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中國(guó)美術(shù)史重點(diǎn)總結(jié)范文合集(更新版)

  

【正文】 竹圖》2李鱔:用筆奔放自如,在題材、筆墨上,大膽地創(chuàng)新。(二)明清花鳥(niǎo)畫(huà)明代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)的代表人物及風(fēng)格特點(diǎn) 邊文進(jìn):擅長(zhǎng)畫(huà)果翎毛,取法“黃家”,代表作有《竹鶴圖》林良:擅長(zhǎng)水墨花鳥(niǎo),造型準(zhǔn)確,法度森嚴(yán),用筆粗闊有力,用墨豪放。《溪山漁樂(lè)圖》王原祁:王時(shí)敏孫子,自稱(chēng)筆端“金剛杵”?!渡酵の臅?huì)圖》《鳳城餞詠圖》,中期的周臣《田家圖》培養(yǎng)了唐寅和仇英。戴進(jìn)(浙派創(chuàng)始人)《風(fēng)雨歸舟圖》《漁舟伯月圖》《春山積翠圖》《溪堂詩(shī)意圖》等吳偉:《踏雪尋梅圖》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《雪景山水圖》《灞橋風(fēng)雪圖》 等。(五)宋元工藝美術(shù)宋代五大名窯及各自特色”定、汝、官、哥、鈞“是聞名于世的宋代五大名窯。趙孟頫倡導(dǎo)的“復(fù)古”的含義提倡古意,力排南宋畫(huà)風(fēng)。(五)隋唐五代雕塑唐代陵墓石雕藝術(shù)的代表唐太宗的昭陵、高宗及武則天的乾陵、武則天母親的順陵隋唐重要的雕塑家韓伯通、宋法智、吳道子、楊惠之、張阿乾、王耐兒等。代表作品有:歷代帝王圖、步輦圖、職貢圖等吳道子的作品、風(fēng)格特征、藝術(shù)成就送子天王圖、地域變相圖、伏生授經(jīng)、鬼伯圖用筆遒勁神速,白描,以宗教人物畫(huà)成就最著尉遲乙僧的繪畫(huà)特點(diǎn)佛教畫(huà)為主,西域特征。第四章 魏晉南北朝美術(shù)(一)南傳佛教美術(shù)早期佛教造像南傳系統(tǒng)的風(fēng)格特點(diǎn)源于秣莵羅風(fēng)格,抽象、臉型短圓、眼球框較大,發(fā)型有螺狀肉髻、螺發(fā)、肉髻三種。題材有80多項(xiàng),如城池幕府,樂(lè)舞百戲,莊園生產(chǎn),孝子列女等等漢代宮廷繪畫(huà)的主要職能出于宣傳或政治目的漢代文人畫(huà)家代表人物張衡,劉褒,蔡邕,趙歧等(二)秦漢雕塑秦代陶塑兵馬俑的主要藝術(shù)特點(diǎn)皆為手塑,風(fēng)格寫(xiě)實(shí),形象純樸,總體布局上利用眾多直立重復(fù),氣勢(shì)雄偉?!度宋镉垐D》危冠長(zhǎng)袍側(cè)身貴族,駕馭巨龍飛天的景象《繒書(shū)》以文字為主,四周畫(huà)有神及動(dòng)物的形象。第二章 先秦美術(shù)(一)先秦青銅藝術(shù)夏商周三代青銅器的發(fā)展過(guò)程及各階段的風(fēng)格特征*****青銅器的分類(lèi) :按用途分:食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器等。龍山文化:表面裝飾相對(duì)簡(jiǎn)單,但造型變化豐富。他往往賦予花卉以強(qiáng)烈的主觀(guān)情感,書(shū)寫(xiě)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的心情,使作品具有震撼人心的藝術(shù)感染力?!?〉:重水墨或稍加淡色淺絳,形成不同的風(fēng)貌。“徐黃異體”指五代西蜀畫(huà)院畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。(4)除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外,也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。南北宗論:董其昌在其論著《畫(huà)禪室隨筆》中提出,借唐代禪宗分南、北兩宗來(lái)解釋自唐代以來(lái)數(shù)百年的中國(guó)山水畫(huà)的演變歷史。藝術(shù)家及作品識(shí)記 《清明上河圖》 《墨葡萄圖軸》《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓帛畫(huà)》T型帛畫(huà) 《富春山居圖》 《韓熙載夜宴圖》徐青藤、黃公望、八大山人等。簡(jiǎn)述吳帶當(dāng)風(fēng)花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)? 