【正文】 相思，永別離”。 ④但是自然界的別離 —— 無論是游云告別天空，還是果實墜離母樹，在感傷的別離中，還蘊藏著再一次聚會的希望。不跨大題選 做小題。情人怨遙夜，竟夕起相思（張必齡《望月懷遠》） ⑶ 山川 蕭條 極邊 土， 胡騎 憑陵 雜風 雨。 ③ 采薇：此處用 古 代隱士伯夷、叔齊的典故。（ 9 分） （ l）以欲從人者昌，以人樂己者亡（ 3 分） 譯文： ___________________________ ________ （ 2）朕德不逮于漢帝，而所費過之，豈為人父母之道也 ?（ 3 分） 譯文： ___________________________ ____ （ 3）誠能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也。陛下若以為足，今日不啻足矣?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。自王公已下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準品秩不合服用者，宜一切禁斷。（ 57 每題 3 分，共 9 分，第 8 題 9 分） 貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順 物 ． 情。 B、“文化奶媽”的出現(xiàn)，復(fù)活了一本書或一個領(lǐng)域，激起了讀者強烈的閱讀經(jīng)典的興趣。 B、“文化奶媽”傳承文化的方式往往是他們吃了文化之草，再擠出奶汁喂養(yǎng)嗷嗷待哺的文化學(xué)童。 已經(jīng)出版的種種解釋，都是個人化的探究與心得，毫無疑問，都在放大或縮小原著的思想空間，甚至背離原著主旨，把讀者引向理解的歧途。四是缺乏耐心，渴求速成。急風暴雨式的中國革命，阻斷了文化的傳承，文化這根柔性的鞭子最終要抽在忽視敵視他的人頭上。很多人買名著經(jīng)典，只是為了裝點門面，并不如饑似渴地去讀，而要等待“傳教士”的出現(xiàn)。 Ⅰ卷 （閱讀 70 分） 甲 必考題（ 40 分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 12 分） 閱讀下面的論述文，完成 1— 4 題。每一個講解者都復(fù)活了一本書甚至一個領(lǐng)域，讀者也經(jīng)由他們的講解，激起強烈的閱讀經(jīng)典的興趣。二是功利主義潮流洶涌，英語和金錢主宰社會的全面運行。因此，文化方便面大行其道。 如果注意到《百家講壇》的產(chǎn)業(yè)化運作方式，我們對其弊端就不能不加以警惕。 下面不是“文化奶媽”出現(xiàn)的原因的一項是（ ） A、幾十年文化斷層的滯后效應(yīng)，以及大眾長期與文化的隔離，大眾閱讀理解能力極度下降。 根據(jù)原文的信息，下面推斷不正確的一項是（ ） A、現(xiàn)代多數(shù)人買名著只是為了裝點門面，而不想認真去閱讀，而更多的 只是去吃文化方便面，作者為此感到悲哀。秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也?！碧谠唬骸半抻袣饧?，豈宜下濕？若遂來請，糜費良 多。 ”魏徵曰：“陛下本憐 ． 百姓，每節(jié)己以順人。論儉約》，略有刪節(jié)） 5．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A．必須貴順 物 ． 情 物：人 B．宮中 卑 ． 濕 卑：低下 C．陛下本 憐 ． 百姓 憐：同情 D．隋煬帝志在無 厭 ． 厭：滿足 ，加點詞的意義和 用法相同的一組是（ ） 物情所欲， 而 ． 眾所共有故也 宮中卑濕，請營一閣 以 ． 居之 積善成德，而神明自得 以 ． 相如功大，拜為上卿 勞弊之事，誠不可施 于 ． 百姓 小不稱意， 則 ． 有峻罰嚴刑 復(fù)之秦，竟死 于 ． 秦而歸葬 風之積也不厚， 則 ． 其負大翼也無力 7．下列對原文內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（ ） A．本文所論儉約不同于一般意義上的勤儉節(jié)約，而是針對王公貴族揮霍無度“則危亡之期可立待”展開討論的，具有非常強的現(xiàn)實性。 樹樹皆秋色，山山唯落暉。（ 4 分） （ 2）結(jié)合全詩，說說作者在對山野秋色的描寫中表露了怎樣一種心情。 ， 。惟其短促， 人生四季的秋時，才有了 特殊的音韻 。 ⑤人類與大自然相比 ，感情的天秤是傾斜的 。中國文化 格言中，有許多是警示人們熱愛生命的。 (4 分 ) 13 本文善于展開聯(lián)想，請你分析一下作者的聯(lián)想過程。）薪 蹊蹺（ xīqiāo） D、 從教（ jiāo）墜 舊醅（ pēi） 佝僂（ gōul243。 D．如今，他已經(jīng)回國，就職于北大醫(yī)學(xué)部體育教授，繼續(xù)從事他喜愛的乒乓球事業(yè)。要求：有觀點，有闡述，語言通順，不出現(xiàn)錯別字， 100 字以內(nèi)。 第一個路口出現(xiàn)在眼前，路標上寫著一側(cè)通往獅子園，一側(cè)通往老虎山。 此次文瀾閣《四庫全書》重印受到浙江商人及海外華商的青睞。史密斯在沙灘上嬉戲時發(fā)現(xiàn)，在大海遠處突然涌現(xiàn)一波白色的巨浪，將海天明顯地隔成兩半。 C、 “因此作者提倡我們閱讀‘文化奶媽’的二手經(jīng)典”錯誤 C、持否定態(tài)度。使用人力極多，而沒有怨言，是因為民心 希望這么做，而為大家共同享有的緣故。 貞觀二年，公卿大臣上奏說：“依照《禮記》所說，夏季最后一個月，可以居住在臺上的樓榭里，如今夏署尚未消退，秋季綿綿細雨剛剛開始，宮里低下潮濕，請營建一座樓閣來居住。 ”魏徵說：“陛下本來愛憐百姓，經(jīng)常節(jié)制自己而順應(yīng)民情。每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。頸聯(lián)寫秋野動景，于山山、樹 樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn) “ 牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸 ” 的畫面。關(guān)鍵詞：收獲、別離、永恒。意思對即可。意思對即可。） 17． C（“他奮斗的一生是他這句格言的真實寫照”應(yīng)改為“這句格言是他奮斗的一生的真實寫照” ，青年湖公園將開展話劇“五個一”后面應(yīng)加上“的活動”， “就職 于??教授”是雜糅） 18．“探索詩”的鑒賞是很困難的，需要各方讀者共同參與，永無止境地“發(fā)現(xiàn)”它多元的審美空間。 （ 4）全球化并非是要“砸爛一個你，揉碎一個我，最后再和在一起，成為一個你中有我，我中有你的四不像”。 )