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字理教學(xué)設(shè)計(jì)(更新版)

2025-10-28 23:40上一頁面

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【正文】 。固守“六書”理據(jù),那是自斷手腳,畫地為牢。須知,識(shí)字教學(xué)不是漢字學(xué)教學(xué),更不是古文字教學(xué)。其四,采用零敲碎打策略。其二,區(qū)別對(duì)待兩類生字。應(yīng)做到:其一,全面完成識(shí)字目標(biāo)。但是,識(shí)字教學(xué)受制于多種規(guī)律,主要有漢字規(guī)律、記憶規(guī)律、與書面語言發(fā)展互動(dòng)的規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展規(guī)律等。德國(guó)著名教育家第斯多惠說:“課堂教學(xué)必須緊密結(jié)合人的天性和自然發(fā)展規(guī)律,這一教學(xué)原則是一切課堂教學(xué)的最高原則。凡相似而難辨者,宜拆開分別教之,如‘戍戌’、‘臣巨’‘微徵’之類。隋唐以后,“小學(xué)”所含知識(shí)范圍擴(kuò)大,成為文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的統(tǒng)稱。“很”本義與行走有關(guān),表示違逆、不聽從,《國(guó)語》里就有這樣的句子:“今王將很天而伐齊。但相當(dāng)多的漢字則不然。分析此類字理,是錯(cuò)把手段當(dāng)目的?!盵1](4)漢字字理本身就是文化的組成部分,此外,它還透露出其他豐富的漢民族文化信息,如,思維特點(diǎn)、宗教信仰、哲學(xué)思想、倫理道德以及風(fēng)俗習(xí)慣等,所以分析字理,也在傳承民族文化。加工所以增強(qiáng)記憶,是它為回憶提供更多的檢索路線,給推論出要求記憶的信息提供更多的根據(jù)。獨(dú)立析詞,指學(xué)生運(yùn)用所掌握的字理析詞知識(shí)和1][2],一些似是而非的問題,必須澄清。此環(huán)節(jié)的操作注意析解的科學(xué)性、實(shí)用性、實(shí)效性,可借助多媒體演示、實(shí)物演示、圖畫展示、簡(jiǎn)筆畫表示,動(dòng)作表演等多種手段以增加析解的效果。并將“奴仆”一詞放置課文的語境中,勾踐從一個(gè) “王”的角色,淪落到為別人做“奴仆”的境地,這真是奇恥大辱!這段教學(xué),讓學(xué)生將勾踐“忍辱負(fù)重”“堅(jiān)忍不拔”形象深深鐫刻在了心中。盡管女人已經(jīng)很聽話,很溫順了,男人們還是用一只大手一把抓住女人,想打就打,想罵就罵。一段話、一篇課文中,往往會(huì)出現(xiàn)關(guān)鍵性的詞語,教師要善于捕捉這些能夠產(chǎn)生輻射性解讀的詞語,引領(lǐng)學(xué)生探究詞語的本源,充分地解讀它們,這樣,整篇文章的解讀都將會(huì)被激活,文本的解讀也就變得豐滿起來。為什么他又叫毛主席又叫毛澤東?他有兩個(gè)名字嗎?“主席”一詞,對(duì)這些孩子來說,太抽象了。在教學(xué)《西湖》一課時(shí),學(xué)生學(xué)生對(duì)“夜幕初垂”理解不透,特別是對(duì)“初”字理解不到位,識(shí)記“初”字也只能數(shù)數(shù)筆畫機(jī)械識(shí)記,而且有些學(xué)生老把衣字旁寫成示字旁。在當(dāng)前語文教學(xué)呼喚回歸本色的時(shí)期,我們對(duì)字理析詞這一最能體現(xiàn)母語規(guī)律的教學(xué)方法應(yīng)引起高度的重視!