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古代語法詞類活用教案(更新版)

2025-10-29 07:45上一頁面

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【正文】 :流得長遠(yuǎn),達(dá)到遠(yuǎn)方)《諫太宗十思疏》借書滿架(形容詞“滿”處在謂語位置,用作動詞:裝滿)《項(xiàng)脊軒志》不能獨(dú)完(形容詞“完”受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾,用作動詞:保全)《六國論》惜其用武而不終也(形容詞“終”受否定副詞“不”修飾,用作動詞:用到底,堅(jiān)持到底)《六國論》則其好游者不能窮也(形容詞“窮”受否定副詞“不”與助動詞“能”修飾,用作動詞:走到頭)火尚足以明也(形容詞“明”受副詞“尚”和“足”修飾,用作動詞:照明)《游褒禪山記》而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(形容詞“極”帶賓語“夫游之樂”,用作動詞:盡情享受)《游褒禪山記》(3)、形容詞的為動用法念悲其遠(yuǎn)也(悲,形容詞的為動用法,為??而悲)《觸龍說趙太后》(4)、形容詞的使動用法今媼尊長安君之位(尊,形容詞的使動用法:使??尊貴;提高)《觸龍說趙太后》于是廢先王之道以愚黔首/士不敢彎弓而報(bào)怨(句中的“愚”“彎”都是形容詞使動用法:使??愚昧;使??彎)《過秦論》會盟而謀弱秦/以弱天下之民(弱,形容詞使動用法:使??弱,削弱)《過秦論》拔劍撞而破之(破:使??破)必固其根本/則思止以安人/則思正身以黜惡/宏茲九德(固:使??穩(wěn)固;安:使??安寧;正:使??正;宏:使??宏大)《諫太宗十思疏》縱之順之(順,形容詞的使動用法:使??順暢)《病梅館記》(5)、形容詞的意動用法而恥學(xué)于師(形容詞“恥”帶賓語“學(xué)于師”,用作意動:以??為恥)哀斯墓之徒有其石也而為之記(哀,形容詞的意動用法:以??為哀)《五人墓碑記》。那么怎么辨別詞類活用呢?最好的方法是句法分析。六、形容詞活用為一般動詞——后帶賓語形容詞是不帶賓語的,如果帶了賓語,而又沒有使動、意動的意味,就是用作一般動詞。名詞“蛇”作“行”的狀語。(諸葛亮《出師表》)——“躬”,親身,作“耕”的狀語。名詞“兄”用作動詞“事”的狀語。(《孟子(《孟子以膏澤斯民。(韓愈《師說》)市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其值,居為奇貨。例如: 例如:恐托付不效。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)例如:昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣?!巴酢弊g為稱王。① 孔子登東山而小魯 ?。赫J(rèn)為??小 ② 予怪而問之 怪:認(rèn)為??怪 ③ 漁人甚異之 異:認(rèn)為??奇怪 ④ 患志之不立 患:以??為憂患 (或形容詞、名詞)在文言文中,數(shù)詞往往用來擔(dān)當(dāng)謂語,陳說事情的狀況,或表示具有某個數(shù)量的事物。“圣”“愚”:圣人,愚人 ⑦ 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 高:高處規(guī)律:形容詞活用為名詞,多數(shù)是出現(xiàn)在主語或賓語的位置 在文言文中,當(dāng)形容詞直接帶賓語時,它不再表示事物性質(zhì),而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。文言文中,有些動詞所表示的動作,其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物,這就是動詞的使動用法。② 魚肉縉紳 魚肉:以??為魚肉 ③ 孟嘗君客我 客:把??當(dāng)作門客 ④ 既東封鄭,又欲肆其西封(以??為疆界)⑤ 越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也(以??為邊界)文言文中,動詞往往用作句子的主語或賓語,有時又受“其”“之”等詞語修飾限制,這使之具有了名詞的特點(diǎn)。規(guī)律三:名詞與名詞連用,前面沒有動詞,那么其中第一個名詞活用為動詞。