【正文】 情變化，及時應對各種突發(fā)的洪水險情。國防科技的發(fā)展為增強國防實力奠定了堅實基礎，促進了國防工業(yè)的技術進步，工農(nóng)業(yè)科技獲得進展。接下來說說我自己的看法吧，當然我自然是同意以上的所有說法的了！先說說中國一直以來的科技發(fā)展吧。中國人民以高度的智慧和創(chuàng)造力，創(chuàng)造了光輝燦爛的中國古代科學文化。他創(chuàng)立了行星橢圓軌道法，成功地解決了怎樣根據(jù)有限的數(shù)據(jù)來確定行星軌跡這一難題；他提出了最zl39。在數(shù)學上，他發(fā)現(xiàn)了圓的周長、面積等計算公式；計算過拋物弓形的面積、旋轉拋物體體積等；他還提出了誤差估計、無窮小量概念等，后來成為牛頓微積分學的基礎。計算機技術的應用、相對論的創(chuàng)立和人類遺傳基因的破譯，是這個時期的三個重大成果，而最大的成果當屬計算機技術。第二個重要時期，是歐洲文藝復興和歐洲資本主義革命時期?？纯?，“科技是人類進步的階梯”?。ǘ┦澜缈萍及l(fā)展的幾個重要階段先對世界科學技術發(fā)展史的簡要總結吧?？茖W技術革命是整個社會革命的一部分，它往往帶來經(jīng)濟的、政治的和意識形態(tài)上的革命。我們絕不能忘記那些杰出和偉大的科學家，他們用超人的毅力，長期的科學研究，為人類做出了巨大貢獻。給自己點自由的時間和空間，可以于午后閑賞云卷云舒，也可聽雨觀潮，涉水臥波。生活中，我們贊美崇高，卻不愿去追求崇高；我們稱贊信仰，卻不愿去實踐信仰。隨著學習負擔的加重以及社會上頻發(fā)的傷醫(yī)事件，漸漸失去了當初的感覺，摻雜進了一些復雜的心情，到如今，我的感受就大不一樣了，感覺到這個職業(yè)所肩負的責任很重，要做一個好醫(yī)生多不容易呀。我們知道，道家主張把個體的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上,走出人生的困境,掙脫“物役”的束縛,追求個性解放和自由人生。下面是我的一些對于哲學的想法。正如佛曰：一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，是水里摁不下的葫蘆，是風中止不住的經(jīng)幡。其實，一顆心，就如一個杯子。我很贊同伊壁鳩魯對幸福的定義，他說“幸福就是身體的無痛苦，靈魂的無紛擾”，這又讓我想起泰戈爾美麗的詩“我們的欲望，把彩虹的顏色，借給那本是云和霧的人生”，還有電視上那在布達拉宮下，在大昭寺門前的許許多多虔誠的朝圣者，無論男女，都蓬頭垢面，身著長圍裙，手戴木拖板，面對佛殿，神情凝重，喃喃念誦，雙手舉在頭頂，俯身下去，四體伸直，頭和鼻都觸地，額頭磕著大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒有日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎么能有這樣的奇跡！據(jù)說他們一天匍匐而行，走不了十里路。后來到了高中，學習依舊不上心，高考成績也就預料中的一塌糊涂。傅佩榮教授曾說：“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。線段有長有短，生命也是，有的人長命百歲，有的人則英年早逝。我個人認為，日本大地震是中國借以緩和周邊形勢的一大契機，日本所受地震影響，遠大于汶川地震對中國的影響，他們現(xiàn)在基本無暇他顧。11”事件罪魁禍首給美國人帶來的興奮，就像干涸的大地迎來了一場好雨，太陽一出來，水分很快就蒸發(fā)了。拉登之死引來的三大爭議并非憑空而起，這些爭議凸顯“9隨著戰(zhàn)斗細節(jié)和背后秘密不斷被爆料，拉登之死開始在美國社會引發(fā)一個又一個的爭議，令人始料未及。