然而,由于相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期以來受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬能論”的影響,對(duì)漢字科學(xué)研究的投入是很不夠的,師范院校古今漢語教材中有關(guān)文字學(xué)的知識(shí)非常茍簡(jiǎn),因而,即使師范院校畢業(yè)的中小學(xué)語文教師,一般來說他們的文字學(xué)基礎(chǔ)還是不夠扎實(shí)的,相當(dāng)部分的教師教了多年還一直把“熱、煮、烈、烹”等字的“灬”說解為與水有關(guān);把“阻、陸、阱、降、險(xiǎn)” 等字的“ 阝”說成與耳朵有關(guān),等等;在詞語解釋中,除了聯(lián)系上下文和查字典找意項(xiàng)外,幾乎再?zèng)]有其它的析詞招法,究其原因,乃文字學(xué)基礎(chǔ)薄弱所致。如果這樣來記這個(gè)詞語解釋那就是死記硬背了。如《早發(fā)白帝城》這首古詩抒發(fā)了詩人李白流放夜郎國(guó)途中遇赦返回時(shí)的愉悅心情?!皫づ瘛币辉~中兩個(gè)字都是形聲字?!懊逼鋵?shí)”就是名字與實(shí)際這兩者相符合的意思,所以應(yīng)用“副”。所以駐軍、駐扎的“駐”用馬字旁的“駐”而不用單人旁的“住”。依據(jù)字理析解詞語能讓學(xué)生形象深刻地識(shí)記詞形詞義,特別是對(duì)一些近義詞的比較品味更是具有十分重要的意義。在“分解詞素”的基礎(chǔ)上再進(jìn)行“組合會(huì)意”,即把“名、列、前、茅”四個(gè)語素串聯(lián)組合起來,其詞義即是——名字排在前面,就像舉茅為旗走在隊(duì)伍前一樣。而字理就是抓住這個(gè)時(shí)機(jī),以顯示它的功效。但是,如何合理運(yùn)用字理,卻值得探討,現(xiàn)行各種版本小學(xué)語文教材,都以隨文識(shí)字為主體,適當(dāng)引進(jìn)字理,揚(yáng)其所長(zhǎng),以補(bǔ)隨文識(shí)字所短,但不宜自行其是、隨意打破現(xiàn)行體系。飛機(jī)越()越()?!般荨?是床的豎形,隱喻床下可藏東西,“臣”像人俯首下視的眼睛形?!酒味浚憾嘣R(shí)字,增強(qiáng)實(shí)效教學(xué)“捉”。師:大家喜歡吃的蔬菜可真不少??粗藞@豐收的景象,似乎能聞到泥土的芳香,似乎能聽到農(nóng)民喜悅的歡笑。總結(jié):(1)請(qǐng)同學(xué)們看黑板,課文二至六段分別寫了西沙群島的海水、珊瑚、海參、龍蝦、貝殼、海龜、海鳥。(讀第二段)①海水都有哪些顏色?用課文中的一個(gè)詞概括一下。(1)富:(出示小草屋圖片)古人仿照草屋屋頂?shù)臉幼樱瑢懗隽藢毶w頭。四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課同學(xué)們,我們的祖國(guó)地大而物博,除了廣博的大陸還有美麗的海島。讓我們一起做第二篇:字理教學(xué)設(shè)計(jì)《富饒的西沙群島》字理教學(xué)西長(zhǎng)小學(xué):黃軒文一、教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。師:小同桌比一比,看誰寫的“雁”字美。師:看明白了嗎?請(qǐng)?jiān)谔镒指窭飳懸粚?。學(xué)習(xí)新知:隹字部師:森林里還有一些小鳥唱歌家,正迫不及待的想跟大家見面呢!讓我們一起來歡迎他們,這是?(課件出示小鳥圖片:麻雀 老雕 大雁)誰能讀好他們的名字?指名讀——男女生讀——齊讀(讓我們一起讀)誰來給大家介紹介紹這幾位新朋友?麻雀:在農(nóng)家田間經(jīng)常見到,小巧玲瓏。這是我們學(xué)過的生字,誰能說說鳥字的筆順呢?師:小老師,真棒!咱們一起伸出食指跟真小老師一起書空一個(gè)鳥字。,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛之情?!傍B、隹 ”部首的字一般都與鳥類有關(guān)。師:隨著時(shí)代的變遷,鳥字也發(fā)生了巨大的變化(課件演示各種字體的“鳥”字),到了今天,鳥字變成了這個(gè)樣子。小同桌比一比,看誰寫得棒!師:你們通過課外積累還認(rèn)識(shí)哪些鳥字旁或者鳥字部的字嗎,組成詞語告訴大家?