【正文】 慎于言。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會加強對所學(xué)知識的印象，還會從舊的知識中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠(yuǎn)而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。讀后覺得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨?。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。修成了君子，便可以出仕來實現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。有說學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。至于其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。君子之德風(fēng)，小人之德草。儒家君子的手段，前人之述備焉?！边@分明就是施于天下的政治理想啊。孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看?？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬业膸熜诸伝刈勇纷迂暤鹊纫彩莻€個棱角分明。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱?！蓖瑫r孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩?！薄笆赂改改芙咂淞Γ弧钡?。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。教師讀書論語心得6常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。多讀書,讀好書。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到活的真諦與快樂。 交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友?！墩撜Z》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。教師職業(yè)需要有一種探索精神，探索即尋找科學(xué)的真諦，向未來挑戰(zhàn)。教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，讓那種快樂既不會被清貧的生活所剝奪，也不會被富足的生活所蠱惑，努力地在清貧中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂呢？這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。教師讀書論語心得3拜讀《論語》時，發(fā)現(xiàn)孔夫子教給我們的做人道理真的好多好多?！叭收卟粦n，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。人人都要面臨新時代、新發(fā)展、新變化、新要求、新環(huán)境和新崗位，必須堅持在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中高效工作。這樣才會給你帶來成功的喜悅。所以，我個人認(rèn)為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。教師讀論語心得體會二：教師讀書筆記《論語》讀書心得（2581字）（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。因此，孔子責(zé)怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說。（四）相互切磋，教學(xué)相長?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。所以，我個人認(rèn)為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我重點是了解《論語》中孔子豐富的教育思想，并且將它與課改新理念及其在教學(xué)中的應(yīng)用價值聯(lián)系起來思考。我想一本好書需反復(fù)研讀，才能更好地把握其中的精髓，有時間我將再次細(xì)心研讀一番，希望與讀過此書的朋友們可以一起來品味。教師要了解、關(guān)愛學(xué)生就應(yīng)該站到學(xué)生中間來，善于從學(xué)生的角度思考問題，這也體現(xiàn)在兩個方面。其次，在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹(jǐn)言、慎行”。在這個100多人的大家里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師、乒乓能手?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問。我不服氣，所以想看點有權(quán)威的、他還沒有讀透的書。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時,我覺得我應(yīng)該幫助他們，影響他們。教育環(huán)境是人為的教育環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)要重視，教師對學(xué)生問題要重視，少批評多鼓勵，這樣教育環(huán)境才是良好的，學(xué)生更會接受這個班級，這個學(xué)校?！薄白寣W(xué)生成完整的人，自己也成完整的人”?！薄拔易鼋處熓且驗槲蚁嘈沤逃軌驇淼挠绊懞驼J(rèn)知效果。記得畢業(yè)前夕，我很坦然對自己說，當(dāng)個教師，我要把自己微薄的知識教給需要的孩子們。諸如此類的感觸還有很多，我就不在此一一訴說了。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分?jǐn)?shù)的意義?！墩撜Z別裁》就是希望我們能走出圣賢經(jīng)典的誤區(qū)，看到當(dāng)下，把握未來。第一篇：教師,論語讀書心得教師論語學(xué)習(xí)心得體會在讀罷南懷瑾先生的《論語別裁》后，可以真切的感受到南懷瑾先生對于《論語》獨到的見解，在學(xué)習(xí)上，南懷瑾先生對人們關(guān)于《論語》以往的見解進行了論述，并從另一角度來分析，不再是是以往的論述，墨守成規(guī)。讀《論語》，學(xué)習(xí)的是有用的方法，從中找出適合我們這個時代的東西，這才是學(xué)習(xí)的真正意義，融會貫通方能學(xué)有所成。體現(xiàn)在兩大特點。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細(xì)致的了解。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。這個問題有很多很多答案，但我從來沒給自己回答過，其實也有學(xué)生問過我，我也只是一笑而過。韋爾伯是一位中學(xué)科學(xué)教師，她說：“我做教師是因為給了我一個明確的目的。” “幫助學(xué)生認(rèn)識世界，讓世界更有意義。教育事業(yè)是艱辛的。作為一名教師，在自身的工作生活中要正視心理健康并學(xué)會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感到自己的每一天都是充實幸福的?！墩撜Z》讀后感說來慚愧，初讀《論語》不是為了修身養(yǎng)性，也不是為了增加見聞，只是因為賭氣，因為有人說我讀的書太少，缺少文化底蘊。三十而立??”我讀《論語》這部書，在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可為而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。