弱，高齡妊娠導(dǎo)致胎兒稟賦不足。腦髓論》中也說：“靈機(jī)記憶不在心在腦。五臟生成篇》曰：“諸髓者，皆屬于腦”。1943年，美國兒童精神病醫(yī)生leo kanner首次報(bào)道了該病［3］。我國傳統(tǒng)的正骨術(shù)，經(jīng)歷代人民的創(chuàng)造發(fā)展和正骨醫(yī)家的不斷總結(jié)，像百河貫穿一樣，終于形成了獨(dú)立于世界醫(yī)林的中醫(yī)正骨學(xué)，不論是理論上的先進(jìn)，還是手法上的高明，都是值得自豪的。中醫(yī)正骨在長期的醫(yī)療實(shí)踐中，形成了一套獨(dú)特的理論體系和完整的治療原則及方法，積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)正骨術(shù)堪稱中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對世界醫(yī)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)之一。中醫(yī)是博大精深的，不是我們一朝一夕就可以對其有深入認(rèn)識的，是需要我們在前人的積累上不斷地探索，不斷地總結(jié)才能將其得以發(fā)展的，并且隨著我們的知識不斷的積累，我們對于中醫(yī)的理解也會隨著時(shí)間有所改變，所以不斷地探索是我們必須要做到的，因?yàn)閱螁问菍W(xué)習(xí)前人的知識，這只能是學(xué)習(xí)的積累過程，只有當(dāng)我們不斷地思考和探索才能推動中醫(yī)的發(fā)展。就比如說，一個(gè)學(xué)生的偏科問題，也許是因?yàn)楸救说奶熨x不是太好，也有可能是其他的什么外界原因的作用，但是對于絕大多數(shù)偏科的同學(xué)來說，興趣愛好才是最大的原因，很多同學(xué)不喜歡這門學(xué)科于是學(xué)習(xí)不努力，然后成績一直都上不去。它源于我們對于自然界的觀察和總結(jié)。要想學(xué)習(xí)好中醫(yī)，就要對其有一個(gè)基本的了解，中醫(yī)是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是研究人體生理和病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。所以我覺得中醫(yī)最重要的是把一種自然的思想融入到我們平時(shí)的診治中來。我覺得僅僅的對于中醫(yī)知識的理解對于我們成為一個(gè)合格的中醫(yī)方面的人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)中醫(yī)的目的是治病救人，也是作為一個(gè)醫(yī)生義不容辭的責(zé)任。學(xué)習(xí)的時(shí)候最主要的是筆記，理解和復(fù)習(xí)。雖然只是電視劇，但創(chuàng)作來源于生活，來源于現(xiàn)實(shí)。正骨是中醫(yī)治療骨折、關(guān)節(jié)脫位等運(yùn)動系統(tǒng)疾病的一種治療方法。然而，由于受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，目前不少醫(yī)院、甚至中醫(yī)院已基本放棄了這一療法，正宗的正骨術(shù)只在北派、南派的不到十家醫(yī)院中傳承著。再加上在封建社會，正骨師的社會地位較低第三篇：對中醫(yī)現(xiàn)狀的認(rèn)識的調(diào)查問卷連云港市民對中醫(yī)現(xiàn)狀認(rèn)識的調(diào)查問卷“品花果城中醫(yī)神韻，揚(yáng)四海內(nèi)岐黃仁術(shù)”——連云港之行暑期社會實(shí)踐小分隊(duì)您好，我們是來自南京中醫(yī)藥大學(xué)的第一臨床醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，為了解中醫(yī)在連云港的現(xiàn)狀，進(jìn)行本次問卷調(diào)查，希望得到您的配合，如為您造成不便，請多原諒。該病起病年齡早，癥狀特殊，尚無療效確切的藥物及訓(xùn)練方法。至明腦居顱內(nèi)，由髓匯集而成。臨床中精虧髓少，骨骼失養(yǎng)，則生長緩慢，身材矮小，囟門遲閉，骨骼痿軟。這一切都強(qiáng)調(diào)了心在主管神志，思維活動方面的重要性。心開竅于舌，又稱“舌為心之苗”，《靈樞肝的疏泄功能正常，則氣機(jī)調(diào)暢，心情開朗。肝開竅于目，肝的經(jīng)脈上系于目系。兩組總有效率比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p＜）。雜病謨》立“癲狂癡呆”專論。1．3相關(guān)記載 早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有關(guān)于本病的部分病證及病機(jī)的論述。養(yǎng)性》中指出老年呆病的病機(jī)責(zé)之于“腎精竭乏，陽氣日衰”，所描述的癥狀特點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的老年癡呆有許多相似之處。其發(fā)生是由于氣、血、痰、郁、瘀、火等病邪造成老人精血虧損，腦髓空虛，元?dú)獠蛔?，進(jìn)而陰陽失調(diào)，神機(jī)失用出現(xiàn)呆傻愚笨諸癥。老年人或以思慮不遂，或以喜怒驚恐，皆能損傷心脾、肝膽，導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)或陰陽失于平秘，進(jìn)而出現(xiàn)氣滯、血瘀、痰凝，蒙蔽心竅而為神志失常。林水淼等主張把本病分成以陰證表現(xiàn)為主的心氣不調(diào)型和以陽動表現(xiàn)為主的陰虛陽亢型兩大類進(jìn)行辨證，以“調(diào)心補(bǔ)腎”為治療大法，予養(yǎng)心氣、化痰濁以調(diào)心，補(bǔ)腎陰、益腦髓以補(bǔ)腎。楊氏用人參注射液和復(fù)方丹參注射液在雙側(cè)腎俞、足三里、三陰交穴位注射，結(jié)果26例中，24例有效。4．4促進(jìn)蛋白質(zhì)和核酸的合成研究張英鴿等研究表明，人參對大腦缺血和再灌注損傷有明顯的保護(hù)作用，并對小鼠腦內(nèi)DNA、RNA和蛋白質(zhì)的合成有顯著作用。夏衛(wèi)軍等研究表明，抵當(dāng)湯具有降低MDA，升高SOD，改善血液流變學(xué)和微循環(huán)等作用，顯示出對老年動物的記憶有良好的改善