簡(jiǎn)述南北宗論簡(jiǎn)述馬一角、夏半邊 簡(jiǎn)述文人畫(huà) 簡(jiǎn)述六法論 簡(jiǎn)述古意 簡(jiǎn)述揚(yáng)州八怪根據(jù)所學(xué)知識(shí),介紹一位中國(guó)畫(huà)藝術(shù)家。(1)他的詩(shī)畫(huà)流露出悲憤的情懷,“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”,連落款“八大山人”也寫(xiě)得像“哭之”或“笑之”,寄寓了他內(nèi)心的亡國(guó)之痛。清初四王:王時(shí)敏、王翚、王原祁、王鑒董其昌,中國(guó)明代畫(huà)家,書(shū)法家,繪畫(huà)理論家。黃公望代表作《富春山居圖》。宋代:范寬、郭熙、李唐山水畫(huà)代表作。因此畫(huà)史上有“黃家富貴,徐熙野逸”之說(shuō) 韓滉代表作《五牛圖》韓幹畫(huà)馬名家,代表作《照夜白圖》 李公麟的繪畫(huà)表現(xiàn)手法為白描。張擇端《清明上河圖》 李嵩代表作《貨郎圖》梁楷代表作品《太白行吟圖》和《潑墨仙人圖》。張萱,盛唐仕女畫(huà)家,代表做有《虢國(guó)夫人游春圖》和《搗練圖》。被稱(chēng)為“密林”風(fēng)格的畫(huà)家是顧愷之 《重屏?xí)鍒D》的作者是五代畫(huà)家周文矩 陸探微,創(chuàng)造“秀骨清像”。人面魚(yú)紋彩陶盆是半坡文化代表性器物。模,法也;通摹、摹仿。3 謝赫他的《古畫(huà)品錄》是我國(guó)最早的一部有科學(xué)性和系統(tǒng)性的繪畫(huà)理論專(zhuān)著。(3)應(yīng)物象形,是指畫(huà)家的描繪要與所反映的對(duì)象形似。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》它也是我國(guó)第一部完整的關(guān)于繪畫(huà)藝術(shù)的通史,也是我國(guó)歷史上最早的一部繪畫(huà)百科全書(shū)。畫(huà)像石和畫(huà)像磚兼具繪畫(huà)和雕刻的特征,畫(huà)像石是用來(lái)構(gòu)建墓室、石棺、享祠或石闕的建筑石材。他的《畫(huà)品》是古代第一部對(duì)繪畫(huà)作品、作者進(jìn)行品評(píng)的理論文章。其中《揮扇仕女圖》此長(zhǎng)卷描繪了宮中嬪妃生活的哀怨,深刻揭示了人物的心理特征。(2)畫(huà)法多采用“雙鉤填彩”,筆致工細(xì)。隋唐水墨山水畫(huà)家的代表人物是王維,稱(chēng)為南宗之祖。郭熙與《林泉高致》首次提出山水畫(huà)中的“三遠(yuǎn)法”,分別為:高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)。第八、九、十、十一章明清美術(shù)明四家:沈周、文征明、唐寅、仇英。石濤在藝術(shù)上有很深刻的見(jiàn)解,著有《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》,石濤的美學(xué)思想有兩個(gè),一個(gè)是有我,一個(gè)是一畫(huà)?!逗苫ㄋB(niǎo)圖》,孤石倒立,疏荷斜掛,翻著白眼的縮頭水鳥(niǎo)孤立在危石之上,讓人感傷不已。談一談你對(duì)文人畫(huà)的認(rèn)識(shí)。名詞解釋吳帶當(dāng)風(fēng)、六法論、馬一角夏半邊、南北宗論、文人畫(huà)、古意、揚(yáng)州八怪“吳帶當(dāng)風(fēng)”:是說(shuō)“畫(huà)圣”吳道子創(chuàng)造出一種波折起伏,錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法,加強(qiáng)了物象的分量感和立體感,所畫(huà)人物、衣袖、飄帶、多是他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作之余的寄情遣興之作。古意《韓熙載夜宴圖》描繪了(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀(guān)失望,故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。街道縱橫,店鋪櫛比,車(chē)水馬龍的繁華熱鬧景象:再現(xiàn)了宋代城市社會(huì)生活的各個(gè)方面:是杰出的繪畫(huà)作品,而且具有高度歷史文獻(xiàn)價(jià)值。(3)畫(huà)風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明。