就說我們單位的吧。融入團隊，獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。我想在我們教學(xué)實踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”，通俗的說就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。應(yīng)該說閱讀本書自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。我借助《論語通譯》讀《論語》，確實很方便。（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。要想教會學(xué)生學(xué)知識，使學(xué)生真正把知識學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。理論聯(lián)系實際，是教學(xué)的一條根本原則。如果我們教師能夠精讀細(xì)研《論語》這一千古不朽的名著，一定會受益無窮。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題?？鞓饭ぷ?，不能僅僅把工作視為謀生的手段，而要當(dāng)作一項事業(yè)來做，當(dāng)作生命和精神的需要來做。要把學(xué)好的工作，取得好的成績和收益?！逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。于丹教授用一個個小故事告訴我們，我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動莽撞。其次不忘：教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了?！墩撜Z》中許多經(jīng)典的詞句是我們耳熟能祥的，于丹教授認(rèn)為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲?？磥?，人生在世，無需為謀生而一生學(xué)習(xí)，卻需為謀心而終生讀書?！敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。然而論語的光輝并不會因一時不被理解而消淡，儒學(xué)作為中國文化的精髓部分，必然會和經(jīng)濟一起復(fù)興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣。論語當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關(guān)的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。要為天下人謀利，當(dāng)有手段。季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。”這里只講了三個具體的標(biāo)準(zhǔn)。有說學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”。后世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。教師讀書論語心得8《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。孔夫子是我的偶像，我愛屋及烏才喜歡《論語》的，就決定讀讀它。第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，！多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學(xué)習(xí)。教師讀書論語心得10《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。社會發(fā)展日新月異的今天，同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài)，反思當(dāng)天的所作所為，就像《論語》里面所說的：“吾日三省吾身”：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？老師所傳授的課業(yè)，有沒有不用心溫習(xí)？總而言之。論語中，給我印象最深的幾則，莫過于“子欲居九夷?！墩撜Z》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。即使在當(dāng)今社會中，我們中國人也常會說，天時、地利、人和是國家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢? 現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了，也可說更遠(yuǎn)了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題。好朋友有三種，壞朋友也有三種。于丹教授的《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的師長，將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語》中孔子面對席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾!教師讀書論語心得4一部論語，兩萬余字，卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。且看開篇學(xué)而第一講的是什么?？追蜃幼约壕褪俏痪樱闹鞠?，最能表明君子的責(zé)任。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的?？鬃又v仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子貢問政。因此可以綜合一點說，論語告訴我們，儒家之為政，只須著力于幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等?？鬃右茏铀鶎W(xué)的，就是要達到能為政的標(biāo)準(zhǔn)。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想?！逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。”它使我的心里久久不能平靜，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí)，以她為榜樣，不應(yīng)該存有嫉妒之心?！庇行牡耐瑢W(xué)何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收獲更多的。這樣才會給你帶來成功的喜悅。向領(lǐng)導(dǎo)、同事、老師及身邊的人學(xué)習(xí)，要認(rèn)識到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，做到“知之為知之，不知為不知”。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論?？鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。他創(chuàng)立了儒家教派，是我國著名的思想家和偉大的教育家。我最欣賞的是他“以仁為本”的思想，他的胸懷和他的學(xué)問一樣大?！贝_實，情緒是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。在從事這項極富有創(chuàng)造性的工作的同時，認(rèn)識到生命的每一時刻都是教育的起點，教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)