【正文】 習(xí)目標(biāo)】掌握詠物詩借物抒情，托物言志的特點(diǎn)。（5）梯子：描寫梯子樸實(shí)無華，忍辱負(fù)重。（2分）知識(shí)分享：（1）耕牛：描寫耕牛緊拉套繩，步履堅(jiān)定，任勞任怨。[本題4分。（1）下列理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分），雖為求利，但心思獨(dú)特。（2分）?鐘聲?和?篆香?使這輪朗月充滿了禪意，（1分）表現(xiàn)了詞人自在從容的舉止和灑脫曠達(dá)的胸懷。西湖又還春晚，水樹亂鶯啼。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。映地為天色，飛空作雨聲。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！咀ⅰ?①糗糧：干糧。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，故常借用比擬、象征等手法。②這兩句與 前兩句先抑后揚(yáng)。每當(dāng)放學(xué)后，經(jīng)過老師的窗前總會(huì)看到老師們?nèi)匀辉谀切╇姛舻呐惆橄抡J(rèn)真地批改作業(yè)、備課，甚至為了使我們可以理解得更透徹，學(xué)得更扎實(shí)，老師不惜花費(fèi)很長時(shí)間去做很多的模型。像蠟燭的老師日歷一頁頁地翻過去，時(shí)間匆匆流逝，“教師節(jié)”邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。每當(dāng)寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態(tài)。它可以和松樹、白楊相提并論；可以和“四大君子”同起同坐。種地農(nóng)民、工廠工人、學(xué)校老師，他們就像牛樣，默默無聞地工作，卻不求多大回報(bào)。在鄉(xiāng)間，隨處可見它身影。那就是————奉獻(xiàn)。第三篇：托物言志作文粉筆黑板前的桌子上，零零碎碎的擺放著許多粉筆。有的紅似火，熱情奔放。5．D(理解太實(shí)，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)呢，這是值得想象和玩味的。4．D(“解”字是“‘瞳得”、“矢口道”之意。C驛：驛站，古時(shí)候供遞送官府公文的公差和來往官員暫住、換馬的處所。D．尾聯(lián)實(shí)寫一群群鷓鴣的“行不得也哥哥”的叫聲在浩瀚的湘江上回響，在“日西向”時(shí)，它們飛回苦竹叢中。山雞：鳥名，即雉，羽毛斑斕美麗。2．駱詩寫環(huán)境惡劣的句子是李詩寫處境艱難的句子是3．兩人在詩中都表明自己的心跡，駱詩表示自己的心跡的詞語是 李詩表示自己的心跡是 4．對兩首詠蟬詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．兩位詩人都以寒蟬的清高來表現(xiàn)自己的志行高潔，以寒蟬所處環(huán)境的冷酷表現(xiàn)自己的不遇于時(shí)。注：①西陸：指秋風(fēng)。在獄詠蟬 駱賓王西陸①蟬聲唱，南冠②客思深。這樣寫使詩的后兩句與前兩句緊密聯(lián)系起來。B．賀詩中三、四句設(shè)問作答，“誰裁出”，“似剪刀”，其意思是春風(fēng)像碧玉手中的剪刀，剪出了千萬條的柳葉?；蛘婷鑼?，或側(cè)面烘托 五：達(dá)標(biāo)練習(xí)詠 柳 賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。采得白花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時(shí)人”，是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時(shí)人不識(shí)”，而被摧殘、被砍殺??！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎？杜荀鶴出身寒微，雖然年青時(shí)就才華畢露，但由于“帝里無相識(shí)”（《辭九江李郎中入關(guān)》），以至屢試不中，報(bào)國無門，一生潦倒。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當(dāng)然更不在話下?！缎∷伞非皟删洌鷦?dòng)地刻畫出這一特點(diǎn)。[解說]：詠物言志詩先要看清所贊揚(yáng)的“物”有什么特點(diǎn)，其次再分析作者所贊揚(yáng)的精神和品質(zhì)?！霸佄镫[然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也。孤桐的精神品格：孤獨(dú)、正直、向上、貼近大地、堅(jiān)強(qiáng)王安石（10211086），字介甫，撫州臨川人。凌霄不屈己，得地本虛心。析：此詩運(yùn)用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。孤 桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。