【正文】 分析、總結(jié)，在解決問題的過程中獲得了許多經(jīng)驗(yàn)，并逐漸形成了一種較為牢固的思維反射模式，當(dāng)出現(xiàn)類似事件時(shí)，大腦可以迅速的與原來的思維方式接通，按照熟知的模式來反映事物的本質(zhì)，迅速做出判斷，指導(dǎo)工作。學(xué)生的日常教育和管理中的很多具體事例和具體問題都可以作為學(xué)術(shù)問題來探討，在探討中可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生成人成才的規(guī)律，從而提升學(xué)生工作的理論層次。以既有的輔導(dǎo)員工作方法為參照，嘗試性地整理出我國當(dāng)前輔導(dǎo)員“重理論與偏實(shí)踐”、“自生與外來”、“理性與非理性”、“對(duì)事與對(duì)人”等幾類工作方法，以求為眾多研究者和實(shí)際工作者提供借鑒。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下啊，積極給農(nóng)民當(dāng)參謀、搞服務(wù)，善于用經(jīng)濟(jì)信息、經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)辦法指導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，把國家和地方的宏觀目標(biāo)變?yōu)檗r(nóng)民能夠接受的實(shí)際行動(dòng)，利用各種形式把致富的實(shí)用技術(shù)傳授給農(nóng)民，把一家一戶辦不了、辦不好的事情切實(shí)解決好。二是要廣泛宣傳典型經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)這些群眾，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能奢望一次成功，要耐心地反復(fù)做工作，力爭人人理解，事事支持。應(yīng)當(dāng)肯定，絕大多數(shù)群眾是有覺悟，能夠聽黨的話的，不聽話的“刺頭”、“釘子”只是極少數(shù)。建立公開制度是黨在農(nóng)村工作的重要內(nèi)容。總之，我們在德育過程中必須以學(xué)生為中心，只有充分尊重學(xué)生的選擇自主性、思維創(chuàng)造性，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，才能收到良好的教育效果。當(dāng)今大學(xué)生思想變化的一個(gè)顯著特征是，他們的主體意識(shí)更強(qiáng)了，更自覺了，德育如果依然我行我素，不顧學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀，無視他們主體意識(shí)的彰顯，忽視學(xué)生的內(nèi)在需求，要想取得良好的效果，無異于緣木求魚。網(wǎng)絡(luò)不僅可以進(jìn)一步拓展課程的詳細(xì)內(nèi)容，提供各種參考資料，利用其雙向交流的特點(diǎn)，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來。那么，在德育過程中如何進(jìn)行交往呢？首先，對(duì)教師來說，他要懂得自己雖然是施教者，但不能高高在上，把自己當(dāng)成教學(xué)過程的絕對(duì)權(quán)威，否則將導(dǎo)致學(xué)生缺乏自我肯定的意識(shí)和自信心，從而造成學(xué)生主體性的喪失。新型的德育關(guān)系應(yīng)區(qū)別于傳統(tǒng)德育模式中的灌輸與被灌輸?shù)年P(guān)系，而是民主、平等、合作的新型師生關(guān)系。但是，大學(xué)生的道德信念需要意志的保障。因此，我們必須做到：，實(shí)現(xiàn)從他律教育向自律教育的轉(zhuǎn)變。一些國家在學(xué)生道德實(shí)踐工作中往往是通過設(shè)置一些“硬性作業(yè)”來強(qiáng)制進(jìn)行。要求同學(xué)們自己找時(shí)間、找機(jī)會(huì)、找內(nèi)容，做5課時(shí)的好事，而且要有對(duì)方的回執(zhí)，成績占30分。對(duì)于大學(xué)生來說，除了學(xué)習(xí)理論、充分思考以外，感情上的共鳴、意志磨煉、身體力行等也是必不可少的環(huán)節(jié)。特別是人文社會(huì)科學(xué)，其本身就蘊(yùn)涵了豐富的德育內(nèi)容。大學(xué)生的思想道德素質(zhì)如何，關(guān)系到黨和國家的命運(yùn)，也關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（江西 南昌 330013）［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］10043985（2009）12007002當(dāng)代大學(xué)生的成長，牽動(dòng)億萬家長的心，關(guān)系到千家萬戶的利益。如自然科學(xué)研究中所倡導(dǎo)的探索精神、創(chuàng)新精神、追求真理不怕犧牲的精神等。學(xué)校應(yīng)該利用一切機(jī)構(gòu)、手段、材料為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志、情感，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。北方交大思想品德修養(yǎng)課在給大學(xué)生講人生、講理想、講價(jià)值的同時(shí)，給學(xué)生布置了一項(xiàng)任務(wù)：道德實(shí)踐。如成立義工團(tuán)、家電義務(wù)維修隊(duì)等，通過形式多樣的獻(xiàn)愛心活動(dòng)，使青年在做中學(xué)，更直接地體驗(yàn)、接受和形成社會(huì)所期待的道德品質(zhì)。但是，道德規(guī)范不能外在于大學(xué)生，它必須進(jìn)入人的心靈，成為大學(xué)生的自我約束，成為大學(xué)生自我的導(dǎo)向力量，實(shí)現(xiàn)道德規(guī)范由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移。大學(xué)生在形成了對(duì)于某種道德規(guī)范的信念之后，其行為的規(guī)范化就可能因此而具有堅(jiān)定性、穩(wěn)固性。