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正文內(nèi)容

鼎湖山聽(tīng)泉的教學(xué)反思xiexiebang推薦(更新版)

  

【正文】 方式是否有助于孩子的發(fā)展?!睕](méi)有一個(gè)孩子能講到:烏鴉是因?yàn)槁?tīng)了狐貍的好話而上當(dāng)受騙的,狐貍的那塊肉是從烏鴉嘴里騙來(lái)的。這一畫(huà)面令孩子們的眼睛為之一亮。之后學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)景文章的方法學(xué)習(xí)《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》,從而體會(huì)出寫(xiě)法。!三、對(duì)比感。通過(guò)上學(xué)生“聽(tīng)泉、說(shuō)泉”的活動(dòng),學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句,文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴,彈撥,貝司和銅管發(fā)出的樂(lè)聲,可學(xué)生并沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些聲音,所以對(duì)于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度,在這里我分別播放這些器樂(lè)的樂(lè)聲,既讓這些優(yōu)美的音樂(lè)豐富了學(xué)生的體驗(yàn),也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對(duì)泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。一、自己感。運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo),使課堂教學(xué)充滿了活力,給學(xué)生以美的享受。由此設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)思路:整體感受美、細(xì)心尋找美、深入感悟美、不禁誦讀美。全文按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序來(lái)寫(xiě),由5個(gè)自然段組成,第1自然段為第一部分,寫(xiě)“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山,交代了地點(diǎn)。復(fù)述是中年級(jí)的一個(gè)很重要的語(yǔ)文技能。從認(rèn)知規(guī)律來(lái)看,這是合理的,學(xué)生只有在自己感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分閱讀之后,才能與作者產(chǎn)生共鳴,因此,課堂上才能有學(xué)生獨(dú)到的深入解讀,才能有如此個(gè)性鮮明、精彩紛呈的精妙語(yǔ)句。學(xué)生朗朗讀書(shū)的聲音由清脆到雄渾,由悠揚(yáng)到高亢,就如同譜寫(xiě)了一曲美妙的課堂交響樂(lè)!這些優(yōu)美的語(yǔ)言也就從課本上流到了每一個(gè)學(xué)生的心中!三、仿文寫(xiě)意,傾訴美。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為后一環(huán)節(jié)“仿文寫(xiě)意”的成功作了鋪墊。本文集諸多美的因素于一體,是一篇非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)品味的游記散文。”說(shuō)明學(xué)生從課文中讀出弦外之音來(lái)——要珍惜水源。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,給予他們充足的閱讀、思考空間。這時(shí)候,作者躺在床上,正在用他的心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味一路上聽(tīng)到的各種泉聲。通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受鼎湖山的泉美和文章的語(yǔ)言美。由于這一段是課文的次要內(nèi)容,課前也并未曾準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。②“泉影越不可尋”是因?yàn)榱稚顦?shù)茂而難見(jiàn)泉,“而泉聲越發(fā)悅耳”是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn),水勢(shì)也沒(méi)有減弱,因山勢(shì)變化卻使泉聲更加悅耳。感受作者一路聽(tīng)泉的獨(dú)特感受。反復(fù)誦讀品味第八段。(郁悶悵惘——頓生雀躍之心)沒(méi)見(jiàn)泉水,先聞泉聲,心境隨之改變,有了這一巧妙的過(guò)渡,入山尋泉也就自然而然了。②第二段:山泉本無(wú)生命,而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子,令人頓生愛(ài)憐之意。第一部分(1)寫(xiě)我們來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山,交代了地點(diǎn)。,欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),使我想起在家散步時(shí),常常繞我膝下的愛(ài)女。1962年應(yīng)征入伍,歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員,天津人民出版社印刷廠職工,《散文》月刊編輯,百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯,《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編,《中外散文選萃》主編、副編審。體會(huì)作者由聽(tīng)泉而產(chǎn)生的對(duì)人生和歷史的理解。隨著學(xué)生的奇思妙想,課堂上生機(jī)勃勃,童趣盎然。我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析作者的文筆引人入勝的因素,再通過(guò)多種形式的感悟朗讀,使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶和感染,他們對(duì)作者謝大光先生非常敬佩。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境,而且能夠?qū)W習(xí)作者的表達(dá)方式去傾訴自己的獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生的思維完全放飛,讓少年的靈感在本課的教學(xué)中涌動(dòng)。