【正文】 一個(gè)與自己有同樣尊嚴(yán)、有同樣人格的人時(shí)?！痹诮逃俊吨行W(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，各級(jí)學(xué)校都重視了學(xué)生心理健康教育，都能在實(shí)際工作中重視學(xué)生存在的種種心理健康方面的問(wèn)題，把中學(xué)生心理健康問(wèn)題當(dāng)做是學(xué)校教育面臨的新課題、新任務(wù)。評(píng)比法。遇到學(xué)生不會(huì)做的題，我會(huì)一遍又一遍的講給他們，不厭其煩，直到最后一個(gè)學(xué)生聽(tīng)懂為止。但是，這句話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，尤其對(duì)于班級(jí)中的學(xué)困生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)幾乎是吝嗇的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，愛(ài)自己 “為人師表，教書(shū)育人”。讓我們的人生中，除了奉獻(xiàn)的快樂(lè)，還有休閑娛樂(lè)帶來(lái)的舒適，讓偉大的師魂照耀的更亮，更遠(yuǎn)。這就是我們鳳凰小學(xué)教師無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照。噩耗傳來(lái)的那一刻，你一定會(huì)對(duì)老師的行為肅然起敬，試問(wèn)，除了老師還有誰(shuí)能這么做？又是什么使他們這么做呢？是對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是對(duì)教育事業(yè)無(wú)限的忠誠(chéng)，是在日常工作中一切為了學(xué)生的理念。教研活動(dòng)是和我崗位緊密相連的。要有不退出陣地的意識(shí)。我們要用自己的文化價(jià)值觀和高雅的審美品位影響學(xué)生。這些問(wèn)題的存在不同程度地影響到教育工作的發(fā)展和教育改革的深化，損害了我市教師的良好形象。教師不僅要對(duì)學(xué)生的今天負(fù)責(zé)，而且要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。教育的關(guān)鍵在教師，只有高素質(zhì)的教師才能辦人民滿意的教育?！罢妗薄ⅰ吧啤?、“美”，是人類(lèi)的追求，求真、求善、求美是我們的校訓(xùn)，但同時(shí)也正是數(shù)學(xué)教育的最高境界．?dāng)?shù)學(xué)科學(xué)在根本上在于其內(nèi)容的真, 求真是數(shù)學(xué)的天職。同學(xué)們，數(shù)學(xué)是生活上的朋友。原來(lái)教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛(ài)，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。除了備課，上課的時(shí)候有一個(gè)讓我非常頭疼的問(wèn)題，四年級(jí)的某個(gè)班，上課時(shí)總有那么幾位學(xué)生端坐在自己的位置上，他們不作美術(shù)作業(yè)，個(gè)個(gè)垂頭喪氣，當(dāng)與我的目光相遇時(shí)，忐忑不安的心情，更使他們加深了對(duì)美術(shù)課的厭惡。因?yàn)槲覍?shí)習(xí)是在高中，轉(zhuǎn)換到了小學(xué)，我有很多的不良反應(yīng)。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德?！罢\(chéng)者，天之道也?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。對(duì)于一些老師來(lái)講，課可以少上或不上，但論文不能不寫(xiě)，科研不能不搞，而且在有的學(xué)校，搞科研可以折算成課時(shí)，課時(shí)卻不能折算成科研?！把员匦校斜毓?，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。?（《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》），因此，班主任的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生制定集體的奮斗目標(biāo)，個(gè)人奮斗目標(biāo)，階段目標(biāo)，評(píng)價(jià)機(jī)制與方法，班級(jí)的各種管理制度，反饋機(jī)制等，然后引導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)生自主地實(shí)施，幫助學(xué)生校對(duì)出現(xiàn)的誤差等，而自己則從過(guò)去的言堂，家長(zhǎng)制的事必親躬的管理中解放出來(lái)，部在科學(xué)的理論高度來(lái)審視，調(diào)控班級(jí)的管理、班主任要相信每個(gè)學(xué)生都能管理好自己，管理好班級(jí)，要善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，為學(xué)生的發(fā)展做好服務(wù)。但班級(jí)又是一個(gè)特殊的群體，在這個(gè)群體中的每一個(gè)成員是處在成長(zhǎng)過(guò)程中的人，且每個(gè)學(xué)生個(gè)性差異很大。?所謂‘以生為本’就是把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作教育的目的，確立和尊重學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位，尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)校的一切活動(dòng)都為滿足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而設(shè)計(jì)和組織，著力培養(yǎng)他們的自信心、全面而和諧的素質(zhì)、鮮明的個(gè)性，尤其注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式主要表現(xiàn)為以教師為中心、輕視甚至忽視受教育者的主觀能動(dòng)性的教育管理模式——?