【正文】 、學(xué)習(xí)。舊時代的《弟子規(guī)》就在規(guī)范孩子們的行為，培養(yǎng)孩子們有修養(yǎng)、明事理方面做的很好。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”的教育。他很多家書中都要求其子，把日常練習(xí)的字，詩詞等作品寄給他看，然后，他再根據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況加以指導(dǎo)，他指出“讀書宜專，習(xí)字宜恒”。哪里有節(jié)儉在？富二代，官二代，努力治學(xué)何處尋？……也許，我們應(yīng)該汲取一下曾國藩的智慧了。讀至此處，我不得不佩服曾國藩，他不愧為晚清重臣爾！曾國藩，謙而不卑，忍而不懦，威而不猛，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？但是曾國藩的信也是為我們而寫的，他也給了我們一個有力的提醒。我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面，未能落實(shí)到實(shí)處。全書分為勵志篇、勸學(xué)篇、修身篇、齊家篇、敦親篇、教子篇、做人篇、養(yǎng)生篇、師友篇、人才篇、居室篇、軍事片以及為政篇。孔子曾說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。功業(yè)政績鑄萬世豐碑，著作思想仍澤被后世。曾國藩幼從父學(xué)。曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，他是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人”是很準(zhǔn)確的。他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財(cái)，武官不怕死”的守窮廉政的好官。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。有人曾說過：“愚于近人，獨(dú)服曾文正。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。曾國藩的家書，共有３３０多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。修身、齊家、治國、平天下。關(guān)于讀書與修身養(yǎng)性，他教育兒子和兄弟子侄讀書要勤勉，安于居家苦學(xué)，堅(jiān)持早起，擁有恒心。對于工作，他盡心盡力。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動物，沒有感情與禽獸無異。曾公在家書中，上千次的提到他的弟弟們學(xué)習(xí)狀況，從中能夠看出曾氏家族對教育的重視程度。也許是因?yàn)榇丝痰倪@個世界誘惑太多，也許是因?yàn)槿巳硕济τ谧访鹄?，如今，人與人之間以前擁有的濃濃親情和友情好像在逐漸變得淡薄，維系人與人之間感情聯(lián)絡(luò)的紐帶越來越脆弱，感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上?！对鴩視纷x后感3讀《曾國藩家書》，讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面，那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。近百年來對他的評價毀譽(yù)參半、褒貶不一。這樣又怎么去愛他人、愛祖國。但教育的結(jié)果卻不盡如人意，信仰缺失、極度自我、道德淪喪、浮躁空虛等，教育問題不榮樂觀?！钡拿烂瓕τ跉v史人物的評價，我們不能脫離當(dāng)時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的學(xué)識很高的人物，是絕不能妄下評語的。修身、齊家、治國、平天下。透過曾國藩寫給家人的書信，我們可以得知其對事物的獨(dú)到見解，及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所采取的處理方法。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”?！对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊(yùn)含著為人處世、持家教子的人生智慧書。這個小偷最后實(shí)在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍?？丛募視?，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。我們將一切都?xì)w咎于窮和富這兩個字，似乎有點(diǎn)偏薄。這天，現(xiàn)代人缺失的正是物質(zhì)的超前發(fā)展和教育的相對滯后，物質(zhì)和文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了如今一系列的社會問題和道德問題。他終其一生都在嚴(yán)格要求自己，體察人才，一直都心存善念。人沒有恒心，做任何事都不會有成就。在學(xué)習(xí)書本上知識的同時，更要運(yùn)用到實(shí)踐中，和同事討論學(xué)習(xí)，互幫互助，努力做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所用?！笨梢娫鴩绊懼?。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的除了敬佩還是敬佩!《曾國藩家書》讀后感7曾國藩，初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾國藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，隨想而至，揮灑自如，在看似平淡的家書中蘊(yùn)藏真知灼見，蘊(yùn)含正心、修身、齊家、治國、平天下的真諦，極具說服力和感召力。一本好書，仿佛是一座燈塔，當(dāng)你如滄海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊時，會指引你到達(dá)理想的彼岸。再者，讀了這本書不難聯(lián)想到，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)文化的發(fā)展仍無法取得一致的步伐，很多家庭的經(jīng)濟(jì)水平上升了，也為孩子的教育花費(fèi)了大量的精力和金錢，但是卻只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，并沒有投入及時的道德教育、安全教育、為人處世等方面的教育知識，造成了很多人格方面的缺失。那不過是幾十封普普通通的家書，卻是當(dāng)年曾國藩萬千智慧的結(jié)晶。打落牙齒連血吞，好一個硬漢！當(dāng)今的我呢，卻是一個彈簧，別人一壓，就蹦得老高。偉人總是有相通之處，富蘭克林生前也是這樣一個能夠克制自己，去除惡習(xí)的人。還建議要想身體健康關(guān)鍵是平時要加強(qiáng)鍛煉，不能一味的靠吃藥，“飯后千步走”是個不錯的健身方法。振聾發(fā)聵，值得我們深省呀。有人戲稱我們和孩子是“非常6+1”的關(guān)系，6個大人圍繞著1個孩子轉(zhuǎn)?！蔽覀兌紵o法否認(rèn)的是，在那個時代，他挽狂瀾于即倒，在這個時代，他文章德行影響深遠(yuǎn)。”現(xiàn)在許多人都是這樣，他們都有一個心比天高的夢想，但又吃不了苦，很難堅(jiān)持，并為自己照例千百個不堅(jiān)持的理由，于是日子就變得得過且過了。司馬光說：“奢則多欲，君子多欲則念慕富貴，枉道速禍”生活中有不少人認(rèn)為，在物質(zhì)充裕的今天，勤儉的美德已經(jīng)過時了。看曾公的家書，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。我們將一切都?xì)w咎于窮和富這兩個字，似乎有點(diǎn)偏薄。今天，現(xiàn)代人缺失的正是物質(zhì)的超前發(fā)展和教育的相對滯后，物質(zhì)和文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了如今一系列的社會問題和道德問題。在家書中讓人感覺他是一個對子女的學(xué)習(xí)教育非常嚴(yán)格的父親。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”?！对鴩視分袑Φ茏拥慕逃彩菑纳钚袨槿胧?，著眼道德培