當(dāng)然,這需要我們不斷地摸索,不斷地實(shí)踐。繼而結(jié)合“十一”小長(zhǎng)假,讓學(xué)生運(yùn)用本課的寫(xiě)作方法也寫(xiě)一篇游記?!弊寣W(xué)生進(jìn)行說(shuō)話練習(xí),讓他們大膽想象泉聲的美妙、泉聲的變化。從一定意義上說(shuō),課堂上的朗讀訓(xùn)練,只是語(yǔ)文課上應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo),而能使學(xué)生在課外進(jìn)行延伸閱讀,那才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。這就說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)讀懂了這句話,體會(huì)到了它的表達(dá)效果,這樣豈不是既知道了“擬人”這個(gè)表達(dá)方法又進(jìn)行了朗讀訓(xùn)練。師:(默讀課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂(lè)隊(duì)雄渾磅礴的聲音。這樣的導(dǎo)入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上兩節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段,現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣,更有吸引力。在這課的教學(xué)中我就是重視了這方面的訓(xùn)練。積累語(yǔ)言,積淀語(yǔ)感,是閱讀教學(xué)的重要任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語(yǔ)言的一個(gè)重要方面。同學(xué)們一定還記得,剛過(guò)寒翠橋,就聽(tīng)到……”生:隨著優(yōu)美的音樂(lè)聲朗讀了起來(lái)。師:(出示這四句話)請(qǐng)大家再次讀這四句話,體會(huì)這四句寫(xiě)泉水的話美在哪兒?生:這里的四個(gè)句子都采用了比喻句?!睂W(xué)生很快就想到了“頑皮的小孩”、“天真活潑的小姑娘”。不光讓學(xué)生在課內(nèi)愛(ài)讀,課外也愛(ài)讀;不光愛(ài)讀課本,也愛(ài)讀其他讀物;不光是在有人要求的情況下愛(ài)讀,沒(méi)人要求的時(shí)候也愛(ài)讀;不光現(xiàn)在愛(ài)讀,將來(lái)也愛(ài)讀。(課后我的指導(dǎo)老師巴德新老師指出此處學(xué)生讀的還是少,沒(méi)有讀出泉聲的變化,老師最好在此處范讀);然后我讓學(xué)生再找找文中還有哪里寫(xiě)到了泉聲,學(xué)生在這一段中找到了作者略寫(xiě)的泉聲,緊接著我讓學(xué)生將這兩段話進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而感受作者寫(xiě)法上的不同,點(diǎn)出詳寫(xiě)與略寫(xiě);最后我設(shè)計(jì)了一個(gè)小拓展練習(xí)“那像_______一樣的,是_______的聲音。)最后,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作思路,統(tǒng)領(lǐng)全文。它沒(méi)有特定的模式,只要符合學(xué)情就是最好的。因此我把“體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、傾訴”作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽(tīng)泉、辯泉、說(shuō)泉”的活動(dòng),學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句,在作者的文字中那聲,那情,那韻,真的讓人沉醉、浮想聯(lián)翩,仿佛來(lái)到了那綠意盎然、清泉涌流的鼎湖山區(qū)。為達(dá)到這樣的課堂教學(xué)效果,我精心設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題輔助他們寫(xiě)作:這些泉水“泉水繞過(guò)樹(shù)根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間”,她們還會(huì)到哪里去?還會(huì)去干什么呢?你覺(jué)得還有什么樂(lè)器或者別的事物來(lái)比喻這些泉聲呢?這兩個(gè)問(wèn)題果然激發(fā)了學(xué)生的興趣,在教者如涓涓細(xì)流般的引導(dǎo)、點(diǎn)撥之中,他們暢所欲言,各抒己見(jiàn)。在反復(fù)誦讀中,體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn),背誦優(yōu)美語(yǔ)段。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。,在雨后寧?kù)o的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門(mén)前,召喚著嬉戲忘返的孩子。]四、文章分層(既然知道了文章的寫(xiě)作順序,那么請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)文章的寫(xiě)作順序吧文章分為三層)?!盎蠲撁摫盘迸c“雀躍之心”相吻合。作者最初就是帶著像我們現(xiàn)在這樣喜悅激動(dòng)的心情,來(lái)鼎湖山聽(tīng)泉的嗎?那么他是帶著一種怎樣的心情來(lái)到鼎湖山游覽的?在聽(tīng)到這泠泠淙淙的泉水聲時(shí),他的心情發(fā)生了怎樣的變化?指名讀第一段。真正聽(tīng)得山泉聲音精妙的是入夜時(shí)分的聽(tīng)泉。這幾段文字并非閑筆,實(shí)質(zhì)上卻是危險(xiǎn)面感情的升華做好了鋪墊)再讀全文。①清澈透明的自然環(huán)境,提升了人的精神境界,令人身心俱凈。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)感受這個(gè)一段的內(nèi)容是我課前預(yù)設(shè)的,目的在于理解課文的同時(shí)能幫助學(xué)生積累一些詞語(yǔ)。課文的朗讀訓(xùn)練主要放在第二課時(shí)。如在朗讀第四自然段時(shí)是以心定氣寧的情緒去影響學(xué)生:“同學(xué)們,入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音。”學(xué)生就隨即深情地朗讀:“朦朧中,那滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木,蘊(yùn)育出勃勃生機(jī)的清泉,仿佛汩汩地流進(jìn)了我的心田。