規(guī)律二:就一般情況說,凡動詞前面的名詞在意思上不能認(rèn)為是用作主語的,就應(yīng)該認(rèn)為是用作狀語。具體而言,它包括:、作動詞、意動用法、使動用法。管晏列傳)小:形容詞用于意動,認(rèn)為……小,即小看,輕視5)故天下盡以扁鵲能生死人.(史記循吏列傳)叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾.(列字小國寡民)例1中“潔”“美”“飽”用于使動,例2中“潔”“美”“飽”用于意動.【思考與練習(xí)題】 什么叫使動用法,意動用法 兩類用法有什么區(qū)別 指出下列句子中詞類活用的現(xiàn)象(要說明原是那一種詞類,如何活用的)人不難以死免其君,我戮之不祥.(左傳(3)“群臣怪之”(《荊軻刺秦王》)怪:“認(rèn)為??奇怪”。(5)“以身翼蔽沛公”(《鴻門宴》)中的“翼”本為名詞,意為“翅膀”,這里用在動詞“蔽”的前邊,表示侍奉的方式,“像鳥張開翅膀一樣”的意思。動詞活用為名詞:原本為動詞由于語言環(huán)境的改變,臨時充當(dāng)名詞使用,詞形發(fā)生變化。形容詞用作動詞:原本詞性為形容詞,由于語言環(huán)境的不同詞形發(fā)生改變充當(dāng)動詞使用。情感態(tài)度與價(jià)值觀從經(jīng)典文言語句中感悟人間至信、至心。過程與方法以課堂為陣地,提升學(xué)生自主思考、合作交流、探究拓展能力。(4)“籍吏民”(《鴻門宴》)中的“籍”,活用做動詞“登記”。(3)“其人居(于)遠(yuǎn)未來”(《荊軻刺秦王》)中的“遠(yuǎn)”原為形容詞,在這里充當(dāng)“于”的賓語,活用作名詞,意為“遠(yuǎn)方”。(4)“吾得兄事之”(《鴻門宴》)中的“兄”本為名詞,意為“兄長”,這里用在動詞“事”的前邊,表示侍奉的方式,“像對待兄長一樣”的意思。(2)“太子遲之”(《荊軻刺秦王》)遲:“認(rèn)為??遲”。越語上)2 甘其食,美其服,安其居,樂其俗.(老子告子下)(子產(chǎn))治鄭二十六年而死,丁壯號苦,老人兒啼.(史記定公十年)吳王:名詞用于使動,使……成為吳王4)管仲,世所謂賢臣,而孔子小之.(史記而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。云、.響、景:像云彩、回聲、影子一樣 ②人皆得以隸使之 隸:當(dāng)奴隸 ③余自齊安舟行適臨汝 舟:用船④東割膏腴之地,北收要害之郡 東、北:在東邊、在北邊 ⑤而相如廷叱之 廷:在朝廷⑥士大夫終不肯夜泊絕壁之下 夜:在夜晚 ⑦君子博學(xué)而日參省乎己 日:每天規(guī)律總結(jié):規(guī)律一:表示時間、方位的名詞常常活用為狀語。規(guī)律二:只有動詞能帶賓語和介賓補(bǔ)語,所以,如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語,即可判斷它是活用成了動詞。① 稍稍賓客其父 賓客:把??當(dāng)作賓客。規(guī)律一:一般處在句中主語或賓語的位置,有時前邊有“其”或“之”等詞。④ 夫夷以近,則游者眾 “夷”“近”:平坦、距離近的地方 ⑤ 險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 “險(xiǎn)”“遠(yuǎn)”:險(xiǎn)峻、距離遠(yuǎn)的地方 ⑥ 是故圣益圣,愚益愚。如:“登泰山而小天下”中的“小”,就是認(rèn)為??小的意思?!巴酢鼻皫茉竸釉~“欲”。例如: 4.“所”+名詞卒廷見相如,畢禮而歸之。形容詞的使動用法,+名詞容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如:或師焉,或不焉。本名,說明白”的意思講。(王安石《答司馬諫議書》)例如:孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。賦》)例如:權(quán),然后知輕重。(司馬遷《鴻門宴》)——“兄事之”,像兄長一樣對待他。:臣本布衣,躬耕于南陽。(《游黃山記》)——“蛇”,像蛇一樣。(諸葛亮《出師表》)——“良實(shí)”本是形容詞“善良誠實(shí)”的意思,這里指“善良誠實(shí)的人”,用作名詞。二是語義語法的臨時性,此處活用彼處未必
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