【正文】 廣泛，這么廣博，取得這么多成果，并不表明他的物質(zhì)生活十分優(yōu)越，他一樣要經(jīng)歷戰(zhàn)爭時代的折磨，他一樣要花很多時間去跑商店?！蔽矣X得豐子愷的這幅畫和這首詩非常恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了朱先生的這種生命力和創(chuàng)造力。朱光潛先生在文化大革命中被當(dāng)作反動學(xué)術(shù)權(quán)威受到批斗，但是在文化大革命結(jié)束以后不到三年，朱光潛就連續(xù)翻譯整理出版了黑格爾《美學(xué)》的兩大卷，文化大革命以前他出版了一卷，后兩卷有一部分是之前翻譯的，文化大革命的時候，紅衛(wèi)兵抄走了。生生不息就是創(chuàng)造的人生。詩意的人生，每天世界都是新的。而審美去掉了這個隔離，造架了本來的世界，于是世界的一切都變得有情味，息息相通，充滿了不可言說的詩意。我你的人生是超越了主客二分的人生，是詩意的人生，是當(dāng)下的人生，是把握現(xiàn)在的人生。這樣，我就把一切納入時空的框架和因果的聯(lián)系之中，一切存在者都是和我分離的對象，這就是一種間接性。在這個世界之中，人和萬物并沒有間隔，這個生活世界就是中國美學(xué)中國哲學(xué)所說的真。這就是一種人生境界的體現(xiàn)。他說“我想一條老黃牛，懶洋洋地躺在那，把已經(jīng)吃到胃里的草料吐出來，重新細嚼慢咽，不僅感覺有味，而且其味無窮，其樂也無窮，古人所謂樂道，大概就是這個意思吧。我看有的公司招聘員工，先進行考試，然后選出比如四個候選人，最后請這四個人吃飯，吃完一頓飯，他就決定要哪一個人。這就是從事業(yè)的層面升華到審美的層面。整天想著柴米油鹽，這用我們俗話說，太俗氣了。所以審美這個層面往往被排擠掉了。三 人生境界體現(xiàn)于人生的各個層面一個人的人生可以分為三個層面，第一個層面，是人的日常生活的層面，就是我們平常說的柴米油鹽、衣食住行、婚喪嫁娶，送往迎來等俗務(wù)。有些富豪得了癌癥，在家里修養(yǎng)，帶他們的太太到公園里散步，一陣清風(fēng)吹來，他感到非常爽快。天地境界也是一種混沌，但這種混沌并不是一種不了解，這是一種覺解的發(fā)展，同時這也是一種“我”的發(fā)展。最高的境界是天地境界，處在這個境界中的人，他的一切目的都是侍天。馮先生說他在北大當(dāng)學(xué)生時，第一次進校長辦公室見蔡元培先生，一進去就有一種光輝日月的氣象，滿屋子都是他的氣象，這句話說的就是一個人的氣象是別人能感覺到的。張先生對境界的論述是對馮先生的補充，將他們加以融合，得出一個對境界比較全面的看法。所以，每個人當(dāng)前的境界是過去和未來的交叉點，集中點，放射著一個人的未來和過去。境界是無窮的客觀關(guān)系的內(nèi)在化。正是這點靈明照亮了人生活于其中的世界，境界就是靈明所照亮的有意義的世界。不同境界的人固然可以做同一件事，但更多情況下，不同境界的人會做不同的事，即使做同一件事，也有不同的做法。就存在來說，每個人看到的世界和世界中的事物是不同的。宇宙間如果沒有人，沒有覺解，那么整個宇宙就處于無名之中。馮先生在很多著作中對人生境界的問題進行了詳細的討論。這是我的開頭。有人說，藝術(shù)沒有好壞之分，趣味沒有高低之分，只要有個性就是好的。一所大學(xué)要營造濃厚的大學(xué)氛圍、學(xué)術(shù)氛圍，要組織各種學(xué)生社團和文化社團，舉辦各種學(xué)術(shù)講座和文化沙龍，舉辦學(xué)生音樂節(jié)、戲劇節(jié)，組織高雅藝術(shù)進校園展覽。塔托夫斯基成為一代電影大師與他的素養(yǎng)是分不開的。精讀這些經(jīng)典人文著作，就是為了吸收人類最高智慧，使自己更快地成長起來，更快地成熟起來。我們的大學(xué)教育，我們的人文教育，應(yīng)該多方面地提高文化素質(zhì)和文化品格，但最終歸結(jié)起來，是提升人的人生境界。我是在北京大學(xué)工作的，我認為北京大學(xué)在中國近現(xiàn)代史上的作用主要就在于此。我們社會生活中，出現(xiàn)的一些負面的東西，跟這種傾向是有瓜葛的。