【正文】 帶入法律殿堂。加之作者的文學(xué)功力和看問題的敏銳，使得本書給我們帶來了一個(gè)比較“原味”的法律思想的餐飲。也因如此，他的法律觀是我們這些著眼于“現(xiàn)代世界“的法律人所不具備的。作者在書中對規(guī)則、原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的啟示。我們應(yīng)該重新理解分析法學(xué)。而且，由法律的分析透視中國的社會(huì)，這一學(xué)術(shù)取向本身就讓人尊敬。開辟了新的研究領(lǐng)域，更重要的是方法運(yùn)用上的自覺。他把創(chuàng)新和限制融貫一爐。其提出和分析的許多概念和“權(quán)利義務(wù)”模式對當(dāng)下的法理學(xué)教材有很深的影響。對于偉大的作家來說，任何形容的言辭都是多余的。不寧唯是，當(dāng)我們對自己身處的職業(yè)教育的現(xiàn)狀和社會(huì)的反差進(jìn)行理性的反思和檢討的時(shí)候，我們首先要做的便是要對這個(gè)法律教育生態(tài)圈的運(yùn)行有一個(gè)冷靜的認(rèn)識。作者憑借自身的文學(xué)學(xué)科的優(yōu)勢，游仞于法律和社會(huì)之間。它會(huì)告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應(yīng)該采取什么樣的視野和方法，應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)路，以及，如何揭示常識、挑戰(zhàn)既有的知識和觀念。達(dá)2[美]韋勒克：《文學(xué)思潮和文學(xué)運(yùn)動(dòng)的概念》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1989年版。1[德]本雅明：《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人》，三聯(lián)書店1989年版。伍蠡甫：《西方文論選》（上、下），上海譯文出版社1988年版。勃朗特：《呼嘯山莊》，方平譯，上海譯文出版社1995年3列夫馬爾克斯：《百年孤獨(dú)》，黃錦炎等譯，上海譯文出版社1989年版2福克納《喧嘩與騷動(dòng)》，李文俊譯，上海譯文出版社2004年版2布呂奈爾等著：《什么是比較文學(xué)》，葛雷等譯，北京大學(xué)出版 社1989年2葉維廉：《尋求跨中西文化的共同規(guī)律》，北京大學(xué)出版社1987年。9《史通通釋》，（清）浦起龍撰，上海古籍出版社。8《敦煌變文集》，王重民等編，人民文學(xué)出版社。7《庾子山集》，倪璠箋注，中華書局。6《中國目錄學(xué)史》姚名達(dá)著，上海書店出版社。（亦可用其他《文心雕龍》全注全譯本）5《詩品集注》，曹旭撰，上海古籍出版社。5王國維《宋元戲曲史疏證》，王國維著，馬美信疏證，復(fù)旦大學(xué)出版社。4《紅樓夢》，（清）曹雪芹著，人民文學(xué)出版社。）3《琵琶記》，（元）高明著，錢南揚(yáng)校注，上海古籍出版社。2《陸游詩選》，游國恩選注，人民文學(xué)出版社。（亦可用其他《李白集》全注本，乃至各種規(guī)模較大的《李白詩選》）2《杜詩鏡銓》，（清）楊倫撰，上海古籍出版社。1《六朝文絜譯注》，（清）許梿選，曹明綱譯注，上海古籍出版社?！墩撜Z新解》，錢穆注解，三聯(lián)書店。劉成：《英國工黨與公有制》，江蘇人民出版社，2003年版。董正華等：《透視東亞“奇跡”》，上海：學(xué)林出版社，1999。高岱：《殖民主義史李強(qiáng)：《自由主義》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1998。瑟諾博斯：《法國史》，商務(wù)出版社，1964年。弗蘭克：《白銀資本》，中央編譯出版社，2000。中古部分》，北大出版社，1989。埃利亞斯：《文明的進(jìn)程》（卷一、二），袁志英譯，北京三聯(lián)，1998。s Republic of China：《統(tǒng)戰(zhàn)秘辛——我所認(rèn)識的民主人士》：《拒絕遺忘——一九五七年學(xué)研究筆記》：《墓碑——中國六十年代大饑荒紀(jì)實(shí)》（上、下）：《文化大革命的起源》（一、二） MacFarquhar, The Origins of the Cultural Revolution, Volume MacFarquhar and Michael Schoenhals, Mao39。諾斯 羅伯斯沃爾茲： 《國際政治理論》上海世紀(jì)出版集團(tuán)2002年16．安東尼第一篇：世界近代史本科生必讀書目大全歷史專業(yè)（世界近現(xiàn)代史方向）本科生參考書1．斯塔夫利阿諾斯《全球通史》上海社會(huì)科學(xué)院出版社20002．基辛格《大外交》海南出版社20003．保羅摩根索《國家間政治》中國人民公安大學(xué)出版社，1990年15．肯尼斯韋伯 《新教論與資本主義精神》北京三聯(lián)書店 1987柯魯克：《十里店》、畢克偉、賽爾登：《中國鄉(xiāng)村，社會(huì)主義國家》 Brown and Paul Edited, Dilemmas of Victory: The Early Years of the People39。