鑒賞：孤桐的特點(diǎn)：雖孤獨(dú)卻筆直高聳入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)?！@就產(chǎn)生了詠物類詩歌。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭?！迸钶?，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識(shí)別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才是有識(shí)見，才有意義。例： 蜂無論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。〈〈歸燕詩〉〉四：詠物詩藝術(shù)上主要采用象征，如〈〈蜂〉〉，或用比喻、擬人?！敖z絳”即絲帶，這里以翠綠的絲帶喻寫紛披下垂的柳條。又以春風(fēng)像少女纖纖素手中的利剪為喻，寫出春風(fēng)下柳芽萌發(fā)。賀詩頌揚(yáng)了唐王朝興盛、光明； 曾詩抨擊了北宋末年政治斗爭之黑暗。煩君最相警，我亦舉家清。1． 詠物詩的一個(gè)顯著特點(diǎn)是以物喻人，但由于各人的身世、處境的不同因而也自然感觸各別，兩首詩都在詩中表明白己的處境，前者是（），后者是（）。相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。詩人選擇了游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。勝絕，愁亦絕，此情誰共說?惟有兩行低雁，知人倚，畫樓月。B．陸詞中“無意”一詞的意思是說“沒有條件”、“沒有資格”，與“苦”字一起寫出梅花凄苦的生存環(huán)境。詠物言志詩鑒賞答案兩首《詠柳》 1．比喻 擬人2．喜悅、贊賞 貶斥、嘲諷3．前者由柳枝的紛披下垂、姻娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，后者由柳枝的隨風(fēng)搖擺、披拂不定聯(lián)想到?jīng)]有節(jié)操、反復(fù)無常的小人。此詩吟詠鷓鴣，抒寫了一闋游子思婦的斷腸曲。有的白似瑞雪，就象少女的臉龐。啊!梅花我贊美你!，梅花不屈不撓傲雪而放。從這一支小小的粉筆身上，體現(xiàn)出了多么一個(gè)偉大的品質(zhì)呀。年輕力壯?？梢岳纾膛？梢援a(chǎn)奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。這默默無聞牛讓想起了，生活中像它樣人。尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻(xiàn)著。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。我要學(xué)習(xí)梅花，我要做一個(gè)像梅花一樣的人。老師默默無聞地傳授給我們知識(shí)，帶我們在知識(shí)的海洋里遨游。山泉雖然無名，卻有映地照天，興風(fēng)作雨的奇觀。如?松、竹、梅?歲寒三友，常用于表示高潔的志向，?泥土?常用于抒發(fā)謙遜的情懷，?蠟燭?是無私奉獻(xiàn)的代名詞。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。（二）蟬 虞世南垂諉飲清露，流響出疏桐。山中有流水，借問不知名。出沒花中見，參差葉際飛。（五）訴衷情（宋）仲殊①清波門外擁輕衣，楊花相送飛。（3分）（2）?月到門時(shí)?，從這輪伴隨詩僧回到山門的朗月，你感受到了作者怎樣的人格？天色已晚，僧人在月下邁著悠閑的步子回到寺院。③六街，指長安城內(nèi)的六條主要街道。]（2）突出了松樹生長環(huán)境的艱苦；與下一句中的?翠樓?形成對照；為下聯(lián)的?瘦葉幾經(jīng)雪?做鋪墊；暗示了松樹難以得到權(quán)貴的喜愛。）②這兩句以桃李與松樹境遇的對比，揭示了長安的富貴之人只看重人（或物）的外在魅力，而忽略其內(nèi)在的價(jià)值，（2分）致使有德有才之人（或有美好內(nèi)涵的物）被冷落的社會(huì)現(xiàn)象。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。形象化地表現(xiàn)生活中見風(fēng)使舵，隨風(fēng)搖擺那類人的性格特點(diǎn)，告誡人們做一個(gè)立場堅(jiān)定的人。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。⑶答題模式：①通用：通過什么+抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情。本詩抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。煩君最相警，我亦舉家清。如北宋著名文學(xué)家、詩人蘇軾的《琴詩》就是最好的例子。（1）這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。形容其形單影只，39。在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方。