第二篇：詩意人生葉 朗：創(chuàng)造詩意人生日期： 2009年10月23日 12:21 來源：浙大新聞辦 作者： 劉蕓閱讀次數(shù)：4506大家晚上好：今天我要談的問題是人生境界的問題，在談這個題目之前，我想說一個更根本的問題，就是我們的大學(xué)教育，應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生有一種更高精神追求。我清了清嗓子，美好的畫面逐漸消失了。人生需要詩意的世界，而不是物化的。只有詩意的生活才可以提升情感，超然物外。他們都為了錢，為了名，為了分數(shù)，拼命奮斗。但就是這么美妙的名字居然也讓我難堪過?；顫姷难嘧釉陲w翔，美麗的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂在不停地采蜜，一條鋪滿鮮花的小路舒展在天地之間。縱然我們不似你們般清心寡欲，但也要淡然優(yōu)雅。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成滅淚始干“是對亡妻的縷縷留戀，泛黃的紙頁，你落寞，傷情。他們在曖曖塵世中，偷得一份“詩意”，詩意的生活，詩意的棲息。與其匆忙地在人生路上行走，不如把腳步放慢些，把視線放寬些。這些不都是詩情嗎?還有那夜晚，也有明月別枝，星垂平野。太多的人，只顧著奔向目的地而匆匆地走，無暇去看這途中的桃紅柳綠。第一篇：關(guān)于詩意人生作文關(guān)于詩意人生作文五篇在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。但是我們終究還是無法逃避這場旅行。這些不都是畫意嗎?慢慢走，你還會在傍晚的時侯看到一片一片緋紅的晚霞，會看見隔江的小村落有炊煙裊裊升起，會看見倦鳥成群地飛會樹林。匆匆地走的人也許會比慢慢地走的人去過更多的地方，但慢慢地走的人一定會比匆匆地走的人擁有更多風(fēng)景。他們身來富貴，縱然前程似錦，卻獨戀一份情。李商隱：一世之念話詩情萬世浮生若夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐于你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對于“赤壁賦”的專情，元稹“曾經(jīng)滄海難為水”的癡情。而人，若不能詩意地棲息，生與死又有何區(qū)別？于是乎，從詩作萬千中，我們終悟得：其實我們每個人都應(yīng)該詩意般地棲息，無論遇到什么，感覺如何？都是生命的典藏。我名字的由來是一幅美麗的風(fēng)景畫：在一個風(fēng)和日麗、陽光明媚的早晨，有一個少女倚靠在潔白的玉石欄桿上，望著綠油油的田野，太陽的光輝普照著大地，涼爽的微風(fēng)吹拂著少女的衣裙。我的名字不但意義好，叫起來還十分好聽?！}記在我們地球上，絕大部分地區(qū)的人都處于物化之中。而擁有詩意的人，有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄，有李白萬水千山皆是酒友的灑脫，有陶淵明“種豆南山下”的境界。這才可以讓他們感悟真諦，痛定思痛，走出泥沿，來到詩意的世界。我向往和它們在一起，說盡心中無限事。又或者，我們回到家中，看上幾首樂觀、豁達的詩，品味詩人帶給我們的真趣?，F(xiàn)在我們社會的某些方面，確實有一種傾向，就是物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的追求在社會生活中占據(jù)了重大的壓倒一切的地位，而精神的生活，精神的追求則會被忽視，被冷淡，被擠壓。進一步，大學(xué)還要在精神追求的層面上引領(lǐng)整個社會。第一，我們大學(xué)的教育，特別是大學(xué)的人文教育要高度重視人文內(nèi)涵，要通過我們的人文教育，引導(dǎo)學(xué)生提升自己的人生境界。精讀用古人的話來說“熟讀，玩味兒”，也就是反復(fù)的咀嚼，讀懂，讀通，讀透?！彼鼮閺娏业貐拹豪?，嫌惡垃圾。第四，要重視校園文化環(huán)境的建設(shè)，加強校園文化的秩序。為什么？理由很簡單，校園是我們教育下一代的地方，我們必須把我們的下一代引向精神健康的道路。這樣一種作為怎么可能增強青少年的民族認同感和中華文化的根基意識？