【正文】 雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)、欣賞和發(fā)展自己，從中享受無(wú)盡的樂(lè)趣。孟德斯鳩曾說(shuō)：“我們有禮貌是因?yàn)樽宰?。為了進(jìn)步，我們更要推崇個(gè)人自由，只有個(gè)人自由，才能形成社會(huì)開(kāi)放的風(fēng)氣，促成社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展，包括社交禮儀行為規(guī)范的改進(jìn)和發(fā)展，可能以后會(huì)出現(xiàn)和現(xiàn)今完全相反的首選行為規(guī)范也未嘗不可。從古到今，社會(huì)在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，政治在發(fā)展，文化在發(fā)展，禮儀也不例外。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是個(gè)人在做選擇和決定時(shí)，不僅要平等的對(duì)待，還要給予其尊重。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。告辭時(shí)應(yīng)對(duì)主人及家人的款待表示感謝。善于傾聽(tīng)，作出積極反應(yīng)，不要隨意中斷別人的談話。敲門要有節(jié)奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。盡量不做不速之客，不請(qǐng)自到。不要光低著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。（2）握手的規(guī)矩握手作為見(jiàn)面時(shí)的一種禮節(jié)，有約定俗成的規(guī)矩和要求。切不可對(duì)他人的化妝品頭論足。斜視，表示失禮。如果10分鐘至20分鐘之間，說(shuō)明他對(duì)你是友好的。如在公共場(chǎng)所穿拖鞋是失禮的，而在家穿拖鞋則是正常的。社交禮儀比起法律、紀(jì)律，其約束力要弱得多，違反社交禮儀規(guī)范，只能讓別人產(chǎn)生厭惡，別人不能對(duì)你進(jìn)行制裁，為此，社交禮儀的約束要靠道德修養(yǎng)的自律。俗話說(shuō)“禮多人不怪”，懂禮節(jié)，重禮節(jié)不僅不會(huì)被別人厭煩，相反還會(huì)使別人尊敬你，認(rèn)同你，親近你，無(wú)形之中拉近了同他人的的距離，也為日后共同生活創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，也會(huì)使事情更加向好的方向發(fā)展，也會(huì)有個(gè)更好的結(jié)果。其二，貼面禮。俄羅斯人慣于和初次會(huì)面的人行握手禮。男子在握手前應(yīng)先脫下手套摘下帽子。一般在相互介紹和會(huì)面時(shí)握手。例如：在我國(guó)的港澳地區(qū)說(shuō)的“同志”就是同性戀的意思，有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解，而德國(guó)人稱納粹分子為“同志”；我國(guó)的東北地區(qū)的“愛(ài)人”就有情人的意思，他們也不能接受稱謂一般女性為“小姐”的叫法??諸如此類，不勝枚舉。我首先了解到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的定義。在交際場(chǎng)合中，握手是司空見(jiàn)慣的事情。多人同時(shí)握手致意不要交叉，待別人握完再伸手。在人際交往中法國(guó)人所采取的禮節(jié)主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮。其一，握拳禮。再者，我還學(xué)習(xí)了宴請(qǐng)的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宗教與饋贈(zèng)的禮儀等，也許這些就是我應(yīng)該再以后的社會(huì)交往過(guò)程中尤其的注意的。如你到老師辦公室辦事，進(jìn)門前要先敲門，若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮的。這是它的范圍，超出這個(gè)范圍，社交禮儀規(guī)范就不一定適用了。（5）眼神：① 時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說(shuō)明他在輕視你。③ 角度：平視：表示平等。由于文化、膚色等差異，以及個(gè)人審美觀的不同，每個(gè)人化的妝不可能是一樣的。朋友、平輩見(jiàn)面，先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌。餐飲禮儀：顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。（5）要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話，以調(diào)和氣氛。預(yù)先約定時(shí)間，最符合禮貌。（3）進(jìn)門時(shí)先敲門或按門鈴。（5）交談過(guò)程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡(jiǎn)要，少說(shuō)消極、沉悶的話。