鋼性?（強(qiáng)制式）管理和松散式管理，這與提倡素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，?以學(xué)生的發(fā)展為本?的現(xiàn)代教育理念是背道而馳的。?這句話闡明了教育的真諦：教是為了不教，管是為了不管。還給學(xué)生一個(gè)有利于其自身全面發(fā)展的人性空間，推行人性化管理，這就需要班主任必須具有服務(wù)意識(shí)，要積極宣傳，多方協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取學(xué)校、家庭和社會(huì)的三方支持和理解，為學(xué)生做好服務(wù)工作。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。已故的北師大校長(zhǎng)陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來(lái)講。教師潛心科研并沒(méi)有錯(cuò)，學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒(méi)有錯(cuò)，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱(chēng)的冷板凳，這讓人心寒。江澤民同志指出：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。“誠(chéng)于中，形于外”。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興?！罢\(chéng)者，天之道也。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。在那一剎那，我頓時(shí)意識(shí)到自己是一名真正的人民教師了，我不再僅僅代表我自己，我的責(zé)任不再是完成一項(xiàng)任務(wù)，而我在講臺(tái)上的每一句話都有可能影響一個(gè)學(xué)生思維，一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)?！毙W(xué)生更是如此。初為人師，最有感觸的也莫過(guò)于此。它讓我們的腦筋轉(zhuǎn)起來(lái)，從而變得更有靈氣。求美，即是追求真和善的統(tǒng)一。學(xué)生喜愛(ài)的是師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、工作負(fù)責(zé)、富有愛(ài)心的老師。在2011年全國(guó)35個(gè)主要城市教育滿意度分類(lèi)評(píng)價(jià)調(diào)查中，青島列教育質(zhì)量滿意度評(píng)價(jià)第2名?！皫煹隆眱勺忠婕胺椒矫婷嬷v會(huì)非常寬泛，我只是從我的角度來(lái)理解談感想，我想“師德”的核心是“愛(ài)”。學(xué)生是孩子，成長(zhǎng)中的問(wèn)題需要有人指路，不能遷就他們、迎合他們，要什么給什么。如：我們學(xué)校的“新年音樂(lè)會(huì)”就是學(xué)生走近高雅藝術(shù)、展示高雅藝術(shù)的舞臺(tái)，娛樂(lè)性節(jié)目不在音樂(lè)會(huì)上演。這樣愛(ài)自己就會(huì)多學(xué)習(xí)、多思考、多開(kāi)闊視野、多干事，就會(huì)體驗(yàn)到別人體驗(yàn)不到的東西，人生經(jīng)歷的財(cái)富更豐富。清晨，當(dāng)天上的星星還沒(méi)散盡，許多人還沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，我們的老師已經(jīng)來(lái)到學(xué)校。沒(méi)有豐厚的待遇，也沒(méi)有驚天的偉業(yè)，難免也有些抱怨，可一旦面對(duì)學(xué)生，你就象風(fēng)帆挺直了脊梁，給學(xué)生以力量；就象燈塔指引著學(xué)生們前進(jìn)的方向。教師是一項(xiàng)職業(yè)，其高尚在于愛(ài)心；教師是一份責(zé)任，其偉大在于奉獻(xiàn)；做一個(gè)好教師是我的追求，期限是一生。規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。對(duì)于學(xué)困生而言，耐心的指導(dǎo)比過(guò)多的指責(zé)更有效果，過(guò)多的指責(zé)只會(huì)讓他們更加疏遠(yuǎn)老師，厭惡學(xué)習(xí)。在每講完一種類(lèi)型題后，都留給學(xué)生兩分鐘左右的消化時(shí)間，讓學(xué)生在腦海中，再重新思考一遍，形成對(duì)該知識(shí)接受及思維的過(guò)程，然后再出幾個(gè)同樣類(lèi)型的題，進(jìn)行知識(shí)鞏固。表?yè)P(yáng)的次數(shù)多了，班上慢慢形成了一種爭(zhēng)先恐后，你追我趕的良好的學(xué)習(xí)氛圍。情況分析：簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)生的心理健康教育被忽視，可以歸結(jié)為學(xué)校內(nèi)有各種利益訴求：校長(zhǎng)的、教師的、學(xué)生的，傳統(tǒng)教育我們總能千方百計(jì)的滿足各種利益訴求，唯獨(dú)漠視學(xué)生的利益訴求；與強(qiáng)大的自然和社會(huì)相比，個(gè)體總顯得那么弱不禁風(fēng)、微不足道，多次的訴求不果，造成的結(jié)果有兩種：一種是走向訴求的反面——強(qiáng)求；另一種就是妥協(xié)，強(qiáng)求和妥協(xié)都不是民主教育的結(jié)果，不是符合學(xué)生發(fā)展的結(jié)果。學(xué)生心理健康教育問(wèn)題表現(xiàn)出的首要行為特征是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)厭學(xué)情緒。第二課階段學(xué)習(xí)后心理輔導(dǎo)課強(qiáng)化成功。2幫助學(xué)生處理人際關(guān)系，學(xué)會(huì)控制不良情緒。提倡班級(jí)學(xué)生寫(xiě)心理成長(zhǎng)日記，這是師生進(jìn)行有效溝通的重要手段之一。