作者詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了山泉的各種姿色和聲響,以豐富的想象,真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩(shī)的畫(huà)面和令人陶醉的意境,他以深厚的文筆功力充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和想象,給人以美的享受,使讀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入了萬(wàn)泉齊鳴的世界里。各種各樣的泉聲或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔,在加上相繼出現(xiàn)的生動(dòng)畫(huà)面,學(xué)生仿佛真的穿越時(shí)空來(lái)到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽(tīng)泉呢!在這樣的氛圍中,我引導(dǎo)學(xué)生“辯識(shí)、聆聽(tīng)、體會(huì)”,并且表達(dá)出自己的感悟,由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境,所以他們的感受豐富而又新鮮,表達(dá)時(shí)暢所欲言,不受文本的限制。你看,有的同學(xué)讀“小提琴般的泉音”時(shí),語(yǔ)調(diào)是那樣優(yōu)美,而有的同學(xué)讀時(shí)優(yōu)美中又帶點(diǎn)悲傷,有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快,有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁,這都是他們用自己方式感受在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn),我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀,這正是我所期望達(dá)到的效果。教者呈現(xiàn)給學(xué)生的是生動(dòng)的情景和實(shí)實(shí)在在的文本,絲毫沒(méi)有刻意進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的痕跡。本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)之二是練習(xí)復(fù)述課文。鼎湖山聽(tīng)泉教學(xué)反思5《聽(tīng)泉》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文,寫(xiě)了作者去鼎湖山聽(tīng)泉,將聽(tīng)到的泉聲用美侖美奐的筆調(diào)傾訴出來(lái),記敘了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜受,對(duì)大自然的熱愛(ài)。【設(shè)計(jì)理念】教學(xué)這一課時(shí),我的設(shè)計(jì)理念是:重視文本朗讀,憑借課文中的具體語(yǔ)言材料讓學(xué)生積累課文優(yōu)美的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。課堂語(yǔ)言精心推敲。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境,而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言表達(dá),使學(xué)生的思維完全放飛。教學(xué)開(kāi)始,我抓住“聽(tīng)”字,從繁體的“聽(tīng)”字入手,猜猜這個(gè)字念什么,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)理解古人造字的意思:聽(tīng)不僅要用耳,還要用心。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快,有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁,這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn),我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀,這正是我所期望達(dá)到的效果。豐富的想象,精美的語(yǔ)言,準(zhǔn)確的表達(dá),此時(shí)帶給學(xué)生的是無(wú)以能說(shuō)的感受。一開(kāi)始,我讓孩子們欣賞色彩鮮艷的故事書(shū)封面:叢林里有一棵枝繁葉茂的老樹(shù),樹(shù)旁有兩只可愛(ài)的小動(dòng)物?!边€有的說(shuō):“狐貍肚子很餓,肉是向?yàn)貘f要來(lái)吃的?;顒?dòng)后,我反思這個(gè)問(wèn)題:在閱讀活動(dòng)中,孩子們所理解的故事情節(jié)遠(yuǎn)離文學(xué)作品原意時(shí),教師應(yīng)該如何作出反應(yīng),是去順應(yīng)孩子,呵護(hù)他們創(chuàng)造性的思維火花,提升他們的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?還是按部就班地追求原定的教學(xué)目標(biāo),把孩子的思路引向作品的主題呢?我想,我們所追求的應(yīng)是“以兒童發(fā)展為本”的教育理念。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始在“凡卡寫(xiě)信內(nèi)容部分”中品味了?!弊x完描寫(xiě)泉聲的句子,再問(wèn)學(xué)生這樣寫(xiě)的好處,學(xué)生帶給我的是小眼瞪大眼,眼神之中居然還有種讓老師將答案和盤(pán)托出的期待。而我又必須從他們的手里接過(guò)學(xué)生,我怎么辦?誰(shuí)來(lái)告訴我!鼎湖山聽(tīng)泉教學(xué)反思10分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系是在學(xué)生學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的意義后進(jìn)行教學(xué)的,目的是使學(xué)生初步知道兩個(gè)整數(shù)相除,不論是被除數(shù)小于、等于、或大于除數(shù),都可以用分?jǐn)?shù)來(lái)表示它們的商。使學(xué)生清楚為什么要用分?jǐn)?shù)來(lái)表示除法算式的結(jié)果在學(xué)生理解了分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系之后,我有意識(shí)的設(shè)計(jì)了這樣幾道練習(xí)題。