同學(xué)們說的這些鳥兒和我們今天所學(xué)的(指黑板要求學(xué)生齊讀詞語)這三種鳥,古人認(rèn)為他們?cè)谕庑紊隙加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)——長(zhǎng)尾巴。師范寫說要領(lǐng):雕字同樣是左右結(jié)構(gòu),這個(gè)字卻不是左窄右寬,而是左右相等,左邊周字先寫一撇,橫折勾貼著豎中線寫,但不要寫在豎中線上,再寫一個(gè)土字,再寫一個(gè)口字,注意口字的橫折剛好在橫中線下面一點(diǎn);右邊的隹字部一撇要比左邊高一些,一豎也要貼著豎中線,在整個(gè)字里寫得最長(zhǎng),右邊注意點(diǎn)完后先寫三橫再寫一豎,最后一筆是橫,記住要做到上下兩橫長(zhǎng),中間兩橫短。看看這個(gè)字,大家說哪個(gè)寫得好,有什么好的意見嗎?那我們好好的訂正,再寫一次這兩個(gè)字。難度三:讀兒歌 兒歌黑黑烏鴉能除蟲,高飛海鷗斗志雄,報(bào)春杜鵑嗓子洪,麻雀小小常常見,老雕展翅雄姿現(xiàn),短尾鳥兒真驚艷!愛鳥歌謠齊歌唱,共筑和諧遠(yuǎn)名揚(yáng),遠(yuǎn)名揚(yáng)!師:(播放課件)鳥兒是我們?nèi)祟惖呐笥?!他們或淘氣頑皮,或嬌小可愛!瞧,他們來了!總結(jié):小鳥使我們的生活多姿多彩,增添了無窮的樂趣。通過朗讀感受祖國(guó)河山的美好,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。請(qǐng)大家看大屏幕。那么我們從課文的那些地方能看出西沙群島的富饒呢?讓我們一起來看一段視頻,說說你都看到了什么?(隨機(jī)板書:海水、珊瑚、海參、龍蝦、海龜、魚、海鳥、貝殼)(1)海水圖。(讀第六段)①西沙群島為什么是鳥的天下?因?yàn)樗ǎ┒?,()多,()多。本課內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系緊密,以一幅表現(xiàn)菜園景色的插圖,九個(gè)蔬菜名稱的詞語,一首生動(dòng)活潑的描述蔬菜特點(diǎn)的兒歌組成。二、案例描述:【片段一】:字理識(shí)字,揭示課題師:小朋友,你們平時(shí)都喜歡吃什么蔬菜???生:略。比起枯燥地講解漢字結(jié)構(gòu)效果要好得多。師:對(duì),草叢便于隱藏,所以是“艸”。小樹越()越()。這是漢字最主要的特征。中高年級(jí)的課文有些往往是一詞帶全文,領(lǐng)全篇的形式。2.組合會(huì)意由舉茅旌的人走在隊(duì)伍之前引申出前面的意思。此外,有些重要的詞語在以上的基礎(chǔ)上進(jìn)行遷移性的造句訓(xùn)練,以加深對(duì)詞義的理解。古代征戰(zhàn)多使用戰(zhàn)車和騎士,車馬停止常常意味著休息駐扎了,于是把馬系好,把車輛圍成圓形(“軍”字的古義)變成臨時(shí)的軍營(yíng),這樣“駐扎”就與馬以及馬拉的戰(zhàn)車有了關(guān)系。概言之,“副”就是“一分為二”而又“合二而一”的意思,只有二者組合時(shí)相符合的才能稱為一副,我們現(xiàn)在常用的量詞“一副眼鏡”、“一副對(duì)聯(lián)”、“一副手套”等都具有這個(gè)含義。再如“毫不松弛”的“弛”是弓字旁,它是特指弓的松緩,弓的松弛與擴(kuò)張是相對(duì)的,所以應(yīng)是弓字旁的“弛”,它與馬字旁“奔馳”的“馳”沒有關(guān)系。(2)文句中的關(guān)鍵詞?!狈凑n文的注釋,“肖形石”就是像某種形狀的石頭。字理析詞是字理識(shí)字的發(fā)展,是語言文字訓(xùn)練的一種重要方法,它以形象性、趣味性、科學(xué)性、深刻性深受教師的喜愛,也十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,有利于發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力,并能讓學(xué)生深切地感悟漢字中所蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵。在閱讀教學(xué)中,相機(jī)地滲透字理教學(xué),不僅可以讓學(xué)生見形知義,牢記于心,而且還能結(jié)合語言環(huán)境,更好地理解詞語和句子的意思。