【正文】 等四個門類（4）四神瓦當：青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）四、工藝美術(shù)：出現(xiàn)最早的瓷器和種類：青瓷，而越窯則被稱為瓷器的發(fā)源地五、文字：（1）小篆：李斯。仁智圖》（4）陸探微：“秀骨清象”，筆記周密的“密體”，在謝赫的《畫品》中將他評為第一品的第一人（5）張僧繇：“張家樣”，“筆才一二，而像已應焉”“畫龍點睛”（6）曹仲達：“曹家樣”，“曹之筆，其體稠疊而衣服緊窄”，謂之“曹衣出水”（即運用稠密的細線表現(xiàn)薄質(zhì)貼身衣褶，猶如剛從水中出來一樣）（7）楊子華：璧上畫馬，令人“夜聽蹄嚙nie長鳴，如索水草”《北齊校書圖》二、繪畫遺跡：（1）吐魯番晉墓《地主莊園圖》（已知最早紙本繪畫）（2）磚畫《竹林七賢》三、畫學論著：（1）顧愷之：《論畫》強調(diào)人物畫的“傳神”，提出“以形寫神”“遷想妙得”的創(chuàng)作思想。十、簡述文人畫？答：文人畫也稱“士大夫甲意畫”“士夫畫”，是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫，畫中流露著濃烈的文人思想。以長卷形式分為：聽樂、觀舞、休息、清吹、酬賓五個場面，用屏風床榻分隔，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫細膩傳神，不同的身姿容貌以至于手的表情都處理的較為成功，對主人公韓熙載超脫不羈而又郁郁寡歡的復雜內(nèi)心尤為體察入微。青綠、工筆、寫意諸體兼?zhèn)?，他是元代文人畫的領(lǐng)袖人物，一些知名畫家與他都有師友關(guān)系如高克恭、王蒙、黃公望。是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。故宮的建筑集中體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格，是中國古代建筑的經(jīng)典之作。在他的影響下，二王書風又成為書法發(fā)展的主流趙孟頫在藝術(shù)主張上 標榜“古意”，以為“若無古意，雖工無益”，從文人士大夫的審美情趣出發(fā)，提倡繼承唐與北宋繪畫，重視神韻，追求清雅樸素的畫風，反對宋代院畫過分追求形似和纖巧，他又強調(diào)書法與繪畫的關(guān)系，將書法用筆進一步引向繪畫之中，強調(diào)繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)力，他在畫上題詩云：“石如飛白目如籀zhou，寫竹還應八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同”，他又是最先在畫上題詩，將詩書畫合為一體的創(chuàng)始者。他是中國十大傳世名畫之一，體現(xiàn)了畫家驚人的觀察力，及對主人公命運與思想矛盾的深刻理解，也突出地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的工筆重彩畫的杰出成就，在我國古代美術(shù)上占有重要的歷史地位。趙孟頫就是元代文人畫風氣的領(lǐng)袖，他在創(chuàng)作上張揚個性，強調(diào)詩書畫印等多種藝術(shù)的結(jié)合。文中首先提出繪畫的功能是：“明勸quan誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒” “六法論”（氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫）（3）宗炳：《畫山水序》談及“含道應物”“澄懷味象”，提出“暢神”之說（4）王微：《敘畫》指出繪畫與地圖的區(qū)別，強調(diào)山水畫創(chuàng)作的“至”和“情”四、書法篆刻：（1）鐘繇：正書（楷書）之祖（2）王羲之：“書圣”《蘭亭序》（天下第一行書）《快雪時晴帖》（3）王獻之：《鴨頭丸帖》《中秋貼》（4）王珣：《伯遠帖》（天下第四行書）（外：三希帖有王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋貼》、王珣的《伯遠帖》）五、天下四大行書：天下第一行書——王羲之《蘭亭序》 天下第二行書——顏真卿《祭侄文稿》 天下第三行書——蘇軾《黃州寒食詩帖》 天下第四行書——王珣《伯遠帖》六、石窟藝術(shù)：魏晉南北朝時代，佛教建筑興盛，形成石窟、寺院、佛塔三種建筑形態(tài)（1）新疆克孜爾石窟：中國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，現(xiàn)有洞窟236個，現(xiàn)存的主要是壁畫 “龜qiou茲ci風格”（2）a、甘肅敦煌莫高窟：尚存492個洞窟，集建筑、雕塑、繪畫三者于一體，《鹿王本生圖》（九色鹿）b、甘肅永靖炳靈寺石窟 c、甘肅天水麥積山石窟：造型以泥塑為主（3）中原地區(qū)石窟藝術(shù)：a、山西大同云岡石窟：曇曜五窟（16——20窟）b、河南洛陽龍門石窟：代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞等，“龍門二十品”，字體為“魏體”七、東晉最有影響力的雕塑家是戴逵隋朝美術(shù)一、繪畫：展子虔：《游春圖》是今傳最早的山水畫，它反映了我國早期山水畫的風格與技巧特色，開創(chuàng)了青綠山水畫的端緒，并且初步探討了“咫尺千里”的透視觀。現(xiàn)存之霍去病墓石刻，包括馬踏匈奴、臥馬、臥虎、臥象、石蛙、野人、石魚二、人與熊等14件作品。第五篇：中國美術(shù)史史前美術(shù)一、石器時代的美術(shù)是我國美術(shù)的起源和萌芽時期，其藝術(shù)特征是藝術(shù)與實用相結(jié)合。線條西勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。②通過聽琴、觀舞、休息、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放從的夜宴生活。分析王蒙的《青卞隱居圖》：①元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。④堪稱古代山水畫中的巨作。