【正文】 友或心愛的丈夫，并肩而行，她一定有點(diǎn)驕傲之感，她才快樂；如果沒有驕傲之感，則事情就要糟糕。要?jiǎng)e人尊重，就要有被尊重的表現(xiàn)。自己連養(yǎng)活妻子的力量都沒有，不去努力奮斗，反而口口聲聲詛咒那些不愿跟他一塊受活罪的女孩子，是自己迷了心竅，看樣子就是罵掉舌頭，只能獻(xiàn)自己的寶，不能討到老婆。??但是三個(gè)中國(guó)人加在一起——三條龍加在一起，就成了一條豬、一條蟲，甚至連蟲都不如?！九趴偣堋?，萬(wàn)一不小心走上彎路，不僅自費(fèi)力氣，而且會(huì)惹得自己也跌一跤。國(guó)民靈魂的桎梏》 ，重罰，公平的重罰，才是藥方，而且是惟一的救命藥方。但一個(gè)人的悲劇，往往與性格密不可分，無(wú)論被害人或兇手都是如此。而這有賴于讀書、思考。尊重失敗的人，自己失敗時(shí)，自然就不至于往邪門地方亂想，蓋知道對(duì)方成功的不易。【周公文王之化】 ，小則能化痰消氣，大則能保命全身，不一定都是見不得人才臥床不起的?！径礌T其奸】 ，每一個(gè)完人都有數(shù)不盡的瘡疤，而徹頭徹尾的壞蛋也是沒有的?！痉侨艘病?，醬缸蛆林立，自己沒有靈性，也不允許別人有靈性，對(duì)有靈性的人，又急又氣，又恨又忌，不僅是看不慣而已，還要老羞成怒，群起而擠之矣；即令不擠，冷漠以待之總可以吧。【恐龍型人物】 ，沒有一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的國(guó)民，是不認(rèn)真的，不敬業(yè)的也?！静辉偻腥藥|西】 ，就要具備別看得起的條件。【尿入骨髓】 ，就需要有人替他解決；既有糾紛，就得分辨是非，一味粉飾太平，是作官的干法，不是做事的干法?！眷`性衰微】 ，侵蝕力極強(qiáng)的混沌而封建的社會(huì)眼。亂抓不用說啦，貪贓枉法，不可收拾。=思維方式x熱情x能力篇四：柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄《女人，投資的危險(xiǎn)》 ，有選擇地接受洋大人的那一套，如果遺產(chǎn)百分之九十九是糟透了的，就不妨選擇剩下來的百分之一。，要投入100%的力量。神靈將會(huì)現(xiàn)身。積極地把周圍的人裹挾進(jìn)去，你就能品嘗到工作成功之后的欣喜之情。工作就是自己。3．天職需由自己制造出來。不去追求制定一個(gè)遠(yuǎn)大完美的長(zhǎng)期目標(biāo)，因?yàn)槟菢拥哪繕?biāo)在此刻看來或許難以觸及，為自己定下切實(shí)可行的短期目標(biāo)，每一天踏實(shí)的完成，最后的收獲也許會(huì)比期望值更高。專心致志于一行一業(yè)，不厭煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。此外，作者在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中還穿插了基于心理學(xué)的教學(xué)過程設(shè)計(jì)評(píng)論，提出相應(yīng)教學(xué)設(shè)計(jì)過程的心理學(xué)依據(jù)，做到言之有據(jù)，自然成理。這從他們其后的章節(jié)安排可以看得出來?？梢姡蝿?wù)分析是由目標(biāo)導(dǎo)出教學(xué)過程、教學(xué)方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有了這項(xiàng)工作，學(xué)習(xí)論才能與教學(xué)論結(jié)合起來。2．目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。認(rèn)真品讀《干法》，但愿朋友們能從稻盛先生的大作中領(lǐng)悟到更多的“天機(jī)”。真有這么“神”嗎？確實(shí)很“神”。因?yàn)楹茱@然，年輕人討厭勞動(dòng)、憎惡工作的傾向倘若得不到扭轉(zhuǎn)，這個(gè)世界將變得越來越危險(xiǎn)、越來越不能持續(xù)。而反過來，既然這本書在日本能有這么大的呼應(yīng)度、受到讀者這么大的追捧，除了稻盛先生巨大的“粉絲效應(yīng)”因素之外，也說明日本的年輕人還是大有希望的，這個(gè)世界還是大有希望廓清迷途、重歸正道的。這本書是“日本經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫先生的新著，是《活法》一書的姊妹篇。