【正文】 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。同學(xué)們，我們一起祝愿，一起努力讓民族分裂局面早日結(jié)束,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)吧。師生共同點(diǎn)評(píng)。學(xué)生自讀，想象討論、回答。在許多古典詩(shī)歌中，如李清照在《武陵春》一詞中有類似的寫法，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”；李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。〕 Ｃ、朗讀要求：要用憂郁深沉的感情，用注意把握好節(jié)奏和重音。1928年出生于南京，1950年去臺(tái)灣。這種思念親人思念家鄉(xiāng)的情感就是鄉(xiāng)愁。聯(lián)想想象，走入詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境。建議在學(xué)習(xí)中，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，關(guān)照與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過(guò)程。全文小結(jié)： 岑參的《逢入京使》不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。而《渡漢江》則表現(xiàn)了詩(shī)人思親心切，想問(wèn)而又不敢問(wèn)的矛盾心理，反映了詩(shī)人焦慮痛苦的心情。教師抽查。按常理講，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間痛苦的煎熬，對(duì)于故鄉(xiāng)親人的思念異常的強(qiáng)烈，當(dāng)在回鄉(xiāng)的路上遇到從故鄉(xiāng)來(lái)的人時(shí)，內(nèi)心是非常想問(wèn)一問(wèn)故鄉(xiāng)親人的相關(guān)情況的，可是，宋之問(wèn)卻寫出了“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，宋之問(wèn)寫“近鄉(xiāng)”之情為什么用“怯”而不用“切”呢？這一切看似有悖于常理的寫法，其實(shí)最能把人內(nèi)心深處最復(fù)雜的感情表達(dá)出來(lái)。層層遞進(jìn)，三苦疊加，將詩(shī)人謫居蠻荒時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，鮮明地呈現(xiàn)了出來(lái)。課堂訓(xùn)練：《逢入京使》的背誦默寫。這就暗示了時(shí)間的緊迫。小結(jié)：從寫作方法來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌是講究形象的，也注重含蓄蘊(yùn)藉，因而，詩(shī)人岑參寫內(nèi)心的傷痛，不是直接表達(dá)，而是借助于外在的描寫，特別是“龍鐘”這一細(xì)節(jié)描寫，并運(yùn)用了“淚不干”這一夸張的修辭手法，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了思鄉(xiāng)念親之情，而且所描寫的形象，最易引發(fā)讀者的想象，引起讀者的思考，從而產(chǎn)生情感共鳴。要點(diǎn)把握：1.“故園”指自己的家園?！边吶?shī)人岑參“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，宋之問(wèn)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”?！薄窘虒W(xué)目標(biāo)】。這兩首詩(shī)形象生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)?！抖蓾h江》沒(méi)有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居蠻荒期間苦悶的感情。”“能根據(jù)自己合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫?！币灿腥苏f(shuō)：“鄉(xiāng)愁是彎曲的山路，搖晃的小橋，雨打芭蕉傳出蛙鼓蟲鳴的詩(shī)韻?；顒?dòng)一：“故園東望”探尋方位的變化思考：作者第一次離別在長(zhǎng)安的家人和妻子，請(qǐng)結(jié)合“東望”，品讀第一句詩(shī)的茫茫愁緒。2.“淚不干”運(yùn)用了夸張的修辭手法，突出地表現(xiàn)內(nèi)心的情感的深厚與激烈。這一句緊承上句馬上相逢故人想給家人寫信而無(wú)紙筆，而這一句順勢(shì)而下，無(wú)奈詩(shī)人只好托故人帶個(gè)口信，向家人報(bào)平安?？芍^，柔美與壯美同在，英雄內(nèi)心的柔弱處長(zhǎng)滿思念。詩(shī)人被貶蠻荒之地，此一苦；故鄉(xiāng)音空信渺、家人境況未知，此二苦；在仕途失意孤苦無(wú)望、心憂家人牽腸掛肚的情況下捱過(guò)一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，此三苦。解讀：這是沒(méi)有從根本上理解作者“近鄉(xiāng)情怯”的矛盾心理。課堂訓(xùn)練：《渡漢江》的背誦默寫。也表現(xiàn)了詩(shī)人開闊豪邁的胸襟，從“無(wú)紙筆”“報(bào)平安”可以看出。在平易之中又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想想象才能實(shí)現(xiàn)讀者與文本的對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)鑒賞詩(shī)歌。（播放音樂(lè)）提問(wèn)：聽了這首歌后，你想到了什么？喚起了你怎樣的情感？ 抽學(xué)生回答。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人余光中先生的思鄉(xiāng)之作《鄉(xiāng)愁》〔板書：鄉(xiāng)愁余光中〕二、合作探究：作者簡(jiǎn)介提問(wèn)：誰(shuí)來(lái)介紹一下余光中？〔不要求學(xué)生介紹得很全面，學(xué)生之間可以相互補(bǔ)充〕 教師總結(jié)：余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家。教師補(bǔ)充：這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。B、四個(gè)時(shí)間序詞，代表哪四個(gè)人生階段？四個(gè)人生階段又因什么而愁？