3=1/3 8247。5=1/5。這時(shí)候,再讓學(xué)生在練習(xí)本上用字母a、b表示除法與分?jǐn)?shù)的關(guān)系。通過(guò)這樣分析,學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到在除法中除數(shù)不能為0,所以在分?jǐn)?shù)中分母不能為0的道理。一、入境每一首古詩(shī)都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景或作者的心境,怎樣讓學(xué)生入情入境,走進(jìn)文本,與時(shí)代對(duì)話,與作者對(duì)話,從而把古詩(shī)理解地透徹,讀得有情,進(jìn)而精神愉悅,感情得到熏陶。這時(shí),教師一句“輕快的僅僅是順?biāo)碌男〈瑔?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悅的心情也隨之深刻,教師再配樂(lè),讓學(xué)生朗讀,學(xué)生欣喜的感情也就洋溢于詩(shī)中,真正走進(jìn)了李白的心境!三、遷移語(yǔ)文教學(xué)不是為教而教,不是僅僅教完一首詩(shī),一篇文章就行了,而是讓學(xué)生能夠“舉一反三”,掌握學(xué)習(xí)的方法,積累更多的知識(shí)。二、精讀文本通過(guò)上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽(tīng)泉、辯泉、說(shuō)泉”的活動(dòng),學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句,讓學(xué)生體會(huì)作者的情感,從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高,情感得以升華,這樣更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。所有這些,均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)而得,老師所做的,只是梳理與豐富,并在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨(dú)有的韻律之美,在這一次又一次的朗讀中,在語(yǔ)音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào),輕快舒展的節(jié)奏,詩(shī)一般的音樂(lè)語(yǔ)言。有利于讓文本走進(jìn)學(xué)生的心田,展開(kāi)對(duì)話。學(xué)完全詩(shī)后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,或一唱三嘆地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。最后,課件設(shè)計(jì)中也有小小的不足,安排教師范讀是我設(shè)計(jì)了配樂(lè)錄音。通過(guò)抓重點(diǎn)詞、句“渴望、興高采烈、振奮人心、爭(zhēng)先恐后、呼嘯、盤(pán)旋”“毛主席的關(guān)懷”“黨中央印文件的紙里節(jié)省”的理解與感受,孩子們一步步明白了因?yàn)檫@些書(shū)不但是在條件極其艱苦的情況下,孩子們非??释模矣?shū)用的紙是在毛主席的關(guān)懷下,從黨中央印文件的紙中節(jié)省出來(lái)的,更是張指導(dǎo)員用鮮血和生命換來(lái)的。在教學(xué)中,我啟發(fā)想象,讓學(xué)生運(yùn)用形象思維,在心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”,品味語(yǔ)言文字,感悟課文的意境,獲得豐富的語(yǔ)感。鼎湖山聽(tīng)泉教學(xué)反思15王羲之的《蘭亭集序》作為書(shū)法作品,歷來(lái)為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。也有我自己備課上的問(wèn)題,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng),感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂(lè)、痛惜、悲傷的感情。第四篇:《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)反思《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)反思《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)反思1《聽(tīng)泉》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文,寫(xiě)了作者去鼎湖山聽(tīng)泉,將聽(tīng)到的泉聲用美侖美奐的筆調(diào)傾訴出來(lái),記敘了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜受,對(duì)大自然的熱愛(ài)。【設(shè)計(jì)理念】教學(xué)這一課時(shí),我的設(shè)計(jì)理念是:重視文本朗讀,憑借課文中的具體語(yǔ)言材料讓學(xué)生積累課文優(yōu)美的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。課堂語(yǔ)言精心推敲。我說(shuō)沒(méi)錯(cuò),鼎湖山原本就叫“頂湖山”,接著便兩個(gè)名字的由來(lái)。“我聽(tīng),第一組開(kāi)始安靜了,哦,第二組也安靜下來(lái)了,第三、四組也安靜下來(lái)了?!薄罢f(shuō)的是哪些事物?“很多很多。然后討論“有多少種泉聲要辨識(shí)嗎?”結(jié)合指導(dǎo)排比句的朗讀。在這個(gè)過(guò)程中,孩子們非常積極。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切?!闭f(shuō)完我在“三”后面寫(xiě)上“枕邊”,不一會(huì)兒,我們商量出了結(jié)果,整個(gè)板書(shū)如下:一(昏)山前二(昏)路上三(夜)枕邊到此,說(shuō)了說(shuō)游記一般是按什么順序?qū)懙摹W(xué)生練習(xí)。這樣的情況其實(shí)已經(jīng)不是第一次發(fā)生了,學(xué)生們?cè)缫佯B(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣。生:用心聽(tīng),下面是心字底。一、導(dǎo)入,激發(fā)興趣生齊讀課題,師點(diǎn)撥“鼎”是后鼻韻母,生一塊兒再
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