人們?cè)絹碓阶非筝p松掙錢且最好是不勞而獲、及時(shí)行樂哪怕只是得過且過的生活狀態(tài)了。表面看，稻盛先生開出的“藥方”雖好，但是這個(gè)“藥方”好像只對(duì)一部分人，甚至只對(duì)一小部分人管用，這一小部分人就是那些可能像稻盛先生一樣瘋狂地投入工作、愿意用追求“完美主義”的偏執(zhí)為“高目標(biāo)”、“持續(xù)付出不亞于任何人的努力”的人。比如說，很多人只是把工作當(dāng)“飯碗”，是不得已而為之的，《干法》則告訴我們，若只把工作當(dāng)“飯碗”，這個(gè)飯碗就會(huì)變得越來越“破”；如果不顧一些愛上工作，工作就不但會(huì)變成一只“金飯碗”，而且這只“金飯碗”會(huì)盛滿成功、盛滿幸福、盛滿健康的生活態(tài)度，源源不斷地回饋給你。自20世紀(jì)50～60年代認(rèn)知心理學(xué)興起之后，認(rèn)知過程及認(rèn)知機(jī)制的研究一直是心理學(xué)家聚焦的主要問題，而知識(shí)分類及其獲得研究又是其中的焦點(diǎn)。而目標(biāo)當(dāng)中，其實(shí)就蘊(yùn)含了不同知識(shí)類型，即不同知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)可以不同方式陳述出來。從全書的邏輯架構(gòu)講，本書的結(jié)構(gòu)是分析性的。教學(xué)目標(biāo)確定及其分析本部分結(jié)合中小學(xué)不同學(xué)科的教學(xué)，闡述教學(xué)目標(biāo)的確定及其任務(wù)分析。1994年，本書的作者之一王映學(xué)來到華東師范大學(xué)做我的研究生，在三年的學(xué)習(xí)時(shí)間里，他認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了有關(guān)知識(shí)分類學(xué)習(xí)理論的基本思想。獲得好評(píng)，就會(huì)更加喜歡工作； 23． 要想做出成績(jī)，首要的就是運(yùn)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作，除此之外別無(wú)他法； 24． 要做好工作，就應(yīng)該消除“工作”和“自己”之間的距離，要悟到“自己就是工作，工作就是自己”的程度；25． 所謂“自燃型”的人是“在別人吩咐之前自發(fā)去干”的主動(dòng)積極的人；26． 勇于在“旋渦中心”工作。如何工作，如何愛上工作，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)，成就事業(yè)，是我們?cè)诼殘?chǎng)上工作的員工長(zhǎng)期以來苦苦思索的問題，至少我在思索；《干法》卻給我道破天機(jī)。蘇州四維空間 sqe：戚雄2014/7/30篇三：稻盛和夫的管理名言和語(yǔ)錄稻盛和夫的管理名言和語(yǔ)錄20110808 06:29:21| 分類： 企業(yè)管理 | 標(biāo)簽： |字號(hào)大中小 訂閱 稻盛和夫，被稱為繼松下之后的”經(jīng)營(yíng)之圣”和”人生之師”。（只有沉浸在自己熱愛的工作中時(shí)，人才是充實(shí)的。不如先喜歡上已有的工作；與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作?？v使是自不量力的夢(mèng)想，還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo)，并向同仁展示這個(gè)目標(biāo)。、不遺余力地工作，應(yīng)該是我們做人的最基本的、必要的條件。但若經(jīng)過十年的積累，就一定可以孕育巨大的變化?！緪矍樾в眠f減率】，莫名其妙的嘴臉少露。自從來到臺(tái)灣，大醬缸變成小醬缸矣。【醬缸特產(chǎn)】 ，由于對(duì)權(quán)勢(shì)入骨的崇拜，中國(guó)同胞是把權(quán)勢(shì)放在第一位，而把倫理放到第二位的?！菊猩叹帧?，慢慢走著瞧也，蓋有藝術(shù)價(jià)值的必然永恒，必然持久，而只有票房?jī)r(jià)值的，恐怕過了幾天你便再也想不起來啦?！菊J(rèn)真檢討自己】 ，才有自尊。否則的話，再多的工廠，再多的高樓大廈，都沒有用，勢(shì)將一直停留在粗糙的泥坑里，永遠(yuǎn)不能進(jìn)入精密的軌道?！局还膭?lì)安分】 ，人與人間——尤其官與官間，被醬得沒有純潔真摯的感情，不但自己沒有，也絕不相信別人有。