徐渭,晚號(hào)青藤。第三篇:中國(guó)美術(shù)史重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料第一章 原始美術(shù)(一)原始陶器藝術(shù)陶器及陶器的裝飾手段早期:以實(shí)用為目的,簡(jiǎn)單粗劣、種類(lèi)少,第二個(gè)時(shí)期:既有實(shí)用價(jià)值又有作為藝術(shù)品存在的價(jià)值,采用了彩繪、紋飾等裝飾手段第三個(gè)時(shí)期:種類(lèi)繁多,造型豐富,鏤孔、印紋等手法的應(yīng)用。巖畫(huà):內(nèi)蒙陰山巖畫(huà)、廣西花山巖畫(huà)、連云港將軍崖等(三)原始雕塑史前陶塑藝術(shù)品的造型種類(lèi)新石器時(shí)代雕塑有實(shí)用性和象征性?xún)纱筇卣鳎罹叽硇缘牡袼苁怯衿骱吞账?。?jiǎn)述先秦時(shí)期的雕塑藝術(shù)就制作材料來(lái)看,大致可分為青銅雕塑、玉石雕塑、陶雕三類(lèi)。第三章 秦漢美術(shù)(一)秦漢繪畫(huà)西漢長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓帛畫(huà)的主題、特點(diǎn)主題:乞求靈魂歸天;具有濃厚的迷信色彩,有機(jī)的將三部分貫穿起來(lái),罕見(jiàn)的表現(xiàn)手法,畫(huà)面突出了墓主的高貴身份。漢代畫(huà)像石、畫(huà)像磚的主要分布地區(qū)及藝術(shù)表現(xiàn)特征畫(huà)像磚西漢以洛陽(yáng)、鄭州為中心,東漢以湖南四川、江浙為多;畫(huà)像石大致分布在山東江蘇安徽的北部等當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化重地。鞏縣石窟寺:臉型方圓、體型豐腴,注重內(nèi)在性情刻畫(huà)。孫位及其作品孫位《高逸圖》南唐著名的代表性畫(huà)家及其作品周文矩:《宮中圖卷》《重屏?xí)鍒D》等顧閎中:《韓熙載夜宴圖》王齊翰:《勘書(shū)圖》 衛(wèi)賢:《高士圖》《閘口盤(pán)車(chē)圖》中國(guó)人物畫(huà)的“四家樣”及各自的風(fēng)格四家樣:張僧繇、周肪、吳道子、曹仲達(dá)風(fēng)格。宋代畫(huà)家郭熙受楊惠之啟發(fā),創(chuàng)造了塑繪結(jié)合的“影壁”藝術(shù)。宋代畫(huà)院的其他花鳥(niǎo)畫(huà)家代表人物趙昌(善用色)易元吉(善畫(huà)猿)、崔白(多才多藝)、李迪(脫離黃家富貴,向荒疏淡逸方向發(fā)展)林椿(工整細(xì)膩)宋代文人花鳥(niǎo)畫(huà)家的代表人物文同,擅長(zhǎng)畫(huà)竹《墨竹圖》、僧仲仁和趙孟堅(jiān),都以畫(huà)梅著稱(chēng),元代花鳥(niǎo)畫(huà)的兩大風(fēng)格體院風(fēng)格花鳥(niǎo),工筆設(shè)色,代表有錢(qián)選、趙孟頫、任仁發(fā)和王淵。以紫、紅、青、白聞名。《騎驢歸思圖》《春山伴侶圖》 4 仇英:青綠水墨均有,《桃源仙境圖》《停琴聽(tīng)阮圖》明代后期華亭派的代表人物明代后期,上海松江一代?!断纳斤w瀑圖》等王鑒:運(yùn)筆出鋒,用墨濃潤(rùn),樹(shù)木叢郁,后壑深邃,皴法爽朗空靈,匠心渲染,有沉雄古逸之長(zhǎng)。傳統(tǒng)與造化相融合,形成了自身風(fēng)范。徐渭《雜花圖卷》真正完成水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的畫(huà)家。:也以畫(huà)梅著名,還能山水肖像 :畫(huà)梅蘭竹菊,落筆磊落飛動(dòng),晚年專(zhuān)工畫(huà)梅,以瘦硬見(jiàn)長(zhǎng)。工筆代表為《孟蜀宮妓圖》(線(xiàn)條細(xì)勁、流動(dòng),設(shè)色妍麗、明快。陳洪綬體系:高古雄偉,筆力勁?。ㄇ捌诟咂渑濉矂?chuàng)“指頭畫(huà)”〕蘇六朋蘇長(zhǎng)春,晚期“三任”);仇英體系:精密工麗,靈秀艷逸(禹之鼎〔以白描取勝〕、郎世寧、焦秉貞、冷枚)(四)明代壁畫(huà)、版畫(huà)和年畫(huà)明代版畫(huà)的代表作品較有名的有:西廂記插圖、水滸傳插圖、青樓韻語(yǔ)插圖、牡丹亭插圖、十竹齋畫(huà)譜和十竹齋箋jiān譜明代年畫(huà)的產(chǎn)地及各自的風(fēng)格特點(diǎn)天津楊柳青年畫(huà):受北京版畫(huà)和院體畫(huà)影響,精細(xì)生動(dòng),設(shè)色鮮雅,題詞講究。