怎么可能激勵年輕一代為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗？總之，我們的大學(xué)教育尤其是人文教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，使他們有一個更高的人生追求，使他們追求一個更有意義和更有價值的人生，使他們注意拓寬自己的胸襟、涵養(yǎng)和氣象，不斷提升自己的人生境界。馮友蘭先生認為人生境界的學(xué)說是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中最有價值的問題。從這個意義上來說，人的覺解造就了宇宙。因此同一座山，對兩個人的意義是不同的。他忽略了一點，境界對一個人的生活實踐具有指引的作用。人與動物不同，正是因為人有了這點靈明。所以說境界乃是一個人在一定的歷史條件下，一定的文化背景下，一定的社會體制下甚至是個人的某些具體遭遇下所長期沉積鑄造起來的生活心態(tài)和生活方式。因此，未來已經(jīng)在現(xiàn)在中先在。境界指引著人的生活和實踐，一個低級境界的人必然過著低級趣味的生活，一個有著詩意境界的人則過著詩意的生活。好像是虛的，實際上別人能感覺到。功利境界的人的行為是以占有為目的，道德境界的人的行為是以貢獻為目的，功利境界的人的行為目的是取，即便有時候是予，他的目的也是取，道德境界的人的行為目的是予，即便有時候是取，他的目的也是予。自然境界所需的覺解最少，功利境界和道德境界依次需要更多的覺解，天地境界需要最多的覺解。但實際上，很多人并不能享受，這并不是說這些人買不起頤和園的門票，而是說玉蘭花對這些人沒有意義。馮友蘭所說的最高的人生境界是天地的境界，是消除了我和非我的境界，是天人合一的境界，這是一種超越自我有限性的審美的境界。現(xiàn)在社會的特點是工作壓力非常大，競爭十分激烈，所以每個人每天都很忙碌。一個人不能把俗務(wù)的層面太膨脹了，把事業(yè)也擠掉了，把審美也擠掉了。比如大科學(xué)家，他們在科學(xué)研究中感受到宇宙的崇高，從而做到一種審美的愉悅?！边@句話的意思是一個人的精神境界必然從他日常生活的一舉一動表現(xiàn)出來。我在北大對學(xué)生說，你過去看過的書，你可以有新的理解，你可以有新的問題。就是對社會獻身的精神，對個體生命有限存在有限意義的一種超越，就是對人生意義和人生價值的不懈追求。生活世界是人的最基本的經(jīng)驗世界，是最本源的世界。我他的人生被稱為被使用的世界，就是把世界上的事物作為我認識利用的對象，從而滿足的要求和欲望。這有點哲學(xué)的味道。從而喪失了現(xiàn)在。這個人十次擺渡過河，但當(dāng)他第十一次過河的時候依然有著強烈的感受，一種對于美麗的反映，一種興奮，就像他第一次過河一樣。創(chuàng)造的人生就是一個人的生命力和創(chuàng)造力高度發(fā)揮，甚至發(fā)揮到了極點，這樣的人生就充滿了意義和價值，中國古人說“生生不息”就是說生而又生，創(chuàng)造了再創(chuàng)造。一個是我們北大著名教授朱光潛的例子。這幅畫畫了一棵大樹被攔腰砍斷，周圍就長出很多枝丫，樹下站了一個小女孩和他的弟弟，小女孩把樹指給他弟弟看，畫上寫了四句詩“大叔被砍伐，生機并不息，春來怒抽條，氣象何蓬勃。外交部的官員來找他請教英國政治史中的某些問題。柳比歇夫超越了平常人無法超越的極限，使自己的生命力和創(chuàng)造力發(fā)揮到了驚人的地步。大多數(shù)人都不想嘗試超越自己可能性的局限。一個人的人生充滿了詩意和創(chuàng)造一定會給他帶來無限的喜悅，使他熱愛人生，為人生如此美好而感恩，并因此提升自己的人生境界。這種對人生的愛必然和感恩的心情結(jié)合在一起。在欣賞美的時候，我們自然會感覺到誠惶誠恐，仿佛那雨，那風(fēng)，那鮮花，那大地的呼吸全部都嵌入了我們感恩的心，并且永遠占據(jù)了他。這些思想家和藝術(shù)家都告訴我們審美的人生是愛的人生，是感恩的人生，是激勵自己追求高尚情操和完美的精神境界的人生。錄音整理：劉蕓）第三篇：詩意人生作文詩意人生作文匯編6篇無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。