客人提出告辭的時(shí)間，最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后，或者是在又有新客人來(lái)時(shí)，交談中主人若有疲勞感或有家人來(lái)提示有什么急事要辦等情況時(shí)，適時(shí)告辭較為得體。可以說(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片。所謂個(gè)人自由即個(gè)人在行駛其自治能力（自我選擇和自我決定）時(shí)被給予的平等對(duì)待和對(duì)于個(gè)人之尊重。假如每個(gè)人完全遵照社交禮儀所規(guī)定的行為生活（當(dāng)然，這種事從實(shí)際看是不可能發(fā)生的），那大家都知道對(duì)方的一切，“了解”對(duì)方，那相處過(guò)程豈不是很無(wú)聊，人與人之間缺乏真實(shí)性，只是社交禮儀的傀儡！而個(gè)人自由不像禮儀，因?yàn)楹翢o(wú)模板，雖然不一定合乎禮儀，卻是一個(gè)人的真是本性，相較于看到一幅面具，我更愿意看到真實(shí)的，即使不文雅，我相信很多人都會(huì)樂(lè)意看到真實(shí)的朋友、隊(duì)友及所有愛(ài)的人，而大部分人的意愿，也將造成他們做出不一樣的行為。隨著社會(huì)的發(fā)展，社交禮儀表示尊重的行為規(guī)范也不是一成不變，而是跟著社會(huì)在變動(dòng)，如果現(xiàn)在你還要遵從三綱五常，那就貽笑大方了，但是我們傳統(tǒng)的尊老愛(ài)幼還是當(dāng)今新社會(huì)所推崇的，因此，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，革故鼎新。禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會(huì)性，同時(shí)還是社會(huì)生活和交往的需要。生活的意義在于不斷創(chuàng)造和進(jìn)取。交流信息也叫做資源共享，我們?cè)谏钪幸源罅康男畔⒆鳛樯?jì)參考，由于個(gè)人活動(dòng)有限，直接獲取一手信息也就受到限制，而這種多信息是我們與他人交流而獲取來(lái)的，良好的利益有助于人與人，組織與組織溝通，有利于信息資源的交流共享。增強(qiáng)自身的公關(guān)意識(shí)，將是一件十分必要的事情。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。讓我們用最甜的微笑去迎接來(lái)自世界各地的朋友，讓文明的古國(guó)永葆青春！第五篇：社交禮儀論文大學(xué)生社交禮儀重要性及其內(nèi)容摘要：大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)十分重要。戴爾這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式都提出了更高的要求，因此，要實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，創(chuàng)造“人和”的境界，就必須學(xué)習(xí)和運(yùn)用利益。它反映了人們?cè)诠餐?、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識(shí)，使他們切實(shí)掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為，真正做到如何按照社交禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為，真正做到“誠(chéng)于中而形于外，慧于心而秀于言”把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，成為名符其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。（一）儀表禮儀儀表禮儀是指?jìng)€(gè)人形象禮儀，一是指所從事工作的職業(yè)形象，一是指自身的身材長(zhǎng)相。女生在日常學(xué)習(xí)、生活中，以不化妝為宜，在社交娛樂(lè)活動(dòng)中，可以化淡妝，應(yīng)以自然、清淡為主，切忌人工痕跡過(guò)重，那會(huì)喪失年輕人自然的美感。其次，在與人交談時(shí)要注意語(yǔ)速和音量，要盡可能吐字清晰，不快不慢。由于對(duì)禮儀知識(shí)的缺乏或是對(duì)禮儀的不重視，致使有的應(yīng)聘者功虧一簣，與基于失之交臂。面試時(shí)，行為舉止要得體。第二，切勿猶豫不決。面試時(shí)，求職者最好能提前15分鐘左右到達(dá)面試地點(diǎn)，以表示求職者的誠(chéng)意，給對(duì)方信任感，這樣也可先熟悉環(huán)境，做好面試前的思想、心理準(zhǔn)備，從容不迫的進(jìn)入面試場(chǎng)所。在面試中，如果遇到實(shí)在不會(huì)或不懂得問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)相告。即使是面試失敗也要面帶微笑地向主考官致謝。參考文獻(xiàn)：[1]金正昆：社交禮儀教程[M].北京：中國(guó)人民出版社，1998：9810l[2]云牧心：社交與禮儀知識(shí)全集[M].北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，2006：212213[3]劉連興，王景平，張美君，大學(xué)生禮儀休養(yǎng)[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2004：1161[4]方其林，大學(xué)生禮儀[M].出版社，2006：168170