四、以交往對(duì)話為途徑，形成新型的師生關(guān)系新時(shí)期，高校德育困境的最佳解決方式是交往對(duì)話，即建立在教育者和受教育者之間平等的基礎(chǔ)上的商談?；诮煌鶎?duì)話的道德教育，一方面反對(duì)傳統(tǒng)道德教育模式中的道德灌輸和強(qiáng)制，在民主、平等、開放的教育情境中提高個(gè)體的參與意識(shí)，同時(shí)也反對(duì)個(gè)體的故步自封、唯我獨(dú)尊、走向個(gè)人主義，倡導(dǎo)基于充分交流的道德認(rèn)識(shí)，提高個(gè)體在教育情境中的參與意識(shí)和參與的可能性，真正提高道德教育的實(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)所具有的雙向性和交互性，為教育者與受教育者之間的信息、情感等內(nèi)容的交流提供了傳統(tǒng)德育方法無法企及的有效途徑。大學(xué)生歷來就是社會(huì)思想變化的敏感者和先行者。大學(xué)生的這種道德主體精神主要體現(xiàn)在：對(duì)自己作為道德主體的地位有自覺的意識(shí)；對(duì)道德的工具價(jià)值有明確的認(rèn)識(shí)；對(duì)自己的道德義務(wù)與責(zé)任有清醒的認(rèn)識(shí)；能夠把對(duì)道德之知的接受過程變?yōu)橹鲃?dòng)探索和認(rèn)識(shí)自己與他人、自己與自然、自己與社會(huì)的客觀倫理關(guān)系的過程；把對(duì)道德之知的接受與內(nèi)化過程變成分析、理解、變革現(xiàn)有道德的過程；把道德的實(shí)現(xiàn)過程當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程；等等。建立公開制度，是改進(jìn)農(nóng)村工作方法的必然要求偶。千萬不能把群眾當(dāng)作“愚民”、“刁民”看待，認(rèn)為他們難教、難管。有些顯而易見的道理，他們卻百思不解。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入群眾，不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)先進(jìn)典型。一是變“指揮員”為“指導(dǎo)員”。一心為老百,讓你的老百姓過上體面幸福的生活！！第四篇：關(guān)于高校輔導(dǎo)員工作方法淺析內(nèi)容摘要：論文摘要：近年來，隨著國家對(duì)高校輔導(dǎo)員工作的重視，高校輔導(dǎo)員的工作方法也越來越受到教育領(lǐng)域內(nèi)許多專家學(xué)者的熱議。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，可以有效地指導(dǎo)實(shí)踐。輔導(dǎo)員在長期的工作實(shí)踐中，反復(fù)接觸各種類型的學(xué)生，處理各種瑣碎而復(fù)雜的事件，從而了解到學(xué)生的思想狀態(tài)。筆者在這里討論的“自生”的工作方法主要是指，基于輔導(dǎo)員個(gè)人所具備的素質(zhì)、能力創(chuàng)造性地開展工作所運(yùn)用和總結(jié)的工作方法。[5]我國高校也應(yīng)向美國等其他發(fā)達(dá)國家借鑒學(xué)生管理經(jīng)驗(yàn)，但因不同國家的教育管理背景與教育管理政策等各種因素的差異，我國較少有學(xué)者關(guān)注向其他國家借鑒學(xué)生管理工作方法的問題，筆者認(rèn)為，向國外借鑒學(xué)生管理的經(jīng)驗(yàn)與方法應(yīng)該引起我國學(xué)者的重視。領(lǐng)導(dǎo)組每學(xué)期都要召開專項(xiàng)會(huì)議，制定學(xué)校德育工作目標(biāo)，研究學(xué)校德育工作計(jì)劃，指導(dǎo)德育工作部門和德育工作人員開展德育工作。班主任應(yīng)通過班會(huì)、談心、家訪等多種方式，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通；通過民主科學(xué)的管理，樹立自己在學(xué)生中的威信；通過關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，縮短與學(xué)生心靈兼的距離；通過良好高尚的人格魅力來贏得學(xué)生的尊重。每學(xué)期學(xué)校都要組織進(jìn)行學(xué)生干部培訓(xùn)，提高他們的個(gè)人素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的管理能力。一年級(jí)班主任張瑞霞把握這一有利時(shí)機(jī)，通過一系列的教育，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好的精神品質(zhì)，使他們盡快轉(zhuǎn)變過來，盡快適應(yīng)學(xué)校的嚴(yán)格管理，完成角色轉(zhuǎn)變。強(qiáng)化德育課教學(xué)改革，加強(qiáng)學(xué)科德育滲透。我們一貫堅(jiān)持利用國旗下講話、校園廣播站、宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)等多種宣傳陣地，多陣地、多形式、多內(nèi)容，扎實(shí)開展法制教育，效果顯著。在日常工作中堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)安全工作制度，狠抓學(xué)生違紀(jì)、課外活動(dòng)、等安全管理中的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，增加人手，加強(qiáng)值班巡邏，嚴(yán)密監(jiān)控。積極組織建立各類興趣小組，開展豐富多彩的校園文體活動(dòng)，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。嘗試學(xué)生思想道德素質(zhì)學(xué)分制改革，對(duì)學(xué)生思想道德、行為規(guī)范等進(jìn)行公正、合理的評(píng)價(jià)，作為學(xué)生評(píng)優(yōu)、畢業(yè)等操行評(píng)定的重要依據(jù)。四、理清工作思路，謀劃未來德育發(fā)展方向。通過主題班會(huì)、演講、廣播、板報(bào)宣傳及各種文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生說普通話、寫規(guī)范字及