明確：小時(shí)侯（少年）——母子分離、長(zhǎng)大后（青年）——夫妻分離、后來(lái)（中年）——母子死別、現(xiàn)在（老年）——游子與大陸的分離 Ｃ、鄉(xiāng)愁是非常抽象，不可捉摸的一種情感，而詩(shī)要講究形象性，詩(shī)人是怎樣把抽象的鄉(xiāng)愁形象化的？明確：運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，詩(shī)人從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)物象來(lái)寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩(shī)情：郵票——母子深情（濃烈）船票——夫妻恩愛（熱烈）墳?zāi)埂辣矗ň薮螅┖{——思鄉(xiāng)哀愁（深沉）這是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情?！苍?shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，比較跳躍，讀者要用想象、用情感去填補(bǔ)其中的空白，請(qǐng)同學(xué)就一、二、三、四兩節(jié)詩(shī)想象作者寫作時(shí)的心中所想從而體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感?！矪、學(xué)生分組想象第一、二、三、四小節(jié)的畫面。學(xué)了這首詩(shī)后，同學(xué)們一定有許多感觸，現(xiàn)在你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)？最想說(shuō)的是什么？（學(xué)生自主回答）教師總結(jié)延伸：臺(tái)灣自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，然而由于歷史的原因，臺(tái)灣離開了大陸的懷抱，成了漂泊的一懸孤島，兩岸人民飽嘗親人離別的思念之苦，迫切地盼望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，這符合全中國(guó)人民的根本利益，然而陳水扁等一系列臺(tái)獨(dú)分子現(xiàn)在卻倒行逆施，置廣大人民的愿望于不顧，瘋狂叫囂臺(tái)灣獨(dú)立，企圖分裂祖國(guó)，大家答應(yīng)不答應(yīng)？（生：不答應(yīng)?。?duì)，堅(jiān)決不能答應(yīng)！全國(guó)人民也絕不會(huì)答應(yīng)！在這里我們要正告陳水扁之流，趁早收起臺(tái)獨(dú)論調(diào)，回到“一國(guó)兩制”的框架上談判。發(fā)掘詩(shī)文的深層內(nèi)涵?！而B鳴澗》是一首描寫鳥鳴澗景色的詩(shī)歌，“鳥鳴澗”，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。）征人（zhēng）回樂(lè)烽（fēng）鳥鳴澗（ji224?！而B鳴澗》：人的心閑靜下來(lái)才能感覺(jué)到春天桂花從枝頭飄落，寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。）2.《夜上受降城聞笛》的后兩句寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者什么樣的情感？生答：后兩句抒情。（二）品讀《鳥鳴澗》，分析理解學(xué)生結(jié)合投放的問(wèn)題品讀詩(shī)句，思考交流，師隨機(jī)評(píng)價(jià)。內(nèi)心閑靜的詩(shī)人，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳，察覺(jué)了“桂花落”，可見這夜晚的靜謐、空寂；而當(dāng)月亮升起，灑下皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥驚覺(jué)起來(lái)，可見它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。詩(shī)人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼。前者心靜如水，后者至少內(nèi)心還在思考，前者的心境比后者更閑靜。1990年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)批評(píng)史專業(yè)，獲文學(xué)博士。（采用小組合作，搜集交流的方式分組展示）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（杜甫《戲?yàn)榱^句》）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（杜甫《登高》）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（杜甫《月》）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。其生命特征是沉郁，內(nèi)斂的。這才是中國(guó)文化意象的核心產(chǎn)物：一個(gè)集天地氣象與人文才情于一身的中國(guó)君子。四、拓展延伸，比較探究？明確：李白、杜甫的三首屬于第七段說(shuō)的“有一些表現(xiàn)上看起來(lái)是有些傷感的詩(shī)，實(shí)際上骨子里生命力依然充沛得很。生交流：詩(shī)仙李白，在詩(shī)作中充分展現(xiàn)了自己的才氣，無(wú)拘無(wú)束，有一股不能自已的生命力。③你們這些人。第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《外國(guó)詩(shī)兩首》教案人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《外國(guó)詩(shī)兩首》教案 4 外國(guó)詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1．了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。3．由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。十四歲開始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。（1）《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。平實(shí)中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛。（2）詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛是真實(shí)的，也是最本色的。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看