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正文內(nèi)容

高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞(更新版)

  

【正文】 品風(fēng)格:杜甫:憂國(guó)憂民的人生,沉郁頓挫的風(fēng)格 李白:憤世疾俗的人生,清新飄逸的風(fēng)格辛棄疾:抗金復(fù)宋的大業(yè)②體察背景:同是烽火戰(zhàn)爭(zhēng)-唐朝安邊創(chuàng)立功業(yè),南宋收復(fù)失地悲壯。(三)高考詩(shī)歌鑒賞的第三步:認(rèn)知詩(shī)歌精妙詞語(yǔ)體會(huì)意境認(rèn)知精妙詞語(yǔ):生動(dòng)、富有表現(xiàn)力詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、虛詞等)例:明月別枝驚鵲 驚:使??鵲驚 日出江花紅勝火 勝:超過(guò)山寺月中尋桂子 尋:找 體會(huì)意境:明月別枝驚鵲(依戀美好情);“尋”、“看”(清閑、幽靜)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境創(chuàng)作的方法①表達(dá)方式:記敘、議論、抒情、描寫、說(shuō)明②表達(dá)技巧:虛實(shí)結(jié)合、烘托、比喻、夸張、用典、聯(lián)想與想象等(四)高考詩(shī)歌鑒賞的第第四步:抓住詩(shī)歌的詩(shī)眼體會(huì)主旨例:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。例:江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。(8)梧桐象征凄涼悲傷。(6)松樹象征堅(jiān)貞高潔的品格。不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)(2)以折柳表惜別。如柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,其間纏綿悱惻的別離之情,給人以悠長(zhǎng)的回味。第二種:描寫人物的方法⒈從直接與間接的角度看,方法有:正面和側(cè)面描寫,虛寫(想象聯(lián)想)與實(shí)寫; 2.運(yùn)用具體描寫手段:語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫 ⒊運(yùn)用修辭手法來(lái)寫人:比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ); ⒋運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫:襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳,白描?;虮磉_(dá)彼此勉勵(lì)。東籬(高雅,潔身自好)■第二種類型:分析意境類(意境=意象+情感)常式問(wèn):這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍?變式問(wèn):這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想? 這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷? (氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒瑰麗雄壯,虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。(內(nèi)容方面的作用:深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)。注意時(shí)代對(duì)作家的影響(如南宋的愛國(guó)思想);(2)下看:看注解提示,了解詩(shī)歌的背景,尋找詩(shī)歌內(nèi)容和情感的線索。比如,唐代國(guó)力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,在他們的詩(shī)中,尤其是邊塞詩(shī)中,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國(guó)的決心,因而詩(shī)歌格調(diào)高亢,情緒激蕩。如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》。京口北固亭懷古》。閨中懷人。如:屈原《涉江》。年華消逝,壯志難酬的悲嘆。保家衛(wèi)國(guó)的決心。反映離亂的痛苦。 主要有渲染、烘托(包括正襯和反襯)、白描、懸念、賦比興、聯(lián)想想象、動(dòng)靜相襯、以動(dòng)寫靜、列錦(名詞羅列)、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、言此意彼、換位思考、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、語(yǔ)序倒置、情景理合一,等等。今天你拋棄時(shí)間,明天你將被時(shí)間拋棄。需要指出的是每一個(gè)詩(shī)人都有各自的風(fēng)格特點(diǎn),而同一個(gè)詩(shī)人也可能具有多種風(fēng)格。一般指五言之中第三字,七言之中第五字,也有以第二字、第四字乃至末字為“眼”的。