②作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。分析沈周的《廬山高圖》：①“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫家影響較深。作品分析分析顧愷之的《洛神賦圖》：①士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴大。這是具有紀念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。彩陶：中國古代帶有彩繪花紋的陶器。盛行于東漢。②以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。②作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。④隨類賦彩：按照對象的固有色來設(shè)色。簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征：①企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限②從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達多種思維方式③從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界④對個性和風格的漠視或敵視⑤從對工業(yè)、機械社會的反感到與工業(yè)機械的結(jié)合⑥主張藝術(shù)平民化，廣泛運用大眾傳播媒介。5“徐黃異體”指的是五代畫家（徐熙）和（黃筌）的花鳥畫風格。4青海大通孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。3中國畫中的用墨，歷來的畫家都很講究，主要是運用墨色變化的技巧，唐張彥遠《歷代畫家記》曰：墨分五色，即（焦）、（濃）、(重)、（淡）、（清）五種，這就是中國畫用墨的奇妙處。一般只用毛筆在（宣紙）或絹、帛上，用墨和中國畫顏料所畫的水墨畫、淡彩畫、重彩畫等。2近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了（雅俗共賞）的新畫風。1“吳門四家”中的仇英，畫法以（工筆重彩）聞名，代表作品是《劍閣圖》。1傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁臹圖》。T字形彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、（人間）和（地獄）的景象。（作為中國繪畫史上重要畫派的吳門畫派因其重要畫家皆為蘇州人而得名，創(chuàng)始人沈周與它的學生文徵明，以及周臣的弟子唐寅和仇英四人，因由師友關(guān)系，所以被稱為“吳門四家”。吳道子與北齊畫家曹仲達并稱為“曹衣出水，吳帶當風”。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情第四篇：中國美術(shù)史中國美術(shù)史第一章：原始時期的美術(shù)一、新石器時代的繪畫藝術(shù)：以質(zhì)樸明快、絢麗多彩為特色的仰韶文化與馬家窯文化的彩陶圖案，是我國先民的杰出創(chuàng)造。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動人形象。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。（3）立軸采用高遠法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹嚴，縱橫離奇。（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。顧愷之藝術(shù)成就對當時或后世畫家具有重要影響。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚補之、鄭所南、趙孟堅等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。（6）轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復制《畫品》魏晉南北朝是繪畫評論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時期，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評專著。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。分別選取侍立、徐行、奔馳等動態(tài)，風姿英武。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。盛行于東漢。金農(nóng)(1687—1764)被稱為“八怪”之首，字壽門，號冬心等，浙江仁和人，久居揚州，被舉博學鴻詞，考試落選而返，在揚州以賣字畫，兼售古董為生。他早年云游四方，晚年居揚州。四十三歲時定居南京大報恩寺，后居牛首山幽棲寺。明滅亡入武夷山為僧，后曾從事反清復明的活動。青卞隱居圖 八 董其昌晚明“松江派”大家——董其昌董其昌(1555—1636)，字玄宰，號思白，香光居士，松江華亭人。家為江南巨富，家中藏有歷代書畫文物，并建園林“清秘閣”收藏書畫文物于其中。富春山居圖吳鎮(zhèn)（1280—1354年），字仲圭，嘉興人。曾說“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。創(chuàng)造出“莼菜條”式的描法，用筆波折起伏、錯落有致，加強了描摹對象的份量感和立體感，他突出了人體曲線和自然的結(jié)合，這種畫風在后來的西方也有一定的影響。位于河南洛陽之南的龍門山。開鑿于公元2世紀左右。因此在編寫過程中，側(cè)重每個時代的量具代表性的藝術(shù)品種或藝術(shù)家，而不可能面面俱到，難免有“厚此薄彼”之嫌。如在秦代以前，美術(shù)的主體功能是實用而不是審美?？梢哉f中國美術(shù)的歷史就此開始。而歷史是由一個又一個的人組成的，美術(shù)史便是由一個個美術(shù)家組成的?！