2.《資本主義的動(dòng)力》，北京三聯(lián)，1997。馬克堯：《世界歷史貢德錢乘旦、楊豫、陳曉律：《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》，南京大學(xué)出版社，1997年。劉軍寧：《保守主義》，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1998。彭慕蘭：《大分流：歐洲、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，江蘇人民出版社，2003。羅榮渠主編：《東亞現(xiàn)代化：新模式與新經(jīng)驗(yàn)》，北京大學(xué)出版社，1997。曹天予主編：《現(xiàn)代化、全球化與中國道路》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003。（亦可用其他《楚辭》全注本）《春秋左傳注》，楊伯峻編著，中華書局。1《樂府詩選》，余冠英選注，人民文學(xué)出版社?！独钐兹?，（清）王琦注釋，中華書局。2《蘇軾選集》，王水照選注，上海古籍出版社。（亦可用其他近代詩選本。4《西游記》，（明）吳承恩著，人民文學(xué)出版社。5魯迅《中國小說史略》，見《魯迅全集》，或單行本，人民文學(xué)出版社。5《文心雕龍注》，范文瀾撰，人民文學(xué)出版社。6《書目答問補(bǔ)正》，張之洞著、范希曾補(bǔ)正，上海古籍出版社。7《魏晉南北朝詩選》，余冠英選注，人民文學(xué)出版社。8《全唐五代小說》，李時(shí)人編，陜西人民出版社。90、《中國文學(xué)批評通史》（七卷），王運(yùn)熙、顧易生主編，上海古籍出版社。伍爾夫：《到燈塔去》,瞿世鏡譯，上海譯文出版社，20001貝克特：《等待戈多》，余中先譯，湖南文藝出版社2006年版卡夫卡：《變形記》，李文俊譯，漓江出版社2003年版2海明威：《永別了，武器》，林疑今譯，上海譯文出版社2006年版2加西亞勃朗特：《簡愛》，祝慶英譯，上海譯文出版社1992年3艾米莉朱光潛：《西方美學(xué)史》，人民文學(xué)出版社2004年版。1張寅德編選：《敘述學(xué)研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社1989年版。二級書目[美]韋勒克：《批評的諸種概念》，四川文藝出版社1988年版。芬奇：《萊奧納多第五篇：法學(xué)本科生必讀書目中國大學(xué)法學(xué)專業(yè)本科學(xué)生必讀書目1． 蘇力：《法治及其本土資源》、《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉(xiāng)》[點(diǎn)介] 本書最大的價(jià)值當(dāng)在法學(xué)“啟蒙”。3．馮向：《木腿正義》[點(diǎn)介] 我相信此書對于專事法律的同仁來說，應(yīng)該是一個(gè)極好的啟迪案本。本書提供了這樣一個(gè)了解的途徑。7．卡夫卡：《卡夫卡短篇小說選》[點(diǎn)介] 卡夫卡思想的深度和語言的穿透力相信會(huì)讓每一個(gè)讀者發(fā)涼。9．張文顯：《法哲學(xué)范疇研究》[點(diǎn)介] 這本書對法學(xué)自身的一些范疇的分析是謹(jǐn)嚴(yán)的，是中國法學(xué)規(guī)范化的和體系化的代表作。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發(fā)現(xiàn)法律”，還應(yīng)該是“創(chuàng)造法律”。１３． 梁治平：《尋求自然秩序中的和諧——中國傳統(tǒng)法律文化研究》《清代習(xí)慣法—— 社會(huì)與國家》[點(diǎn)介] 中國法律史研究中具有“范式”意義的著作。當(dāng)然，社會(huì)學(xué)的方法本身也有多種，本書可能還屬于“規(guī)范社會(huì)學(xué)”的進(jìn)路。提出了主權(quán)、命令、制裁的法律模式。是當(dāng)今研究權(quán)利問題的重要著作。他很幸運(yùn)，沒有受什么現(xiàn)代西方產(chǎn)業(yè)化學(xué)術(shù)體制的“污染”，因此，他對中國法的現(xiàn)實(shí)和理想的解讀必然是浸淫著真正的中國式思考的。以“問題史”代替“英雄譜”，注重探索思想的知識社會(huì)學(xué)的分析。富于啟發(fā)而又不乏生動(dòng)；重在訓(xùn)練思維而又無正襟危坐之感。后兩本書同樣敏銳和有趣，特別是后一本書，充滿濃郁的人文修養(yǎng)，在我看來也許更值得一讀。作者是反自由主義的法治的，但他對法治的解剖，比那些專事法治理論的人來說，實(shí)在要深刻得多。29．波斯納：《法理學(xué)問題》《道德和法律理論的疑問》、《法律與文學(xué)》、《超越法律》、《性與理性》[點(diǎn)介] 波斯納實(shí)用主義法律觀的集中體現(xiàn)。32．：《法律的故事》[點(diǎn)介] 法律是人類歷史的縮微，“法律與我們同在”。