【正文】 行。（唐（魯迅）什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。（鄧小平）改革是中國(guó)的第二次革命。（漢程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》）國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。（莎士比亞）1讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。（笛福）虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。（梁?jiǎn)⒊?這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。（明?薛渲）水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。（毛澤東）我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。(陸游)八、保護(hù)環(huán)境的名言警句。孔子十年樹木，百年樹人；插柳之恩，終身難忘?！獑疼琶駸o信不立。－－愛迪生把活著的每一天看作生命的最后一天。羅曼?羅蘭●光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。高爾基：《論文學(xué)》 ●讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程??《高爾基論青年》●每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。別林斯基●書是我們時(shí)代的生命。我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。趙樹理●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。鄧拓●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀?！遏斞溉贰裰豢匆粋€(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)?！秺W斯特洛夫斯基》●勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步?！陡郀柣撉嗄辍贰袢鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)?！褡x過一本好書，像交了一個(gè)益友。讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。書讀百遍，其義自見?！?jiǎng)e林斯基5書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。念書吧！——契坷夫（俄）4貪者因書而富，富者因書而貴。——雨果3讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！钊舳U2熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！?jiǎng)⑾?學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。一日無書，百事荒廢。關(guān)于讀書的名言行萬里路，讀萬卷書。1人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。木受繩則直，金就礪則利。1馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。立志勉勵(lì)老驥伏櫪，志在千里。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。青山遮不住，畢竟東流去。云中誰(shuí)寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。千 磨 萬 擊 還 堅(jiān) 勁，任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。7。欲 窮 千 里 目，更 上 一 層 樓。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。有限的資源，無限的循環(huán)。（巴金）（格言）輕諾必寡言。（張維屏）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。西江月?夜行黃沙道中宋 辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。今我來思,雨雪霏霏。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（陳與義）不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（《莊子》）誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也?！蹲猿啊菲鋵?shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。第二篇：六年級(jí)必背古詩(shī)詞六年級(jí)必背古詩(shī)詞1．詠柳（唐）賀知章碧 玉 妝 成 一 樹 高，萬 條 垂 下 綠 絲 絳。5游 子 吟（唐）孟 郊慈 母 手 中 線，游 子 身 上 衣。(宋)陸游三 萬 里 河 東 入 海，五 千 仞 岳 上 摩 天。烽火連三月，家書抵萬金。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1少壯不努力，老大徒傷悲。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。1欲窮千里目，更上一層樓。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。.警戒辯證千里之堤，潰于蟻穴。生于憂患，死于安樂。1問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的。1我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——藏克家2為中華之崛起而讀書。——普希金理想的書籍是智慧的鑰匙。——馬克思3無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——列寧4讀書對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣?！喔?書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。讀書破萬卷，下筆如有神。勤動(dòng)筆墨勤看書。書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?？紶柕隆耖喿x一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。赫爾岑：《科學(xué)中華而不實(shí)的作風(fēng)》●好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。魯迅：《致顏黎民》●我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。高爾基：《文學(xué)書簡(jiǎn)》●書富如入海，百貨皆有。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》●學(xué)貴精不貴博。狄慈根：《辯證法的邏輯》●重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。莎士比亞●書籍當(dāng)代真正的大學(xué)。高爾基●熱愛書吧這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。高爾基●讀書在于造成完全的人格。－－朱熹少壯不努力，老大徒傷悲。托爾斯泰書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。——奧維德一個(gè)好朋友常常是在逆境中獲得的。七、學(xué)習(xí)的名言：寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。哪里有綠色，哪里就有生命。（楊茂平）做人民的牛，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。（明?謝榛）1君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（洪能翔）名言警句之社會(huì)公平篇不患寡而患不均，不患貧而患不安。（孟德斯鳩）理國(guó)要道，在于公平正直。（西塞羅）/ 9名言警句之民生問題（就業(yè)、社保、教育）為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。（魏征）天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正（明（《三國(guó)志（鄧小平）政治體制改革要堅(jiān)持既堅(jiān)決、又審慎的方針。譚嗣同）履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。梁?jiǎn)⒊?新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。文言》）日新之謂盛德。（漢（程顥、程頤《二程集——白求恩本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！挚?臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！巍独献印?誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！敌? 93自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕?！?jiǎng)⒁姿?每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)?！旯?責(zé)任就是對(duì)自己要去做的事情有一種愛。迪迪安4鞠躬盡瘁，死而后己?！K聯(lián)諺語(yǔ)看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位?！R梭1由儉入奢易，由奢入儉難?！鳌└?duì)?與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己?！障＝?教育是國(guó)家的主要防御力量?！髯?食之以時(shí)，用之以禮。資治通鑒4寬則得眾，信則人任焉。——魯迅如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始?！R梭/ 9第二部分在申論考試中，名言警句恰當(dāng)好處的運(yùn)用會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。大者不能小者不為是棄國(guó)捐身之道也。水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。()釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事；不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。（荀子）/ 9釋：聰明的人愛好抓要害，簡(jiǎn)明扼要；昏暗的人愛好詳盡羅索。（）釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事；做事時(shí)疑疑惑惑就不能把事情辦成功。2治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。因而，在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話說“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是可以在第一時(shí)間帶給閱卷者分外愉悅之感。吳兢《貞觀政要其言切至。)利莫大于治，害莫大于亂——《管子閉：堵塞。合而聽之：全面聽取。吳書卒c249。蘇轍《新論下》(**注——寬：為政寬大。)享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋即：就。為w233。薛極傳》(**注——益：增益，擴(kuò)大。)先民有言，詢于芻蕘——《詩(shī)經(jīng)蘇軾《講田友直字序》(**注——夫：一般人。失：失誤。