【正文】 舉辦露天舞會(huì) 購(gòu)買一架自動(dòng)鋼琴 高歌一曲奧雷良諾上校一生都在重復(fù)制作什么？ C 玻璃工藝品 銀飾 小金魚(yú)奧雷良諾上校用什么表達(dá)他對(duì)雷梅苔絲的愛(ài)慕之情？ C 鮮花 銀飾 詩(shī)句？ A 雷蓓卡同皮埃特羅結(jié)婚 阿瑪蘭諾同皮埃特羅結(jié)婚 雷蓓卡必須同皮埃特羅分手是誰(shuí)一直阻撓雷蓓卡同皮埃特羅的婚事？ C 烏蘇拉 阿瑪蘭塔雷蓓卡最終與誰(shuí)結(jié)了婚？ A 皮埃特羅 終身未嫁在選舉過(guò)程中，莫科特鎮(zhèn)長(zhǎng)是怎樣做的？ B 通過(guò)演講為自己拉選票 調(diào)換選票 投票結(jié)束后立即封箱送往省城？ A 三十二次 三十一次 三十次 ： B 制作銀飾 制作小金魚(yú) 讀書(shū) 皮埃特羅最終結(jié)局如何？ C 與雷蓓卡結(jié)婚 與阿瑪蘭塔結(jié)婚 自殺身亡在皮埃特羅死后，阿瑪蘭塔為了懲罰自己，作出了什么舉動(dòng)？ A 把自己的手放在炭火上燒 整日在房中祈禱 用繡花針刺自己的身體加西亞布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘?！薄栋倌旯陋?dú)》里描述的那樣一個(gè)近乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討?！睂?duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。面對(duì)落后和愚昧，布恩地亞家族不是追求變革，而只是面對(duì)過(guò)去，等待著“”的重現(xiàn)。小說(shuō)的情節(jié)離奇，令人迷惘。以第三代阿卡為對(duì)稱，第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運(yùn)的輪回，一種注定無(wú)法改變的輪回。恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話，作者馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。但心里也總有一種奇怪的感覺(jué)，這樣的故事情節(jié)，這樣的螺旋式發(fā)展，似乎知道一切的烏蘇娜，可有似乎不敢反抗。第一篇：《百年孤獨(dú)》《百年孤獨(dú)》讀后感這倆天，最主要的工作反而不是復(fù)習(xí)審計(jì)，備戰(zhàn)考研。也許以后，我會(huì)想明白其中的一些事？就算不明白也沒(méi)關(guān)系，享受過(guò)程就也挺好的了。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，卻又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。同時(shí)，家族的也是拉美自身落后的寫(xiě)照：家族成員的亂倫與拉美文明程度的低下是相通的。這種孤僻貫穿了這本書(shū)，這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，沒(méi)有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷，而是他的記憶。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開(kāi)這個(gè)世界。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的作者是哪國(guó)人？ A 哥倫比亞西班牙 美國(guó)《百年孤獨(dú)》運(yùn)用的是哪種創(chuàng)作手法？ C 心理現(xiàn)實(shí)主義 結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義 魔幻現(xiàn)實(shí)主義此書(shū)的作者曾獲得過(guò)什么獎(jiǎng)項(xiàng)？ B 塞萬(wàn)提斯獎(jiǎng) 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 龔古爾文學(xué)獎(jiǎng) 作者哪一年獲得了諾貝爾獎(jiǎng)？ A 1982 1983 1992《百年孤獨(dú)》寫(xiě)的是布恩地亞一家?guī)状顺錆M神奇色彩的坎坷經(jīng)歷？ B 六代 七代 八代這本書(shū)中的故事發(fā)生在哪里？ A 馬貢多 里奧阿查 布魯塞爾這本書(shū)主要是通過(guò)誰(shuí)的傳奇生活深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ C 烏蘇拉 小說(shuō)的開(kāi)頭“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。還有他的敘事順序，也是在順序，倒敘，補(bǔ)敘，插敘之間來(lái)回變換，讓你根本不清楚說(shuō)的是什么時(shí)候。但我又要說(shuō)了，它反映的真的只是這孤獨(dú)與苦悶嗎