來到東晉的深山，看到一位智者在躬耕隴畝，他就是陶淵明。面對朋友的離別，王勃高唱“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。生活又哪止眼前的柴米油鹽醬醋茶縱然做不到陶淵明“不為五斗米折腰”，卻也要有他“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜自得，自在瀟灑，方才不枉走人間一趟。愿你回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。也是突然看到陌生人的柳色，后悔教老公找海豹的遺憾詩中有一個田園詩般的場景，意思是春天是寂靜而珍貴的小溪，樹陰閃耀著水，愛陽光柔和的寧靜，也是一個水明陽光、山空多雨的朦朧之地。北島說，當(dāng)你老了，頭發(fā)花白了，困了，在火邊打盹的時候，請把這首，的詩寫下來慢慢讀，回憶過去你眼睛的柔和，回憶過去它們沉重的影子。品味詩歌，比如品味珍貴的茶。詩帶來愛與恨，但這一切都與它無關(guān)。詩意人生作文 篇4《莊子這才是一番真正的恣意瀟灑！可是，尾生的死真的如此愚蠢嗎？“卷簾天自高，海水搖空綠。我又想到了那個逐日的夸父，一日又一日地追趕著太陽，為著太陽耗盡心力，倒在了他奔跑的大地上，還有那不知天高地厚、一心要移山開路的愚夫，那不丈量自身渺小卻依舊堅持填海的精衛(wèi)鳥。握一束明媚，書一份詩意，用一顆感恩的心去體味，生命的從容與厚重，苦辣與甜蜜。抬頭，以一種淡然的姿勢，仰望，最后一道夕陽依舊溫暖燦爛，藍天依舊深邃高遠。我用蘭花的指，輕捻一瓣馨香，攬清風(fēng)入懷，抖落一肩的惆悵。推開歲月的窗，回望逝去的流年，一份淡泊，一份從容，塵世的悲喜憂歡，轉(zhuǎn)頭成空，淺笑隨緣。歷盡滄桑，過盡千帆，慢慢才明白，淡是一場繁華落幕后的寧靜與安詳，淡，是自然，才是生命的原色。因為懂得，所以慈悲，因為慈悲，所以善良。我喜歡寫詩，卻不敢褻瀆詩人這個神圣的稱呼。沒有人知道，我在寫它們的時候，經(jīng)歷了怎樣幽微馥郁的心境，感受了怎樣深沉意蘊的思想。夜涼如水，卻美如酒。良辰美景奈何天，賞心悅事誰家院。詩意人生，人生未必失意。也漫步在那喧鬧的街道，期待緣分的到來。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。在他的腦海里，反復(fù)吟唱，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。詩意人生作文 篇1人生如一首詩，有喜有恐有哀。人生路上多坎坷，君莫“愁下雪擁藍關(guān)馬不前”，請君堅信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。望五千歷史長河向東流去，品味淡淡的月，詩酒人生……詩意人生作文 篇2輕輕地，我踏入這個似曾相識的世界，悲喜過客，唱不盡憑樓遠眺的長歌；黑暗正義，道不完兵戎相見的故事。當(dāng)與書中那行色各異的人和事交融在一起的時候，便會發(fā)覺生命曾經(jīng)隱忍的種種深義……回眸了一個世界，執(zhí)著于漫長的等待。詩意人生作文 篇3花，有凋零的時候；草，有枯萎的時候；人，也固有一死……但唯獨詩卻永不會腐朽，即使她真的被世人遺忘，卻總有人會再度將她拾起。不過，還有一種詩意，是當(dāng)你經(jīng)歷滄桑巨變、艱難困苦后的感慨：人生，不在于錢，也不在于利，而在于靈魂，也就是詩意。給江南披上了動聽的輕紗。走過一座小橋，看見烏篷船悠然從橋下劃過，劃開了湖水，劃進了虛無。我向往和它們在一起，說盡心中無限事。又或者，我們回到家中，看上幾首樂觀、豁達的詩，品味詩人帶給我們的真趣。感恩詩意人生，即是感恩他們”詩中之情“，傳留千載，讓現(xiàn)實之中的你我得以窺得一絲”詩意“，得以詩意的棲息在大地上。你的一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。無論何時何地，都要努力，把腳下的路走成幸福的模樣，使詩意繼續(xù)流淌。一首詩，一段情，一種意?；▓@里住著男人和女人，但不是王子和公主，也不是吸血鬼伯爵。曲散腸斷，這女子，撫琴獨坐，神情蕭索，黯然良久。輾