【正文】 玉是眾人捧護的“鳳凰”，賈環(huán)卻是沒人理睬的“小凍貓子”。王熙鳳是個內(nèi)涵十分豐富的文學形象，協(xié)理寧國府表現(xiàn)出她的才干，弄權(quán)鐵檻寺表現(xiàn)出她的貪婪，毒設(shè)相思局表現(xiàn)出她的狠毒，正言彈妒意表現(xiàn)出她的威嚴，在賈母面前她效戲彩斑衣，在賈璉面前卻能潑醋大鬧，對尤二姐她借劍殺人，對平兒則恩威并施，她克扣了趙姨娘的月銀，卻送給花襲人皮襖，與侄兒賈蓉有染，卻與侄媳秦氏交厚，她待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她雖潑辣敢為，卻不失大家風范，雖討賈母歡心，卻做得不露痕跡。封建社會的種種道德約束對他絲毫不起作用，在他身上表現(xiàn)出來的只是赤裸裸的獸性的瘋狂享樂。但是他卻迷上煉丹修道，一心成仙，把爵位讓給兒子賈珍繼承，自己搬到城外道士廟去住，過生日也不回來，終因吞服丹砂過量導致膨脹而歿。賈母不喜歡這個大兒子和大兒媳婦邢夫人，而是和二兒子賈政一起過，于是賈政的妻子王夫人便掌了榮國府的內(nèi)政。由于賈母的溺愛，賈寶玉得以長期在內(nèi)幃廝混，也是由于賈母的疼愛，失怙無依的林黛玉從揚州來到榮國府，客觀上為寶黛愛情的發(fā)展提供了條件。哥哥賈演封寧國公，弟弟賈源封榮國公，兩家府第相連，就叫了寧國府和榮國府?！乜汕溟|房。（3）上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，一條大甬路，直接出大門的。作者通過賈雨村和劉姥姥的對比，明確地表示了自己的立場，也向世人作了警示。對這兩句話曾有多種理解，從表面看賈雨村希望企求發(fā)跡，實際上是告訴我們黛玉和寶釵就要出場。（4）起到開頭、收尾的作用，“好了歌”，“絳珠仙子”的故事都是由他開始的。（1）甄士隱，是作者虛構(gòu)的一個人物，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這個名字的寓意：甄士隱就是“真事隱去”。女媧補天之時棄在青埂峰下的一塊無材補天的頑石，因通了靈性，變?yōu)樯耒陶?。小說的后半部，通過許多具體生動的描寫，表現(xiàn)了這個封建大家庭大廈將傾的必然趨勢。從表面看，賈家似乎是個“昌明隆盛之邦、詩書簪纓之族”，實際在這個大家庭中充滿著罪惡，而且內(nèi)部已經(jīng)腐朽不堪。作為小說中進步力量的代表，婚姻悲劇的男主人公賈寶玉，其叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是“不知悔改”的。無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)成就上看，《紅樓夢》都達到了中國古代長篇小說的高峰。他素性放達，嗜酒健談，能詩善畫，具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。例如：鳳姐總是那么奸詐潑辣，黛玉總是那么傷感而又尖刻，寶釵則是表面上莊重平和而處處可見城府很深。這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)的尤為突出。4．《紅樓夢》的人物塑造：《紅樓夢》的森羅萬象，也表現(xiàn)在它的人物塑造上，這是《紅樓夢》的一個很重要的藝術(shù)特色。書中大量的篇章并不是寫皇族的滅亡，而是對以金陵十二釵為代表的被摧殘者的泣訴，這就是對人類愛的本性的招魂。文藝復興、歐洲各國興起了海洋探險、人文解放、科技發(fā)明的熱潮。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量；是封建末世的百科全書；可以容得下一部二十四史。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。她還當著面奉承過賈母。在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。這個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的奴隸道德。3．薛寶釵對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。他無法與封建主義統(tǒng)治 5 徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。四、人物形象1．寶玉賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。揭露封建社會的種種黑暗和罪惡。按曹雪芹的構(gòu)思，賈家最后是要破落到“好似一食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的，而高鶚卻寫成寶玉“中鄉(xiāng)魁”，賈家“沐皇恩”、“延世澤”。醉余奮掃如椽筆，寫出胸中塊磊時。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。他蔑視權(quán)貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名 的藏書家，自己又能寫詩填詞譜曲，曹雪芹深厚的文學修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境有著很大的關(guān)系。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家，（曹家成了實際上的皇帝的行宮）。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。最后寶玉遁入空門，全書結(jié)束。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學科——“紅學”。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。偶因濟村婦，巧得遇恩人?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寫出金陵十二釵中3位元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉《紅樓夢》中有一個人物說： “女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇?！都t樓夢》中 “兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。（）⑶．才自精明志自高，生于末世運偏消。（）⑺．勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。（）⑾．情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?。（）⒁．