【正文】 長(zhǎng)機(jī)體攝入氧呼出二氧化碳過(guò)程為（）A．氣體交換 B．組織呼吸 C．外呼吸 D．呼吸對(duì)維持血管內(nèi)外水平衡有重要意義的是（）A．血漿的晶體滲透壓 B．血漿的膠體滲透壓 C．兩者都是 D．兩者都不是心力貯備包括（）A．心率貯備、心舒期貯備 B．心率貯備、收縮期貯備 C．心率貯備、搏出量貯備 D．收縮期貯備、心舒期貯備肌肉收縮過(guò)程中其直接能量來(lái)源是（）A．葡萄糖 B．脂肪 C．蛋白質(zhì) D．ATP用于任何高功率、短時(shí)間活動(dòng)的供能系統(tǒng)是（）A．磷酸原系統(tǒng) B．乳酸能系統(tǒng) C．有氧氧化系統(tǒng) D．B+C運(yùn)動(dòng)員聽(tīng)槍聲起跑是（）A．負(fù)反饋 B．條件反射 C．非條件反射 D．前饋反射當(dāng)體育課的教學(xué)強(qiáng)調(diào)糾正學(xué)生動(dòng)作細(xì)節(jié)時(shí)，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)技能已發(fā)展到（）Ａ：泛化過(guò)程 Ｂ：分化過(guò)程 Ｃ：鞏固過(guò)程 Ｄ：自動(dòng)化過(guò)程“第二次呼吸”的出現(xiàn)，標(biāo)志著進(jìn)入工作狀態(tài)（）Ａ：開(kāi)始 Ｂ：進(jìn)行 Ｃ：結(jié)束 Ｄ：以上均不是二、填空題（每格1分23）人體生理功能的調(diào)節(jié)方式有下列三種、和自身調(diào)節(jié)。形成運(yùn)動(dòng)技能泛化階段的生理基礎(chǔ)是大腦皮層的 尚未建立，興奮和抑制都趨于 狀態(tài)。（）在三中主要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中，糖類(lèi)的氧熱價(jià)最高。如何確定中學(xué)體育負(fù)荷閾?）））簡(jiǎn)述真假穩(wěn)定狀態(tài)的概念及不同點(diǎn)。排泄：生理學(xué)上將人體物質(zhì)代謝過(guò)程中所產(chǎn)生的代謝尾產(chǎn)物、多余的水分與鹽類(lèi)，以及進(jìn)入體內(nèi)的異物、毒物等，經(jīng)血液運(yùn)送到排泄器官，并排出體外的過(guò)程稱(chēng)排泄。（1分）２、如何確定中學(xué)體育負(fù)荷閾? 答：（１）心搏峰理論：運(yùn)動(dòng)生理學(xué)將博出量達(dá)峰值的心率水平稱(chēng)為心博峰，心率為１１０――１３０次／分（2分）（２）最佳心率范圍理論：將心輸出量保持較高水平的心率稱(chēng)為最佳心率范圍，心率為（１１０―１２０）――（１７０―１８０）次／分；（2分）（３）中學(xué)體育教學(xué)適宜生理負(fù)荷：心率為１２０－１１４０次／分。（2分）(4)肌肉溫度升高，收縮速度加快，降低粘滯性，增強(qiáng)彈性防止運(yùn)動(dòng)損傷。（3分）(2)分化階段：學(xué)生對(duì)動(dòng)作內(nèi)在規(guī)律有了初步理解，大腦皮層興奮與抑制在時(shí)間空間上趨于集中、分化抑制得到發(fā)展。在他看來(lái)，近代科學(xué)是怎樣喪失生活意義的？3，談?wù)劇芭d趣”如何制約“認(rèn)識(shí)”。二、闡述題（任選4題，每題20分，共80分）：舉例說(shuō)明畢達(dá)哥拉斯關(guān)于“數(shù)”的學(xué)說(shuō)如何體現(xiàn)出“對(duì)立”與“和諧”的原則。二、早期大乘經(jīng)的主要種類(lèi)和基本思想。that is, it is not a concept of something which could be added to the concept of a is merely the positing of a thing, or of certain determinations, as existing in , it is merely the copula of a proposition, “God is omnipotent,” contains two cconcepts, each of which has its objectGod and small word “is” adds no new predicate, but only serves to posit the predicate in its relation to the , now, we take the subject(God)with all its predicates(among which is omnipotence), and say “God is,” or “There is a God,” We attach no new predicate to the concept of God, but only posit the subject in itself with all its predicates, and indeed posit it as being an object that stands in relation to my 、奎因是如何批評(píng)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的？五、試從本體論、意識(shí)觀和倫理觀等角度綜合論述薩特的自由理論。夫圣人以神法道而賢者通，山水以形媚道而仁者樂(lè)，不亦幾乎！余眷戀?gòu)]、衡，契闊荊、巫，不知老之將至，愧不能凝氣怡身，傷跕石門(mén)之流，于是畫(huà)象布色，構(gòu)茲云嶺。夫以應(yīng)目會(huì)心為理者，類(lèi)之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會(huì)，應(yīng)會(huì)感神，神超理得，雖復(fù)虛求幽巖，何以加焉？又神本亡端，棲形感類(lèi)，理入影跡，誠(chéng)能妙寫(xiě)，亦誠(chéng)盡矣。五、簡(jiǎn)要評(píng)述克羅齊的美學(xué)思想體系。三、（10分）用謂詞邏輯的公式表達(dá)以下命題，聯(lián)結(jié)詞只允許用﹁和→，量詞只允許用∨。（2）任給公式A，﹁A∈Γ當(dāng)且僅當(dāng)AΓ。3．影響“極點(diǎn)”與“第二次呼吸”的因素“極點(diǎn)”出現(xiàn)的遲早，反應(yīng)的強(qiáng)弱以及消失的快慢等，與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、訓(xùn)練水平、賽前狀態(tài)、準(zhǔn)備活動(dòng)和呼吸等因素有關(guān)。（3）收縮肌肉的舒張，當(dāng)刺激終止后，Ca 2+ 與肌鈣蛋白結(jié)合消除，肌鈣蛋白恢復(fù)到原來(lái)構(gòu)型，繼而原肌球蛋白也恢復(fù)到原來(lái)構(gòu)型，肌動(dòng)蛋白上與橫橋結(jié)合的位點(diǎn)重新被掩蓋起來(lái)，肌絲由于自身的彈性回到原來(lái)位置，收縮肌肉產(chǎn)生舒張。（2）不同訓(xùn)練負(fù)荷，對(duì)張力速度曲線可產(chǎn)生不同的專(zhuān)門(mén)性影響。第三小題答案（見(jiàn)豆丁網(wǎng)參考答案）經(jīng)常從事體育鍛煉或運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，可促進(jìn)人體心血系統(tǒng)的形態(tài)，機(jī)能調(diào)節(jié)能力產(chǎn)生良好的適應(yīng)，從而提高人體的有氧工作能力，心血管系統(tǒng)的良好適應(yīng)如下： ①出現(xiàn)竇性心動(dòng)徐緩：長(zhǎng)期進(jìn)行耐力性訓(xùn)練可使心迷走中樞緊張性增強(qiáng)，心交感中樞緊張性減弱，從而表現(xiàn)為安靜時(shí)心率減慢，可降至36—40 次/分。（3）運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不僅使心臟在形態(tài)和機(jī)能上產(chǎn)生良好適應(yīng)，而且也可使調(diào)節(jié)機(jī)能得到改善