贊揚(yáng)是一種無(wú)形而有力的鼓勵(lì)，不但可使好行為更為堅(jiān)定，且可改變一個(gè)人的氣質(zhì)。而如果不砍的話，落伍的觀念乃一種毒菌，不但能要老命，還可能傳染到別人身上，使整個(gè)社會(huì)都成為落后地區(qū)，被洋大人騎到頭上，騎得國(guó)破家亡，斷子絕孫。【幽默與尊嚴(yán)】，不但能使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得輕松，也可以使人際關(guān)系轉(zhuǎn)得愉快?！舅啦徽J(rèn)錯(cuò)】 ，而不肯跟別人并肩攜手。而一個(gè)啥本領(lǐng)都沒有的人，一旦吉星高照，就是在馬路上閑蕩，都會(huì)有一塊五十克拉的鉆石掉到口袋里，不要都不行?！臼幥锴У膬蓚€(gè)極端】 ，和表面花枝招展無(wú)關(guān)，而是腦筋要現(xiàn)代化，觀念要現(xiàn)代化，行為要現(xiàn)代化，思想要現(xiàn)代化，思考要現(xiàn)代化?！君R天大圣也不敢寫包票】篇五：柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄選粹柏楊經(jīng)典語(yǔ)錄選粹臺(tái)灣知名作家柏楊，曾經(jīng)以一本《丑陋的中國(guó)人》深深地刺痛了一代丑陋中國(guó)人的心。??凡是整中國(guó)人最厲害的，不是外國(guó)人，而是中國(guó)人。自從來到臺(tái)灣，大醬缸變成小醬缸矣。《窩里斗》權(quán)力產(chǎn)生腐敗，絕對(duì)權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)腐敗。跟知識(shí)程度無(wú)關(guān)，再大的學(xué)問，該俗還是俗。男人心理竟如此之怪，甚至如此之壞，作一個(gè)妻子的真應(yīng)該恍然大悟，有所抉擇。中國(guó)人往往不習(xí)慣于理智反省，而習(xí)慣于情緒的反省。這個(gè)文化，自從孔丘先生之后，四千年間，沒有出過一個(gè)思想家！所以認(rèn)識(shí)字的人，都在那里批注孔丘的學(xué)說，或批注孔丘門徒的學(xué)說，自己沒有獨(dú)立的意見，因?yàn)槲覀兊奈幕辉试S這樣做，所以只好在這潭死水中求生存。2蓋有藝術(shù)價(jià)值的必然永恒，必然持久，而只有票房?jī)r(jià)值的，恐怕過了幾天你便再也想不起來啦。2任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛，道德就成了一句空話。但對(duì)一個(gè)一朝得勢(shì)，就鼻孔朝天，發(fā)狂發(fā)癲之輩，則他一旦栽了跟頭，最好別讓他享到同樣尊敬，大大落水狗，也是替天行道。團(tuán)來團(tuán)去，自然無(wú)法結(jié)在一起。一個(gè)人在活著的謾長(zhǎng)歲月中似乎有權(quán)利聽聽贊揚(yáng)。問題是，人的精力和智力都是有限的，兼來兼去，無(wú)不兼得氣喘如牛，連如花似玉向他飛媚眼他都無(wú)力回報(bào)，還有啥功夫研究發(fā)展，僅他的職守乎哉？——《陰陽(yáng)調(diào)和》4夫舉業(yè)者，做官的敲門磚也。——《尿入骨髓》4既有爭(zhēng)執(zhí)，就需要有人替他解決；既有糾紛，就得分辨是非，一味粉飾太平，是作官的干法，不是做事的干法。否則現(xiàn)代化的物資就貶了值，現(xiàn)代化的環(huán)境就被糟蹋。只是很多朋友都說這本書的好，這個(gè)人物的了不起。讀了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目標(biāo)和意義：人工作的目的是為了不斷提升自己的心志。卡耐基曾經(jīng)說過說：“除非喜歡自己所做的工作，否則永遠(yuǎn)無(wú)法成功。古語(yǔ)云：世上無(wú)難事，只怕有心人。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo)，以此類推孜孜不倦。同時(shí)作者還是一個(gè)日本人，就更不怎么感興趣了。只要達(dá)到自己心理預(yù)期的薪酬水平，就在此基礎(chǔ)上做到一般的工作水平。其實(shí)，我們只是只看到了自己的痛苦，突出了別人的成功，卻不曾想，那些比我們天資聰穎，確比我們還要努力地人是如何的早出晚歸，不停的在努力奮斗著。只要你想成功，并且制定了成功的計(jì)劃，那么在中途就不要放棄，此路不同，換個(gè)渠道，就會(huì)豁然開