盤點(diǎn)知識(shí)一、古代詩(shī)歌中常見的意象 花草類(1)菊:隱逸、高潔、脫俗(2)梅:傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境(3)蘭:高潔(4)牡丹:富貴、美好(5)禾黍:黍離之悲(國(guó)家的今盛昔衰)(6)花開:希望、青春、人生的燦爛(7)花落:凋零,失意,人生、事業(yè)的挫折,惜春,對(duì)美好事物的留戀、追懷(8)草:生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微 生活的軌跡就是一個(gè)永恒的圓,終點(diǎn)也就是起點(diǎn)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?當(dāng)然圍繞藝術(shù)手法,也會(huì)有一些更具體的提問(wèn)方式。比如2006年安徽高考卷中的劉過(guò)的《柳梢青?送盧梅坡》中的“后夜相思,塵隨馬去,月隨舟行”詩(shī)句,分別化用蘇味道的“暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)”(《正月十五夜》)和賀鑄的“明月多情隨柁尾”(《惜雙雙》)的詩(shī)句,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的無(wú)限深情和刻骨的相思。這種稱謂可謂十分形象。比如王藉的《入若耶溪》中“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的詩(shī)句,詩(shī)中盡管出現(xiàn)了“噪”“鳴”和“靜”“幽”正反兩方面的詞語(yǔ),但作者在這里主要表現(xiàn)的是林靜、山幽,寫蟬噪和鳥鳴的目的是為了陪襯,因?yàn)橄s和鳥的聲音聽得越清楚山林就越顯得幽靜。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的思想感情,和借喻很相似;托物言志是作者通過(guò)對(duì)物象的描寫來(lái)表達(dá)自己的某種“心志”。詩(shī)人對(duì)這些景物的描寫往往是單一角度或單層次的,有的甚至將幾種景物融合到同一畫面中。二、托物言志和借景抒情這兩種手法也是同學(xué)們易混淆的藝術(shù)手法,實(shí)際上只要仔細(xì)辨別,是不難發(fā)現(xiàn)兩者之間的區(qū)別的。諸如借古諷今、托物言志、借景抒情等等。第一篇:高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞高考詩(shī)歌鑒賞中,最令學(xué)生頭疼的就是藝術(shù)手法鑒賞這一部分。而表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講,也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式,即作者在表現(xiàn)情感時(shí)所采用的一種表現(xiàn)技巧。表現(xiàn)手法和表達(dá)方式兩者之間有著較為明顯的區(qū)別,只要把握住各自的內(nèi)容就可以區(qū)分開了。而借景抒情所描寫的事物則不止一個(gè),同時(shí)它是通過(guò)對(duì)諸如湖光山色、田園桑麻、草木山石等“景物”的描寫,用“景物”寄托、暗示感情。其實(shí)兩者是不盡相同的,象征屬于修辭手法,托物言志屬于抒情手法。反襯是從反面襯托,突出一個(gè)方面,另一個(gè)方面只是作為陪襯的。烘托指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出,有的人也把烘托叫做烘云托月。用典的常見方式有明用、暗用、正用和反用四種。 命題方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 命題變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。能用來(lái)答題的詞語(yǔ)一般有:壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛國(guó)等。詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù),古往今來(lái)的詩(shī)家都非常重視煉字,有“詩(shī)眼”“詞眼”之說(shuō)。詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格常見的有平淡、工麗、直率、委婉(含蓄)、清新、簡(jiǎn)潔、明快、自然、飄逸、清幽、雄奇、豪放、渾厚、曠達(dá)、悲慨、蒼涼、沉郁、低沉、舒緩、洗練等。如果別人給我一枚楓葉,我將還他整片楓林。個(gè)別時(shí)候以樂景抒哀情,目的是增加哀的程度。如:杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》。如:曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》。如:陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》。理想不為人知的愁苦心情。塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。如:辛棄疾《永遇樂(5)長(zhǎng)亭送別 依依不舍的留戀。(2)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。再看作者,回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格?!瘢?)所起的作用:此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。⒌其它類:昆山玉(人才),折桂(科舉及第),采薇(隱居生活),南冠(囚犯),柳營(yíng)(軍營(yíng))?;虮戆桌硐胄拍?。⒍從調(diào)動(dòng)感覺的角度來(lái)寫:視覺(形和色),聽覺(聲),嗅覺(氣味),味覺,觸覺;或通感。(4)折柳送別。”(唐唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。