【正文】 式開(kāi)始。主張“德治”和“仁政”?！办茉?shī)書(shū)而明法令”。先是越國(guó)被吳國(guó)打敗，吳王稱霸。結(jié)果：遭到奴隸主貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，秦孝公死后，商鞅被施以車裂之刑，但新法卻保留下來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)【考點(diǎn)1】春秋五霸春秋五霸：一種說(shuō)法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，另一種說(shuō)法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐?！究键c(diǎn)3】商鞅變法公元前356年，秦孝公任用商鞅為左庶長(zhǎng)(相當(dāng)于偏將軍之職，為中級(jí)官吏)，開(kāi)始了第一次變法。公元前6世紀(jì)前期，楚軍大敗晉軍，楚莊王稱霸中原。就算沒(méi)有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無(wú)法挽回，烽火戲諸侯只是一個(gè)機(jī)遇而已，只要天子失信的話，諸侯就大有依借失信，自大，爭(zhēng)霸。作用：牢固地統(tǒng)治了原來(lái)商朝的地區(qū)，而且不斷發(fā)展，使周朝成為一個(gè)疆域空前廣大的奴隸制國(guó)家。周武王帶領(lǐng)一些小國(guó)、部落，向商都進(jìn)攻，史稱“武王伐紂”。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。內(nèi)容：周初統(tǒng)治者先后把王族、功臣和先代貴族分封到各地做諸侯，各自建立的國(guó)家叫諸侯國(guó)。，是現(xiàn)今世界上最大的青銅器。(3)記載占卜結(jié)果?！究键c(diǎn)2】殷墟商朝時(shí)期我國(guó)古代奴隸制經(jīng)濟(jì)和文化得到空前發(fā)展，商朝成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。(5)河姆渡遺址反映了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。③半坡原始居民普遍使用磨制石器，也就是新石器?；鸬氖褂?，增強(qiáng)了他們征服自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。元謀人是迄今所知中國(guó)境內(nèi)年代最早的直立人。受有關(guān)部門(mén)的委托，對(duì)違反規(guī)定的場(chǎng)外工程交易活動(dòng)依法進(jìn)行檢查，并配合有關(guān)部門(mén)依法查處。潮州市建設(shè)工程交易中心于1998年12月經(jīng)市政府批準(zhǔn)成立，是市建設(shè)局直屬的科級(jí)事業(yè)單位，負(fù)責(zé)市城區(qū)(包括湘橋區(qū)、楓溪區(qū)、市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū))范圍內(nèi)建設(shè)工程交易服務(wù)工作。形狀各異的樓臺(tái)也不甘示弱，散發(fā)出五顏六色的燈光，把濱江長(zhǎng)廊裝扮得更加美麗。那里有許多旅游景點(diǎn)，有濱江長(zhǎng)廊、湘子橋、人民廣場(chǎng)……其中，我最喜歡濱江長(zhǎng)廊。潮州府是一個(gè)歷史名詞，指現(xiàn)在整個(gè)潮汕地區(qū)。草坪里，小草才剛剛蘇醒，身上還撒著珍珠似的露珠。我喜歡濱江長(zhǎng)廊，但我更喜歡美麗的潮州。市建設(shè)工程交易中心制訂了一系列規(guī)章制度，公開(kāi)辦事程序，提高辦事效率，統(tǒng)一網(wǎng)上發(fā)布工程招標(biāo)信 息，在信息、場(chǎng)所等方面為交易主體各方提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)?？戳藦V州的交易中心，發(fā)覺(jué)潮州的一些設(shè)施沒(méi)廣州的好。北京人 把石塊敲打成粗糙的石器，這種打制的石器稱為舊石器。 ⑴仰韶文化仰韶文化于1921年在河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)，是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化，年代大約在公元前5000年至公元前3000 年。⑵河姆渡文化 河姆渡氏族遺址發(fā)現(xiàn)于浙江省余姚市河姆渡村，它所屬的文化也是中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)典型的新石器時(shí)代文化和氏族公社文化的代表，它的年代大約為公元前5000年至公元前3300年。這一時(shí)期，人們過(guò)著平等的生活，沒(méi)有貴賤貧富和階級(jí)的差別。約公元前1300年，商王盤(pán)庚把都城遷到殷(今河南安陽(yáng))，商朝從此穩(wěn)定下來(lái)。(6)今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。周武王帶領(lǐng)一些小國(guó)、部落，向商都進(jìn)攻，史稱“武王伐紂”。作用：牢固地統(tǒng)治了原來(lái)商朝的地區(qū)，而且不斷發(fā)展，使周朝成為一個(gè)疆域空前廣大的奴隸制國(guó)家。就算沒(méi)有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無(wú)法挽回，烽火戲諸侯只是一個(gè)機(jī)遇而已，只要天子失信的話，諸侯就大有依借失信，自大，爭(zhēng)霸?！究键c(diǎn)2】分封制釋義：西周分封諸侯的政治制度。褒姒看了果然哈哈大笑。如果不發(fā)生這件事，也還是會(huì)有其它誘因的。吳國(guó)在江蘇南部地區(qū)，越國(guó)在浙江錢(qián)塘江流域。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功受爵，貴族無(wú)軍功不再受爵。晉楚爭(zhēng)霸：公元前7世紀(jì)后期，晉國(guó)經(jīng)城濮之戰(zhàn)大敗楚國(guó)，大會(huì)諸侯，晉文公成為中原霸主。戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)強(qiáng)盛的諸侯國(guó)?！盀樘镩_(kāi)阡陌封疆”，廢除井田制，以法律形式確立土地私有制度。他把“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治 荀子戰(zhàn)國(guó)《荀子》性惡論。：1956年，中共八大正確分析了國(guó)內(nèi)形式和主要矛盾的變化，并明確指出黨個(gè)全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，提出了既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，八大所提的路線是正確的，很多設(shè)想都富有創(chuàng)造性，是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索，只不過(guò)后來(lái)在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)了偏差。：2007年，十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章，并且在2012年十八大當(dāng)中，把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。前770年，秦襄公護(hù)送周平王東遷至雒邑有功，被封為諸侯，秦始建國(guó)，占領(lǐng)東周王室在關(guān)中的領(lǐng)地?；实蹞碛兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，大臣只有參政議事權(quán)，無(wú)決策權(quán)。不過(guò)各路實(shí)力有強(qiáng)有弱，其中屬項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的兩支軍力最強(qiáng)。隋文帝意圖南滅南朝陳，采納高颎的策略：干擾南朝陳的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破壞陳國(guó)的軍事儲(chǔ)積，使陳國(guó)損失慘重，而又疲憊不堪。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。：三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令由構(gòu)思草詔(中書(shū))、審核(門(mén)下)至執(zhí)行(尚書(shū))，都經(jīng)由三省處理。現(xiàn)代社會(huì)選拔公務(wù)員的制度亦是從科舉制間接演變而來(lái)。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年649年)，故史稱“貞觀之治”。唐貞觀十四年(640)，唐太宗將文成公主嫁給松贊干布?！究键c(diǎn)7】開(kāi)元之治開(kāi)元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。文化能夠立國(guó)，意義不言而喻。文化正是把歷史的積淀和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景以及未來(lái)的希望一并植入國(guó)家內(nèi)心，是國(guó)家獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力。很多國(guó)家，為了維護(hù)自己的歷史文化，甚至到了敝帚自珍的變態(tài)程度