利比亞騷亂 對于該國**的原因，一般認為主要由於總統(tǒng)卡扎菲的專制統(tǒng)治，以及受到近來席卷中東地區(qū)的抗議浪潮的影響。另外一些研究者則不同意將上述兩種觀點截然分開探討，認為它們是一個硬幣的兩面，即組織政治行為實際上是一把雙刃劍。首先，關于政治的一些概念問題有關組織政治學的定義大體類似，即它是指個體、團隊或部門采取未經(jīng)組織認同的行動來影響他人去實現(xiàn)自身目標的行為總稱。最近在網(wǎng)上看了一些關于政治的文章跟新聞，只能說了解了一些政治格局與政治事件，在此淺談一下。這些學者認為組織應該避免這種行為。原本是利比亞國內不同部落和不同派別之間的爭斗而引發(fā)的國內戰(zhàn)爭，后來由于西方國家的介入發(fā)展為西方國家與中東北非的國際戰(zhàn)爭。拉登被美軍擊斃之后，美國輿論的興奮逐漸散去。”爭議之三：酷刑是否真有必要。拉登死了，可斬除“9當然目前，軍事戰(zhàn)爭還是在準備階段，而且目前的軍事準備還兼有配合、策應針對中國的經(jīng)濟戰(zhàn)爭的作用。我喜歡把一個人的生命比作一條線段，生和死是端點。生活需要不斷地反思，而且是理性的反思。初中時的我總是做事總是“不撞南墻不回頭”，操碎了媽媽的心。我明白還應該學會讓一切離愁別緒，聚散依依都生于眼底，藏于心，不動聲色的只做風景觀，雖然現(xiàn)的我還不能身體力行。多么虔誠的信徒，用身體丈量心中純粹明凈的信仰?？梢杂谖绾箝e賞云卷云舒，也可聽雨觀潮，涉水臥波。在這門課里，老師用很多生活的鮮活例子來跟我們講解哲學的智慧，讓我受益匪淺，也感悟了很多。似乎除了幸福，我們什么都有，這也許就是為什么國家在提出全面建設小康社會后又提出構建和諧社會的目標吧。就比如對于醫(yī)生這個職業(yè)，剛學醫(yī)的那會兒對醫(yī)生我是充滿著期盼和憧憬的。我明白還應該學會讓一切離愁別緒，聚散依依都生于眼底，藏于心，不動聲色的只做風景觀，雖然現(xiàn)的我還不能身體力行。人啊，不如，適時拋棄一些東西?？茖W技術的發(fā)展成果，是全人類在幾千年文明史的演進中共同努力形成的?？茖W技術對人類社會發(fā)展的推動作用是多方面的：作為物質生產(chǎn)力，它推動社會經(jīng)濟的飛躍和人類物質生活條件的改善；作為社會意識，它改變著人類的思考方式，對傳統(tǒng)的宗教、道德、藝術、法律乃至審美觀念都給予不斷的沖擊；作為人類的實踐活動，它又以十分主動的姿態(tài)參予了人類各種政治活動。所以，科學技術發(fā)展史應當是世界近、現(xiàn)代史教學和研究的重要內容。這個時期，阿基米德的成就出類拔萃，最具代表性。同時，還產(chǎn)生了很多邊緣性和交叉性的學科，比如自動控制論和模糊數(shù)學等，它們互相貫通和滲透，形成立體網(wǎng)絡的勢。在物理學上，他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠桿原理等，確定了靜力學和流體力學的基本原理，被稱為力學之父。他在數(shù)論、代數(shù)、數(shù)學分析、級數(shù)理論、非歐幾何、天文學等方面都有重大發(fā)現(xiàn)。這就是說，中國是人類文明和科學技術發(fā)展的先行者。代表著作有《夢溪筆談》《齊民要術》《九章算術》《本草綱目》等，而最顯著的成果是我們引以為豪的四大發(fā)明。高清晰度電視、“神威”計算機、大尺寸單晶硅材料、皮膚干細胞再生技術等重大成就的取得，使我國在相應領域躍入世界先進行列。2加強洪水預警預報,爭取防洪主動。各級防指委派的防汛督查組織，負責監(jiān)督防洪預案的具體實施。4每次洪水過后，要在3天之內對防洪預案的實施和執(zhí)行情況進行全面認真的總結，并向上級提交總結報告