【正文】 單化、公式化不是判斷文藝作品優(yōu)劣的標準，文藝作品如果要被大眾廣泛接受，必然會有概念化、簡單化、公式化的色彩。第一顧慮中國人民反對它，它怕陷在泥潭里拔不出去。馬歇爾國務卿義更正言辭的說，我們給你們的貸款是為建設和平的，并不是打內戰(zhàn)的，所以不能再給了。愛國主義是有階級性的，毛主席在《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：“有日本侵略者和希特勒的愛國主義，有我們的愛國主義。4．解放戰(zhàn)爭精神是“蘭博精神”？ 《建國大業(yè)》的導演韓三平先生說：“我認為，主旋律影片這個概念是不確切的，應該是主流意識形態(tài)影片。而且，在參加人民政協(xié)會議之時，少數民主黨派、無黨派民主人士和國民黨內部愛國將領就提出了“輪流坐莊”的要求，盡管因為中國共產黨嚴厲批評有所收斂，但是“輪流坐莊”之心未死，1957年又表現了出來，而《建國大業(yè)》對此毫無表現。）盡管不能說民主人士可有可無，但是更不能認為民主人士對中華人民共和國建立起了決定性作用。否則，沒有這次政治協(xié)商會議，一切都被認為是非法的”，“毛澤東作為中共主席，要實現多黨合作，必須請來這三位（宋慶齡、李濟深、張瀾）非中共的領袖”。通過3年解放戰(zhàn)爭好不容易才把他們趕到臺灣了，難道還要把他們請回來嗎？除此以外，《建國大業(yè)》丑化中國共產黨的細節(jié)數不勝數。廣大人民可能為支持根本不感興趣的壟斷資產階級政客而舍死忘生嗎？中國共產黨也決不僅僅是和歷代農民起義一樣，通過“打土豪、分田地”，“耕者有其田”建立一個新王朝，而是一開始就以跳出歷史周期率，建立沒有壓迫沒有剝削的社會主義和共產主義社會為目標，耕者有其田不過是實現農業(yè)集體化，永遠杜絕地主階級復活的第一步，絕不是終極目標。只不過那時候不是選舉，而是采用暴力手段，但是本質上是一樣的。但是，一個人的政治立場和世界觀的確對道德品質有決定作用。對于不少夢想去外國去臺灣發(fā)展的明星們，蔣經國的貢獻難道不大嗎？2．匪氣十足的“人性化”共產黨領導人《建國大業(yè)》的導演韓三平先生說：“既然這部電影是豐富的波瀾壯闊的歷史畫卷，那就所有歷史人物或者說重要的歷史人物都要有所表現，不能忌諱”，“我們在創(chuàng)作時有一個觀點：一個人的政治立場和世界觀，不能完全和他的道德品質畫等號。其次，蔣經國根本不是職業(yè)軍人，他是1937年回國的，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭1941年才爆發(fā)，怎會有“在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時候，是拿著沖鋒槍跟德國人打過仗”的“英雄事跡”呢？抗日戰(zhàn)爭時蔣經國擔任過江西省第四區(qū)（贛南地區(qū)）行政督察專員兼區(qū)保安司令，但是不過是蔣介石鍛煉他，蔣經國從未去危險的地方。清廉、正直、一心為國又從何談起？《建國大業(yè)》把蔣經國塑造成了一個完全正面的人物?！督▏髽I(yè)》的確充分體現了蔣介石的“英雄氣概”，蔣介石在片中變成了一個清廉、正直、一心為國的人，從各個戰(zhàn)區(qū)的報告得知，林彪的部隊搶占東北，陳毅、粟裕的部隊威逼南京才不得不反擊，面臨李宗仁、白崇禧等人謀權奪位的壓力“引退”奉化時，還表示不做劃江而治的千古罪人。從而宣傳“反攻大陸，反共復國”的“大業(yè)”還是有希望的，給逃到臺灣的殘余力量打氣。特別是對于蔣經國，一定要極力美化。那么，《建國大業(yè)》的政治立場是什么呢？我認為，《建國大業(yè)》的政治立場就是站在國民黨反動派角度，是反共反人民的一部反共宣傳片。楊飛飛第四篇：《建國大業(yè)》有感9月16日，電影《建國大業(yè)》在全國上映。這部影片，仿佛使人置身其中，親身經歷了曾在教科書中學習到的這段歷史；回想起來，《建國大業(yè)》是一部讓人深思的好作品。我最喜歡唐國強演的毛主席，因為他演出了領袖的氣質。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、彭德懷、鄧小平、宋慶齡、鄧穎超、馮玉祥、張瀾、蔣介石、蔣經國等人。以大毅力來建設社會主義國家，從而達到共同富裕。就連毛澤東也贊成。然而沒過多久他也被無情暗殺。而國民黨內卻結黨營私，貪污腐敗，完全忽視普通百姓，戰(zhàn)敗也應當在情理之中。