懂嬈贰纷钪匾膬r值在于“六法”的提出，“傳移模寫”——臨摹和復制；“骨法用筆” ——筆法；“應物象形”——造型；“隨類賦彩”——色彩；“經(jīng)營位置”——構(gòu)圖。壁畫題材內(nèi)容豐富，包括佛像、菩薩像、伎樂、飛天、供養(yǎng)人像以及佛傳、本生和因緣故事等。四 唐代人物閻立本，出身貴族，其父、兄皆擅長繪畫、工藝、建筑。所作仕女容貌艷麗，體態(tài)豐肥。他在《枯木竹石圖》上題詩曰：“石如飛白木如籀，寫竹還應八分通，若也有人能會此，須知書畫本來同。他工書畫、詩文，長于山水，兼擅竹石。雨后空林圖王蒙（1308－1385）字叔明，號黃鶴山樵，又自稱香光居士，浙江吳興人，趙孟頫外孫。畫旨》中提出南北宗論董其昌其他畫學思想“變古”說，以“天地為師”以“淡” 為宗“以天真幽淡為宗”，“詩文書畫，少而工，老而淡，淡勝工，不工亦何能淡。另外重視師法自然，少荒寒之境，而多清新之意。宗法黃公望、王蒙，以禿筆渴墨，描繪繁復景致，風格渾厚凝重。在“四僧”中以奔放恣肆見長?；B、山水多意境雋永，有生活情趣、人物肖像則形象古樸稚拙，放筆寫意，開一生面。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。馬踏匈奴西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。（1）氣韻生動：生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征?！傲ā钡奶岢鼍哂欣L畫實踐及理論研究的總結(jié)意義，對中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠的空間感。2專為其師陳寬而作。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。二、畫像石、畫像磚：代表作《戈射收獲畫像磚》。周昉：繼承張萱的畫風，《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》二、唐代山水畫：李思訓、張璪三、花鳥禽獸畫：韓干：《照夜白圖》，四、石窟墓室繪畫：敦煌石窟（甘肅）、麥積山石窟（甘肅）﹑云岡石窟（山西）﹑龍門石窟（河南）第五章：五代美術(shù)一、顧閎中：《韓熙載夜宴圖》：二、董源：《夏山圖》、《瀟湘圖》三、黃家富貴：是指黃筌為代表的這一派的繪畫風格，因為他們多描繪宮廷苑囿中的珍禽奇花，畫法精細，色彩絢麗。（金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘）。五代山水四大家是（荊浩、關(guān)仝、董源、巨然）。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是（邊鸞）的花鳥畫。2“借古以開今”是清代畫家（石濤）在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。中國畫融詩書印為一體，有托物寄情的特點。3紅、紫、黃、綠、橙、藍幾色中，（橙、綠、紫）是間色，明度最低的是（紫）色。4創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)畫的作者是（張樂平）。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。簡答題顧愷之在中國繪畫史上的地位：①克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。換花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點：指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風格。秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色：①以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復，造成宏偉的氣勢?！皳P州八怪”的繪畫有何特點：①風格鮮明，個性突出。代表作有武梁祠畫像等。仕女畫：中國古代人物畫之一種。任務造型帶有風俗畫性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風味。③人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。用此來象征乃師的崇高人格，③寓意深刻，想象馳騁。④作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。②通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁河兩岸清明時節(jié)的解釋景象。畫草廬數(shù)間，點出了文人隱逸的主題。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。四、新石器時代產(chǎn)生的四大標志：使用磨制石器、發(fā)明陶器、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。漢代大型石雕風格上的共同點是：循石造型，因材施藝，較多的保留了原石的形狀和表面質(zhì)感，稍作加工，取其意似，不做細致刻畫。二、建筑：李春主持修建的“趙州橋”（現(xiàn)存最早的敞肩橋）三、“安平橋”中國現(xiàn)存最長的石橋（北宋、福建）唐朝美術(shù)一、人物畫：（1）閻立本：《歷代帝王圖》（漢到隋13位皇帝形象）《步輦圖》（絹本設(shè)色）（2）尉yu遲乙僧：擅畫佛像和外國人物（3）吳道子：“畫圣”《送子天王圖》“吳帶當風”“行筆磊落，揮霍如莼菜條”的筆法特點（4）張萱：人物線條工細勁健，色彩富麗勻凈。黃筌、徐熙一在宮廷，一在處士，不同的生活環(huán)境，思想情懷以及不同的筆墨技巧，使他們形成面貌迥異的風格。傳世巨型長卷《溪山清遠圖》是其代表作馬遠、夏圭山水由于大膽剪裁，突破全景程式而畫邊角之景，因而被稱為“馬一角、夏半邊”。朱耷，號八大山人，他的繪畫極具個性，具有奇簡冷逸的風格，強烈的抒發(fā)了遺民之情，達到了水墨大寫意花鳥畫的空前水平，常畫傲然屹立的荷花，白眼瞪天的怪鳥怪魚，孤寂高傲，構(gòu)思奇特，充分表達了他憤世嫉俗的個性特征，代表作有《荷石水禽圖》