這里是語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。由于“杜宇魂化杜鵑”的神話故事廣為流傳,杜鵑這一形象在古詩(shī)中固定成為凄涼、哀傷的象征。鑒賞詩(shī)歌的方法步驟及技巧(一)高考詩(shī)歌鑒賞的第一步:整體感知詩(shī)歌主旨例1.驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。品味意境感知意象,就要借助意象。好鳥相鳴似有意,但落花流水卻無(wú)情。將“心遠(yuǎn)”與各組合的意象印證,本詩(shī)主旨“退隱后對(duì)塵世超脫的心境”就非常明確了。酬朱慶馀(張籍)越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。②搔頭:古代婦女綰發(fā)的簪子。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者的情感總是通過(guò)一定的形象,營(yíng)造某種意境來(lái)表達(dá)出來(lái)的。后來(lái)傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。再如,“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆敝校ㄟ^(guò)“楊柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆钡纫庀笏鶄鬟_(dá)出來(lái)的傷別情懷等等。渲染:突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。它包括景、情、境三個(gè)方面,答題時(shí)三方面缺一不可。泉水咽危石,日色冷青松?!把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示了山中幽靜孤寂的景象(意境)(點(diǎn)情境)(句)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)型提問(wèn)方式:某詞(句)是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?解答分析:古詩(shī)(詞)非常講究構(gòu)思,往往一字、一詞或一句就能成為全詩(shī)的線索,構(gòu)成全詩(shī)的感情基調(diào),抓住它命題往往可以以小見大,考查學(xué)生對(duì)全詩(shī)的把握程度。答案:第一句是全詩(shī)的鋪墊,描繪出一幅雨后東坡的月夜圖,營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛(思結(jié)構(gòu)),以映襯作者心靈明澈的精神境界(慮主旨)提問(wèn)方式:有人這樣認(rèn)為,有人那樣認(rèn)為,你覺得呢?解答分析:依據(jù)原詩(shī)(詞)作答,一定要從原詩(shī)(詞)中找到理由、原因。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。更多的是以物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。3.虛實(shí)這是古人論述文章時(shí)常用的概念,虛與實(shí)是相對(duì)的,有者為實(shí),無(wú)者為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;眼前為實(shí),想象為虛??詩(shī)歌常用這一手法,拓展詩(shī)歌的意境。例如:竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李益微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。因此,鑒賞時(shí)首先要找出寫景的詞句,再體味所寫之景的“冷”“暖”,進(jìn)而把握作者的思想感情。我們鑒賞時(shí)就要留心詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象,調(diào)動(dòng)積累,揣摩意象的含義,從而理解作品的內(nèi)容。首句中一個(gè)“思”字奠下了全詩(shī)的感情基調(diào),也成為我們窺視詩(shī)人內(nèi)心世界的窗口。聯(lián)系全詩(shī),不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)人把山水寫得如此雋美、秀麗,是為了襯托他與友人的情誼純潔無(wú)邪。因此詩(shī)人筆下的自然萬(wàn)物好象被賦予了生命:雁兒高飛,帶走了詩(shī)人憂愁苦悶之心;月出山口,仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓好月。對(duì)于高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)來(lái)說(shuō),教材是最重要的載體之一,以人教版教材為例,根據(jù)人教版的必修教材在詩(shī)歌鑒賞這一板塊的設(shè)計(jì),詩(shī)歌鑒賞部分必修的詩(shī)詞共有三十首詩(shī)詞,其中僅有三首現(xiàn)代詩(shī)歌,其余二十七首均為古詩(shī)詞,從詩(shī)詞編寫的體例來(lái)看,整體是按照詩(shī)詞產(chǎn)生的時(shí)間先后排列的,其中,唐詩(shī)宋詞的數(shù)量最多,這都說(shuō)明考察的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是唐宋時(shí)
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