又如學(xué)習(xí)《要好好學(xué)字》第二段時(shí),有的學(xué)生在讀課文之后,提出了疑問:毛主席說,我叫毛澤東。抓關(guān)鍵字,析形索義,理解文章內(nèi)容。(再畫“奴”字的象形文字((女,婦女)(又,用手抓、逮))。深諳漢字的演化過程,在教學(xué)中析形索義,和學(xué)生邊畫邊議象形文字,使學(xué)生充分感受了“奴”“仆”源義。即先把詞語分解成若干個(gè)語素,再對(duì)每個(gè)語素進(jìn)行析形索義。在實(shí)施方面,一是注重學(xué)生獨(dú)立析詞能力的培養(yǎng)。”[2]機(jī)械地?cái)?shù)數(shù)筆畫、拆分偏旁,是“表淺”的分析、簡(jiǎn)單的加工;分析字理,則是深入的加工,有助于深刻地記憶。語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。這是因?yàn)?,“年”之類的漢字,音、形、義任何一要素都無法成為回憶其他要素的線索;“小”之類的漢字,無需深入加工,無需掌握更多線索便能記憶。這些漢字具有以下特點(diǎn):形與義或形與音聯(lián)系密切,即使是象形字,其所模擬的事物依然存留于現(xiàn)在的形體,字形所示之義也存在于學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)背景中。彳,小步走,可組成詞語彳亍,以彳為形旁的字,與行走有關(guān),如,“行、往、征、徑、徐”等?!傲鶗钡任淖种R(shí)在漢代被被稱為“小學(xué)”,這是因?yàn)楹⑼雽W(xué)要先學(xué)文字,但確不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為那時(shí)的孩子是要系統(tǒng)地通過“六書”來識(shí)字的。早于段玉裁的清代宿儒、蒙學(xué)大師唐彪說:“教童蒙泛然令之認(rèn)字,不能記也。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與學(xué)生適配是教學(xué)有效的重要原理。姑且不說上個(gè)世紀(jì)九十年代初誕生的字理識(shí)字教學(xué)體系對(duì)字理的全面彰顯,其他如字族文識(shí)字,也表現(xiàn)出對(duì)字理的相當(dāng)尊重。在現(xiàn)行體系內(nèi),現(xiàn)行各種版本小學(xué)語文教材,都以隨文識(shí)字為主體,適當(dāng)引進(jìn)字理,揚(yáng)其所長(zhǎng),以補(bǔ)隨文識(shí)字所短,但不宜自行其是、隨意打破現(xiàn)行體系?!盵1](5)可見僅識(shí)字教學(xué)內(nèi)部,目標(biāo)就有多樣性,讀音、書寫、獨(dú)立識(shí)字能力的培養(yǎng)等目標(biāo),都不是分析字理所能達(dá)成,以分析字理代替識(shí)字教學(xué)要不得?,F(xiàn)行教材課文的生字,幾乎每篇都達(dá)到十個(gè)以上,如果一一講解其字形、意義的來龍去脈,需要一課時(shí),加上讀音和書寫訓(xùn)練,差不多要再用半課時(shí),其他的教學(xué)任務(wù)幾乎要一律放棄。四、應(yīng)如何看待非字理的識(shí)字方法?一些人將分析“六書”字理視為識(shí)字教學(xué)的正宗,視其他種種方法為旁門左道,甚至斥之為荒誕不經(jīng)的笑話?!苯虒W(xué)時(shí),應(yīng)視“字情”靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用方法,方能取長(zhǎng)補(bǔ)短,獲取教學(xué)的最大效益?!卑藲q大孩子還會(huì)認(rèn)為有個(gè)力大無窮的人隱藏在山后,太陽是他玩的火球,每天早晨他把太陽拋到空中,晚上再收回來。這是基于漢字科學(xué)的加工,也是符合成人理性邏輯的加工。