【正文】 ）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！翱偂睂懗隽水?dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神。這里加著重號的句子，是反動政府“書報檢查處”刪去的文字，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反動實質(zhì)。速讀課文，從文中找出尖銳犀利、具有諷刺性、戰(zhàn)斗性的語言并做簡單分析。作者又正面提出論點，指出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這就間接批駁“中國人失掉自信力”的錯誤論調(diào)。（3min）自由誦讀文章，思考下列問題：(6min)（1）作者要批駁的錯誤觀點是什么？（2）作者為什么認為它是錯誤的？（3）作者正面提出的觀點是什么？（4）作者提出觀點的依據(jù)是什么？ 明確：（1）對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，（2）因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。——1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》）。第二課時 【教學(xué)目標(biāo)】熟讀課文，把握文章脈絡(luò)。齊讀品味8自然段，感受文章振聾發(fā)聵的力量。（揣摩“自欺力”“他信力”造語的新奇。（注意體味第一段中的三個副詞“總”“只”“一味”的表達效果）明確：“總”寫出了國民黨政府夸耀地大物博時的洋洋自得的心理，同時又暗示了其底氣不足，因為夸來夸去只有一樣，且惟恐別人不知。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論證），或間接批駁（針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證），最后得出結(jié)論。（結(jié)合課后第一題的問題，讓學(xué)生明確直接反駁、間接反駁的含義。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。【教學(xué)重點】把握文章脈絡(luò)，理解重要語句的含義。三、拓展延伸請運用駁論就以下話題發(fā)表自己的看法。(三)寫作特色：本文批駁的是一種悲觀論調(diào)，從正反兩方面進行批駁：(1)揭露“一部分人”，他們對民族悲觀失望，“自信其實是早就失掉了的”，“只能說中國人曾經(jīng)有過‘他信力’”，“現(xiàn)在是發(fā)展著‘自欺力’”。“簡直”表達了作者的激憤之情。如：玄奘、鑒真……(4)“中國的脊梁”在當(dāng)時有什么意義？【交流點撥】當(dāng)時國民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘，被抹殺，而看不到光明。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”。第二課時一、新課導(dǎo)入駁論文不僅要反駁敵論，還應(yīng)該樹立自己的論點。(4)作者最后得出什么結(jié)論？【交流點撥】自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。【交流點撥】駁論的寫法是先樹靶，后射靶，最后得結(jié)論。它采取的是幽默、諷刺的手法，主張直接為現(xiàn)實的政治斗爭服務(wù)，正如魯迅自己所說，是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”，“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”，寫得“生動、潑辣，有益，而且也能移人情”。懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。作家唐弢在《瑣憶》一文的開頭就說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬鳛橐粋€偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。第一篇：《中國人失掉自信力了嗎》 公開課教案中國人失掉自信力了嗎教學(xué)目標(biāo)，理解重點句子的深層含意。難怪文學(xué)評論家贊譽魯迅先生的雜文“不僅是中華民族文學(xué)的奇葩，而且是世界文學(xué)中的奇葩”。為民請命：為人民保全生命或解除困苦。狹義上來說，是指在“雜文”這個大家庭中那種以“激烈的戰(zhàn)斗態(tài)度批判社會現(xiàn)實的雜文”。說說與立論不同，駁論寫法的特點是什么。今有有確信、不自欺、前仆后繼的斗士?！窘涣鳌坷纾?008年北京奧運會，神舟七號航天員翟志剛成功實現(xiàn)太空漫步；2010年上海世界博覽會，廣州亞運會；2011年神舟八號飛船與天宮一號完成無人交會對接等。魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有為、梁啟超、李大釗、魯迅……④“舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求佛法教理的人?！窘涣鼽c撥】“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。僅僅改動一個字，就將反動當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。(2)仿照“自信力”，提出“他信力”“自欺力”，進行嘲諷，可謂入木三分。理解重要語句的含義，體會文章的語言特點。板題。（在回答問題的基礎(chǔ)上）把握文章脈絡(luò)。(2min)駁論文是議論文（文章體裁）的一種。(10min)預(yù)設(shè)：（1）兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（排比句式的運用，更使文章增添了氣勢；議論與抒情水乳交融，增強了文章的說服力和感染力?！窘虒W(xué)準備】PPT 【教學(xué)課時】三課時。當(dāng)時的《大公報》上出現(xiàn)了這樣的哀嘆（屏顯：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。(16min)生齊讀文章，整體感知文章內(nèi)容，注意字音詞義。這是通過駁論證來駁論點。接下來就讓我們一起來品味魯迅先生雜文的語言特色。（順勢提出加點句子被刪去的原因。對中國“脊梁”的贊頌與謳歌。（3）自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里。師：說的真好！魯迅先生在當(dāng)時也狠狠地批駁了這一謬論。（學(xué)生找到第一段）乍一看，的確如此。信地信物信國聯(lián)都不是自信，而是“他信”；求神拜佛也不是自信，而是“自欺”）“他信力”和“自欺力”與“自信力”僅僅一字之差，但意思完全不一樣?？?—8段。（學(xué)生齊讀8段，讀出驕傲、自豪）（三）三次解讀標(biāo)題。另外，這篇文章是魯迅先生寫于“”事變?nèi)苣旰?，?dāng)時中國人沉浸在失敗的陰影中，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，魯迅先生憑著愛國的精神和敏銳的洞察力，發(fā)出了中國人自立自強的吶喊。：學(xué)習(xí)作者愛憎分明的立場以及愛國主義精神和強大的民族自尊心和自信心。，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。嗎