重視功能性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,產(chǎn)地主要有三處:北京皇家的“御用監(jiān)”;民間聲場(chǎng)中心蘇州與廣州。其繪畫(huà)感情色彩濃郁,線(xiàn)條流暢奔逸,色墨濃重大膽;方形構(gòu)圖不留白,畫(huà)面濃重飽滿(mǎn)。其發(fā)展與戰(zhàn)爭(zhēng)相伴。3.《伯遠(yuǎn)帖》的作者是_王珣_。世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的 安濟(jì)橋(趙州橋)。1“揚(yáng)州八怪”大致分為三類(lèi):其中一類(lèi)是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家,如 金農(nóng)、高翔、汪士慎 等。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)姿態(tài)平等、教材處理變式、教學(xué)流程清晰、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。6積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種 課程 資源。 拙政園 留園,:篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū) 和草書(shū) 一書(shū)中提出了藝術(shù)起源的“勞動(dòng)說(shuō)”。(西安半坡村)。(尖狀器、砍砸器、刮削器)。27.(甘肅天水蔡家坪)出土的人面陶塑,可能是陶器上的立體裝飾。彩陶 出現(xiàn)于仰韶文化,主要代表類(lèi)型有西安的半坡和河南的廟底溝。產(chǎn)于唐代兩京(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))地區(qū)。所畫(huà)佛像人物衣服褶紋多用細(xì)筆緊束,“其體稠疊而衣服緊窄”,似衣披薄紗,又如剛從水中冒出之感,故稱(chēng)。先畫(huà)后燒,使彩陶的紋飾長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)剝落。“應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置”是繪畫(huà)藝術(shù)的造型基礎(chǔ):形、色、構(gòu)圖。將筆、墨、皴、染結(jié)合為一,傳達(dá)江南草木華滋,湖光山色的特點(diǎn),表現(xiàn)了江南地域丘陵江湖的動(dòng)人景象。走向世俗盛唐身軀高大的神變小,供養(yǎng)人的形象變大,色彩俗艷,裝飾意味濃厚。他們的畫(huà)風(fēng)有清高避世“率真” 的一面,又有“世俗” 的一面。曹植與甄氏愛(ài)情的《洛神賦圖》勸誡婦女德行的《女史箴圖》、《列女仁智圖》 南朝梁元帝與《職貢圖》名士風(fēng)范與《竹林七賢》畫(huà)像磚李斯書(shū)寫(xiě)的刻石有《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》、《會(huì)稽刻石》麥積山石窟雕塑藝術(shù)有《維摩變》、《凈土變》、《七佛圖》甘肅敦煌莫高窟被稱(chēng)為“東方藝術(shù)寶庫(kù)”: “復(fù)層壁畫(huà)” “藏經(jīng)洞”三、麥積山石窟雕塑藝術(shù):《維摩變》、《凈土變》、《七佛圖》四、敦煌彩塑藝術(shù)第七章隋唐時(shí)朋的美術(shù)第一節(jié)隋唐時(shí)期的美術(shù)概述唐代繪畫(huà)品評(píng)著作有彥悰:《后畫(huà)錄》李嗣真:《續(xù)畫(huà)品錄》張懷瓘:《畫(huà)斷》竇蒙:《畫(huà)拾遺錄》裴孝源:著有《貞觀(guān)公私畫(huà)錄》 第二節(jié) 雕塑與工藝美術(shù)唐三彩為唐代陶器的代表第二節(jié) 隋唐時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)《步輦圖》、《歷代帝王圖》閻立本: 陜西西安人。周昉: 畫(huà)作有《三官像》、《五星真形圖》、《楊妃出浴圖》、《妃子數(shù)鸚鵡圖》等七十二件,著錄于《宣和畫(huà)譜》。李思訓(xùn):《明皇幸蜀圖》另一派為水墨渲淡,以王維、張?jiān)铩⑼跄珵榇???梢哉f(shuō)中國(guó)美術(shù)的歷史就此開(kāi)始。而歷史是由一個(gè)又一個(gè)的人組成的,美術(shù)史便是由一個(gè)個(gè)美術(shù)家
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