廣西平果一位校長(zhǎng)號(hào)召全校的老師都學(xué)習(xí)字理,因?yàn)闊o論是語文、數(shù)學(xué)老師,還是美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)的老師,都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,字理中蘊(yùn)含有很多思想教育的元素。但由于時(shí)代變遷,許多漢字的音、形、義均已生變,有字理可言的只有一部分。老師說,我們先來看它的下半部分“”,是“大”字,是一個(gè)人張開雙臂的形狀,上面是圓圓的頭。師:不像天門山,倒像是小山丘。在我國(guó)有多處景觀被命名為“天門”,但大都沒有“高”之義。舍棄對(duì)字理的迷戀和膜拜,我們換一種方式導(dǎo)入和解題──板書:天門。展開你的想象,天門山是怎么斷開的?學(xué)生有的說,天門山好像是被斧頭砍開的;有的說,浩浩蕩蕩的楚江水把它沖開了?!耙庀蟆币簿褪翘N(yùn)含了詩人思想感情的具體形象。?捫燭而得其形。漢字字形有一定的形象性,但其形象化程度不可夸大,符號(hào)是所有文字的本質(zhì),即便是象形寫意的古文字,也相當(dāng)程度地抽象化和符號(hào)化,字形直接表示外物形象的漢字?jǐn)?shù)量和程度都很有限。滾滾東去的長(zhǎng)江以雷霆萬鈞之勢(shì),以不可阻擋之力,沖撞天門,使之中斷,從而門戶洞開……“天門中斷楚江開”,將浩蕩江水沖破天門、奔騰而去的氣勢(shì)躍然紙上。教學(xué)時(shí),出示“焦”的金文“”,告訴學(xué)生上面是一只鳥,下面是火,那么學(xué)生一下子就能領(lǐng)悟到“焦急”不是一般的著急,而是火燒火燎的急,是著急上火。識(shí)字是為閱讀和寫作服務(wù)的,沒有人將識(shí)字作為終極目的,古今皆然,舉世皆然。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”?;谀刚Z教育的獨(dú)特地位,世界各國(guó)都格外重視,國(guó)外小學(xué)階段母語教育課時(shí)大多占所有課占總課時(shí)的三分之一到二分之一,我國(guó)只占五分之一,有些地方甚至不足六分之一。杭州地區(qū)學(xué)校使用人教版教材,該版教材三年級(jí)上冊(cè)安排《望天門山》,課文中要求“會(huì)寫”的生字有“楚、孤、帆”等,課后還設(shè)計(jì)了默寫等練習(xí)。以此衡量王老師的講解字理,新意有余,有效難說。在閱讀教學(xué)中我們應(yīng)更多的建立起“詞”的概念,這些詞不少是由熟字組成的,在具體的語境里會(huì)含有不同的情意,因此,對(duì)已經(jīng)學(xué)過的熟字是否還應(yīng)求索要據(jù)語境而定,不能決然地說“不必”。答案可能是,大自然創(chuàng)造的門、神奇怪異的門、高聳入云的門、令人神往的門、上天之門等等。想象是要符合特定的物象特征的,比如桂林漓江邊的象鼻山,內(nèi)心的視像可以有諸多不同,但無論如何浮想聯(lián)翩也不能離開大象之“鼻”形,除非你不認(rèn)為它是“象鼻山”而是其它?!痹囅?,如果“鬧”和“弄”的形義(字理)很模糊,又怎能想象出它們應(yīng)有的意象來?如?云破月來花弄影?句,懂得“弄”的本義是雙手(廾)把玩美玉(王),眼前才會(huì)浮現(xiàn)出月光下徹,花影搖動(dòng)那一瞬間的美感;若把“弄”理解為一般的搗弄、作弄,那就會(huì)美感全無了。如果這樣的話,那就真的是“相去詩歌的意境何止十萬八千里”了!漢字文化的傳播是額外的? 是喧賓奪主?《探》文認(rèn)為,像王玲湘老師這樣在閱讀教學(xué)中結(jié)合字詞講解字理是“無多大用處”的,傳播漢字文化是語文教學(xué)“額外”的任務(wù),是“擠占規(guī)定任務(wù)的教學(xué)時(shí)間”,是“喧賓奪主”,是“將手段當(dāng)做了目的”等等。實(shí)踐證明,只有讓學(xué)生懂得一些漢字的構(gòu)字理據(jù),才能讓他們真切的認(rèn)識(shí)到漢字文化的“豐厚博大”;只有認(rèn)識(shí)到漢字文化的“豐厚博大
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