只局限于”看”這個層面。自然而然從中所得到了有價值的東西不多。他為何如此自信，能夠憑借著幾十萬只破槍打敗全副武裝的國民中央軍？因為得民心者得天下，在革命的過程中共產黨嚴格堅持以馬克思主義為中心，所有的黨員都能團結一致，互相友愛。其中一場景是聞一多在聽聞李公仆被暗殺后，義憤填膺在公眾面前進行演講。同時喻為全國人民一條心。并沒有死板硬套。第一，在這部電影中我認識或了解了許多歷史人物。第四，這部電影里都是明星大腕，他們演的都非常不錯。然而，當影片開始沒有多久，我便發(fā)現當初的這個想法很不實際，在“尋找”明星的同時，自己已經深深地被影片描述的內容和氣勢如宏的電影場面所吸引住了。正值建黨節(jié)之際衷心祝愿偉大祖國，從今更加繁榮興旺。《建國大業(yè)》拍攝的解放戰(zhàn)爭的內容，解放戰(zhàn)爭這個主題是和現實政治密切相關的，其政治立場只會更加鮮明，雖然是故事片，實際上更是宣傳片，絕不可能是“沒有任何政治立場”的“純粹的商業(yè)片”。這樣，蔣介石與蔣經國父子就可以在臺灣這一剛剛“光復”，腐敗尚未深入骨髓，積重難返的地方重新開始。這樣也可以暗示，共產黨的統(tǒng)治是不穩(wěn)固的，主要依靠民主黨派、無黨派民主人士和國民黨內部愛國將領支持才能維持，而這些人是搖擺不定的中間派，如果國民黨反動派占優(yōu)勢可以再倒回來。也許我是孤陋寡聞，獻禮片把蔣介石定位為“英雄”，而且是“末路英雄”，恐怕還是第一次。在敗退臺灣后，蔣介石還與美國簽訂了《中美防衛(wèi)協(xié)定》，將臺灣以殖民地的形式，置于美國的勢力范圍之下。年輕的蔣經國或許想勵精圖治，想改變現狀，但是所作的只能是維護以他和蔣介石為代表的官僚買辦資產階級的法西斯統(tǒng)治，絕不會觸動自己的統(tǒng)治根基。這一切為《建國大業(yè)》的明星們去臺灣發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。政治態(tài)度沒落的人道德品質并非必然敗壞，政治態(tài)度進步的人，道德品質也并非完美無缺。毛澤東為什么勝利？是他代表更多的人。今天美國，總統(tǒng)大選一半人根本不愿去投票，州長議會選舉投票率更低。而且榮毅仁等民族資本家根本沒有走，跑到臺灣的不過是一小撮極端反動的官僚買辦資本家。中國電影文學學會會長，北京電影學院客座教授，中國作家協(xié)會影視文學委員會委員《建國大業(yè)》最重要的編劇之一王興東先生說：“唯有經過人民政協(xié)會議民主選舉產生的中央政府才是合法的政府，向世界昭告中華人民共和國的成立是符合中國人民意志的。（附帶說一句，一般認為馮玉祥、阿合買提江、阿巴索夫等人之死是事故，《建國大業(yè)》說成是特務破壞是為突出民主黨派、無黨派民主人士和國民黨內部愛國將領的“英雄氣概”。一八”事變后才被釋放，不可能殺害蔡和森）”，但是后來又為“尊重歷史”刪除了。建國大業(yè)變成了一小撮“精英”的大業(yè)，而廣大人民變成了無足輕重的角色。解放戰(zhàn)爭精神和“蘭博精神”是根本不同的。《建國大業(yè)》中描述了宋美齡赴美求援做最后一搏，待遇大不如前，四處碰壁的情況。你們所設想的美國的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空”，“美國之所以沒有大量出兵進攻中國，不是因為美國政府不愿意，而是因為美國政府有顧慮。有人說毛主席時代的文藝作品概念化、簡單化、公式化，這是不值一駁的。耿樺結識周筠后因和周筠的頻繁接觸受到傳訊，周筠懷著惜別的心情回美國去了。事實上張學良、楊虎城作為國民黨的將領或曰軍閥，盡管有一定的愛國精神，但是缺點、錯誤甚至罪行也是很明顯的，張學良、楊虎城不僅曾積極“剿共”，他們的軍隊亦存在燒殺搶掠等惡行，但是電影《西安事變》對此幾乎只字不提，張學良、楊虎城被美化成了一心為國的英雄。以今年曾經熱映的電視劇《紅日》為例，因為胡編亂造遭到了親身經歷孟良崮戰(zhàn)役的原華野六縱的老同志的痛斥。把我們的解放軍卻丑化得簡直是沒有比這個更嚴重的了。顯然，把《建國大業(yè)》這樣宣揚反共反人民的一部反共宣傳片作為國慶獻禮片在全國熱映是對中國共產黨和中華人民共和國的極大侮辱，是沖擊中國共產黨執(zhí)政根基的行為。這部大片場面壯闊、明星云集?？v觀我們共產黨取得內戰(zhàn)的全面勝利我們不難看出：我們的勝利在于取得了民心，得到了各黨派和百姓的支