根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。祖籍遼寧省遼陽市，他的先世原是漢人，宋朝開國元勛曹彬是其遠祖。江寧織造在康熙時期，其“政治活動”是最核心的任務。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。他以堅韌不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。他的小說《紅樓夢》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在世界文學發(fā)展史上占有十分重要的地位。所以，現(xiàn)在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續(xù)書的總稱。通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。他的叛逆性格的形成不是偶然的。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上并沒有達到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。表面上這樣，其實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。這一形像的基本特征，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統(tǒng)治者。就連小丫頭們，也多和她親近?！苯疴A兒投井自殺后，王夫人心里不安。魯迅先生曾說過“悲劇就是將人生有價值的東西，毀滅給人看”（喜劇是把人生無價值的東西撕破給人看）《紅樓夢》在塑造人物形像時，有一個突出的特點，即抓住人物性格的基本特征進行反復描寫和刻畫，以使其突出鮮明外，還圍繞這一基本性格特征展開其他方面的描寫和刻畫，使人物性格更加復雜和豐富?？傊?，仁者見仁，智者見智。其中雍正朝八王內(nèi)亂便是最著名的例證。更有詩、詞、燈迷、酒令、骨牌等皆用隱語，對研究該書結(jié)構(gòu)和主旨都有幫助。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術(shù)典型。這兩個形象一經(jīng)出世，便交替沉浮在個人的生命歷程中和社會形態(tài)的變幻中。《紅樓夢》還通過大事件、大場面，把人物安置在生活沖突的漩渦里，用人物自己的言行，鮮明突出地表現(xiàn)了人物的性格和精神面貌。后40回一般認為是高鄂所續(xù)。一是120回本系統(tǒng)，包括程甲本和程乙本。薛寶釵是書中和林黛玉相對立的形象，在她身上體現(xiàn)了封建主義的理想和人生道路。賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉、王熙鳳之流無不丑態(tài)畢露。賈雨村在小說《紅樓夢》中的作用。小說中的賈寶玉為石（神瑛侍者），林黛玉是木（絳珠仙草），“木石前盟”表示寶黛兩人的前世姻緣。作者把《紅樓夢》由盛至衰最后敗落這一主題，首先從甄士隱的經(jīng)歷這個雛形故事中預演出來。賈雨村在小說《紅樓夢》中的作用。（2）賈雨村的表達作用。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡，畫眉等鳥雀。（4）（從王夫人正房）后房門由后廊往西，出了角門，南邊是倒座三間小小的抱廈廳，北邊立著一個粉油大影壁，后有一半大門，小小一所房室。略第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢賈寶玉游太虛幻境的經(jīng)過 略薄命司內(nèi)的簿冊以及判詞對應的人物 略第五篇：紅樓夢導讀紅樓夢導讀朋友，當您第一次接觸到《紅樓夢》這部舉世聞名的文學巨著時，自然會產(chǎn)生一些問題：這部書是誰寫的?他為什么要寫這部書?書中都寫了些什么人?什么事?這些人后來怎么樣了……有些疑問您讀了書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》背景復雜，內(nèi)容博大，它所描述的社會與生活距今天的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠支姨姥姥。所以續(xù)作者寫她采用王熙鳳的“掉包計”，制造了寶黛的愛情悲劇，同時也造成了寶釵的婚姻悲劇，是極有可能的。為此，賈政不惜下死手痛笞寶玉，王夫人則處心積慮安插下忠于封建道德的襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路的金釧、晴雯、芳官等人痛加責罰，驅(qū)除殆盡。賈家的衰敗從他們這一代就已經(jīng)開始了，只是靠家大業(yè)大，“百足之蟲，死而不僵”，外面的架子才沒有倒下來。他名義上是榮國府的外掌家，卻處處受內(nèi)當家王熙鳳的制約，連他的小廝都知道：“奶奶(指王熙鳳)的心腹我們不敢惹，爺(指賈璉)的心腹奶奶的就敢惹。在已婚的第四代人中，地位比較特殊的是做了皇妃的賈元春。惜春是寧國府賈珍的胞妹，母親早亡，父親又棄家學道，從小兒在榮府這邊和賈母一起生活。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。她渴望立一番事業(yè)，最后卻拋棄家園，遠嫁海疆，一帆風雨，飄零生涯。她本籍蘇州，母親賈敏是賈母的小女兒，是賈赦、賈政的親妹妹，她本人跟賈寶玉是姑表兄妹。薛寶釵跟賈寶玉是姨表姐弟，寶釵的母親薛姨媽跟寶玉的母親王夫人是親姊妹，九省都檢點王子騰是寶釵和寶玉的舅父。史湘云也出身侯門，是賈母的娘家孫女兒，跟賈寶玉是隔房表兄妹。賈家的第五代人有賈珍的兒子賈蓉，一位少年花花公子，已結(jié)婚，前妻秦氏因與公公通奸敗露自縊，續(xù)娶胡氏。但被賈赦看中，硬要討去做妾，雖經(jīng)賈母阻攔未成，鴛鴦的一生已經(jīng)斷送了。晴雯和襲人都是寶玉房的大丫頭，思想與性格卻迥然不同。紫鵑照顧黛玉，不單是婢女服侍小姐，還帶有一種對弱者的同情，特別是對黛玉和寶玉的婚姻，她表現(xiàn)出一種婢女少有的熱情，甚至不懼因此受到責罰。在《紅樓夢》之前中國文學史上已出現(xiàn)過許多成功的文學形象，但這些人物多是單線的，往往一個人物的主要行為告一段落才出現(xiàn)下一個人物。那一時代的人似乎已經(jīng)感到朽屋將頹的不可挽回的歷史結(jié)局，于是恣意享樂，如同世界末日到來前的瘋狂縱欲，另一些人則為這縱情的享樂付出更多的血淚。江寧織造官階并不高，只是內(nèi)務府派駐南京管理皇室織造事務的代表(另外還有蘇州織造和杭州織造)，但是由于曹家和康熙皇帝的特殊關(guān)系，經(jīng)常向皇帝直接報告江南民生吏治的情況，甚至地方行政長官的奏折有時還得附在曹寅的奏折內(nèi)呈進。那時曹雪芹業(yè)已成年，困居北京西郊山村，靠賣畫和朋友接濟度日，居處滿目蓬蒿，常常舉家食粥。在他生活的時代，他找不到更先進的思想武器，最終還是把這一切歸結(jié)于宿命，歸結(jié)于“色”“空