【正文】 握了航向。黃河文化激勵(lì)著人們不斷進(jìn)步前行，用先進(jìn)的文化指導(dǎo)生活實(shí)踐，構(gòu)建和諧社會(huì)。黃河奔流不止，水患頻發(fā)，用科學(xué)發(fā)展觀治理黃河，堅(jiān)持人與自然和諧相處，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標(biāo)本兼治，綜合治理，加強(qiáng)統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度，讓黃河更好地造福中華民族。那時(shí)，許多從國統(tǒng)區(qū)的大城市奔赴延安和陜甘寧邊區(qū)的青年，自覺地脫下西裝革履，換上粗布衣服和草鞋。在抗戰(zhàn)時(shí)期，這種精神表現(xiàn)得最為突出。實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想的靈魂，也是南梁精神等革命精神的基本點(diǎn)。本縣擔(dān)架隊(duì)員張安德在攻克蘭州狗娃山的戰(zhàn)斗中負(fù)傷后又堅(jiān)持從火線背下3名傷員，第4次上陣地時(shí)觸雷犧牲，其英名永遠(yuǎn)留在蘭州戰(zhàn)役的光輝史冊之中。這一時(shí)期，部隊(duì)、干部在華池群眾家里吃飯留下的條據(jù)，解放后花了3年多時(shí)間才清理登記完畢，那些破舊的碎紙片合起來有幾十斤重。一、全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。有了艱苦奮斗的革命精神，就可以旗幟鮮明地抵制資產(chǎn)階級思想的侵蝕；有了艱苦奮斗的革命精神，就可以防止特權(quán)思想、腐敗現(xiàn)象，永遠(yuǎn)同人民群眾同甘苦共命運(yùn)，永遠(yuǎn)不脫離群眾；有了艱苦奮斗的革命精神，就可以自覺抵制和克服自私自立、貪圖享受、腐化墮落、萎靡不振等壞作風(fēng)，黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)。南梁有四面環(huán)山，易守難攻的獨(dú)特地理環(huán)境，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的游擊戰(zhàn)術(shù)在這里有了施展拳腳的機(jī)會(huì)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要忠誠實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，依據(jù)群眾利益和群眾愿望，想問題、做事情，按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律做決策、干工作，事事想著群眾，處處為了群眾，勤勤懇懇為人民謀利益，為幫助群眾克服生產(chǎn)生活上的困難多辦好事、多辦實(shí)事。今天，在新形勢下，弘揚(yáng)南梁精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，尤其需要根據(jù)國情、省情、市情、縣情實(shí)際，在思想上不斷創(chuàng)新，在思路上不斷創(chuàng)造，要緊密結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，大力傳承南梁精神，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造新的輝煌！三、要在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨上花氣力，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益。全黨懷有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，沒有彷徨，沒有動(dòng)搖，更沒有共產(chǎn)主義渺茫的奇談怪論。南梁精神不僅對陜甘邊革命根據(jù)地的和諧有著重要的保證作用，而且對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的實(shí)踐價(jià)值。在新的歷史時(shí)期，對于慶陽來說，緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)、積極構(gòu)建和諧社會(huì)這個(gè)大目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，就是第一要?jiǎng)?wù)，就是最大的政治，是最堅(jiān)定最正確的政治方向。為了人民的利益，廣大黨員干部和軍隊(duì)的指戰(zhàn)員與人民同呼吸、共命運(yùn)，同甘共苦，血肉相連，心甘情愿地把自己的汗水、心血和智慧乃至生命，都毫不保留地獻(xiàn)給了人民的事業(yè)。在新的形勢下，我們要弘揚(yáng)南梁精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把權(quán)為民所用記得更牢，把情為民所系想得更多，把利為民所謀做得更好。幾年下來，不但沒有將根據(jù)地軍民餓垮，反而成就了南梁軍民的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神，并最終用血肉之軀驅(qū)動(dòng)了中國工農(nóng)革命的隆隆戰(zhàn)車?！渡虡I(yè)經(jīng)濟(jì)》。人總是要有一點(diǎn)精神的，如果沒有崇高的理想和正確的人生目的，不愿意完全徹底為人民盡力，就失去了精神支柱。林鎮(zhèn)小河溝農(nóng)婦董鳳鳴，在極端險(xiǎn)惡的環(huán)境里，冒著全家人被殺頭的兇險(xiǎn)，接待并養(yǎng)好了17名傷員，被譽(yù)為“傷員之母”。因此，南梁精神盡管內(nèi)容很多，但它可以集中到一點(diǎn)，那就是牢固地樹立革命的人生觀和世界觀，為人民謀利益，為了最廣大勞動(dòng)人民的翻身和全人類的解放而奮斗，說到底，是共產(chǎn)主義的精神。1977年7月，鄧小平提出要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。特別是抗戰(zhàn)的相持階段，日本侵略軍對我敵后根據(jù)地實(shí)行殘酷的“掃蕩”和“清剿”，國民黨對陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，使我們陷入了極大的困境。延安和陜甘寧邊區(qū)時(shí)期，正是由于我們黨堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，才戰(zhàn)勝了日本侵略軍的進(jìn)攻和國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖造成的嚴(yán)重物質(zhì)困難，基本做到了豐衣足食，為抗戰(zhàn)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，極大地鼓舞了全國人民的抗戰(zhàn)熱情。為人民謀福祉，為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，弘揚(yáng)黃河精神，構(gòu)建和諧社會(huì)。加強(qiáng)對黃河沿線的污染治理，防止新的污染的產(chǎn)生，恢復(fù)黃河的生態(tài)體系，實(shí)現(xiàn)生態(tài)健康，構(gòu)建和諧社會(huì)。憲法是規(guī)范、限制國家權(quán)力，保護(hù)、保障人民權(quán)利的法律。我國著名法學(xué)家、中國政法大學(xué)教授江平先生曾極為精辟地指出，所有的公法都寫著兩個(gè)字，那就是“限權(quán)”。就要依照《憲法》第三章第一節(jié)和第五節(jié)，真正落實(shí)全國人大和地方人大作為國家和地方權(quán)力機(jī)關(guān)的地位。和諧，是中華民族的道德要求和傳統(tǒng)美德。今年，包括我省在內(nèi)的全國各地公、檢、法機(jī)關(guān)開展的大接訪活動(dòng)，就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措，此舉解決了一些長期得不到解決的積案、陳案，人民群眾歡欣鼓舞，也進(jìn)一步提升了公、檢、法機(jī)關(guān)的整體社會(huì)形象。黨中央、國務(wù)院的政策好，群眾評價(jià)高；但是個(gè)別地區(qū)基層組織渙散，公信度低，群體性事件時(shí)有發(fā)生。不管是在家庭、在單位、還是在社會(huì)中，我們每個(gè)人都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。今年是“四五”普法的最后一年。因此，加強(qiáng)憲法宣傳教育，在全社會(huì)牢固樹立憲法意識(shí)，努力創(chuàng)造崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法的社會(huì)法制環(huán)境，意義重大。