【正文】 ，但不久遭讒去職。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。欲辨已忘言。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。3.“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用什么表達(dá)方式？（議論）怎么理解這兩句話？明確：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。．．．“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。陶淵明是：“古今隱逸詩(shī)人之宗也。3．了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境?！罢А薄ⅰ安拧眱蓚€(gè)虛詞極寫鷓鴣啼聲之感動(dòng)人心，“征袖濕”、“翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣啼聲之悲。相傳帝舜南巡，死葬蒼梧之山，二妃追尋至此，淚下沾竹，溺于湘江，后人在洞庭湖畔的黃陵山上立祠祭祖，這就是黃陵廟。賞析首聯(lián)“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞”詩(shī)的首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和形貌特征。送人發(fā)，送人歸，白蘋茫茫鷓鴣飛。說出古詩(shī)詞中“鷓鴣”的意象。頷聯(lián)中寫“雨昏”“花落”的作用：點(diǎn)染環(huán)境，形成一種凄迷的意境，渲染出傷感的氛圍。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。1小結(jié)：這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。賞析尾聯(lián)尾聯(lián)以野鴉反襯孤雁，表達(dá)了詩(shī)人的愛憎之情。賞析首聯(lián)首聯(lián)道破所詠之物，開篇即喚出“孤雁”，說它不飲、不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著，思念著、追趕著它的同伴。詩(shī)中“望盡似猶見，哀多如更聞”最能表達(dá)這種感情。句中的詩(shī)眼是一“居高”的“高”字，此處有兩層含義：一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。），前兩句蘊(yùn)含的意思是什么？（雖然生活清淡，但仍志存高遠(yuǎn)）：（居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)）抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（抒發(fā)了品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)）13．文中的蟬帶有什么樣的喻意？詩(shī)中的蟬是一種清高尊貴、品格高尚者的化身，是人格化的形象。同時(shí)也象征詩(shī)人不但地位高，而且品格高。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（板書：醉生夢(mèng)死丟江山）③朗讀古詩(shī)（三）體會(huì)情感，總結(jié)全課1．當(dāng)這兩首詩(shī)同時(shí)擺在我們面前，一面是權(quán)貴們尋歡作樂一面是做為遺民的代表——詩(shī)人臨終還盼望祖國(guó)統(tǒng)一，兩幅截然不同的畫面同時(shí)出現(xiàn)在你的眼前，你有什么感受？有什么感想？（自由暢談。（二）分步解讀，品悟詩(shī)情1．學(xué)習(xí)《示兒》①過渡：邊塞自古多戰(zhàn)事。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌的情緒和意象，感受詩(shī)人的情感。②悟詩(shī)情；A、學(xué)古詩(shī)，僅僅知道意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。⑥王昌齡：唐代詩(shī)人，善寫七絕，多邊塞詩(shī)。不教：不讓。②這首古詩(shī)有好幾個(gè)多音字，你能讀準(zhǔn)字音嗎？你能結(jié)合注釋，提醒大家注意它的讀音嗎？引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)：還（hu225。困境中蘊(yùn)涵著希望淳樸的民俗熱愛農(nóng)村生活對(duì)游覽之地戀戀不舍對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。這句詩(shī)寫出了山西村山環(huán)水繞，一派花團(tuán)錦簇的景象，說明了在困境中仍然蘊(yùn)含著希望（2分）。應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容含義上的理解。○2描繪或贊美山水美景時(shí)。表明一切自然樂趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車喧”。具體指自然之趣和人生真諦，隱含了詩(shī)人不與世人同流合污，回歸自然，返璞歸真的愿望。2分）1(l 分）“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。這句蘊(yùn)含哲理，告訴人們：當(dāng)你認(rèn)為前路渺茫時(shí)，往往在轉(zhuǎn)角處充滿了希望。詩(shī)人正迷惘而找不到路時(shí)，突然看見在濃密的綠柳、明艷的花朵的掩映下幾間農(nóng)家茅舍若隱若現(xiàn)。3．自學(xué)《題臨安邸》、《示兒》二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：感悟詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。將（ji224。同學(xué)們，這首詩(shī)是幾言詩(shī)？誰(shuí)還記得七言詩(shī)怎樣讀，才能讀出古詩(shī)的韻律。詩(shī)的第一句，從千年以前、萬(wàn)里之外落筆，描繪了從秦漢對(duì)就存在著的明月邊關(guān)的景象：這句詩(shī)的意思是：明月照耀著邊關(guān)，自秦漢時(shí)一直如此，至今沒有什么變化，而邊患依舊沒有消除。請(qǐng)你邊讀邊想像，你看到了什么？聽到了什么？C、品讀悟情：（4）總結(jié)全文，感情朗讀①品味了這首詩(shī)，你感受到作者怎樣的情感？②你會(huì)怎樣讀，表達(dá)出詩(shī)人這復(fù)雜的情感？自己讀，指名讀，背誦。（教師板書詩(shī)題：題臨安邸示兒）2．指名朗讀古詩(shī)，一人讀一首。③指名說說詩(shī)的大意。你感受到了作者那一顆怎樣的心？②學(xué)生齊讀《示兒》。這一首托物寓意的哲理詩(shī)通過寫蟬棲、蟬鳴的特征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)品格高潔的人的贊美。這是一首詠物詩(shī)，從形狀、習(xí)性、聲音 等三個(gè)方向?qū)懗隽讼s的特點(diǎn)。15．“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”兩句可以說是虞世南的《蟬》一詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，你認(rèn)為這兩句詩(shī)妙在何處?句中的詩(shī)眼是哪個(gè)字？怎么理解這個(gè)字的含義？“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，是從上面兩句引發(fā)出來(lái)的議論。望盡似猶見, 哀多如更聞。尾聯(lián)寫野鴉的作用：野鴉全然不懂孤雁的痛苦，而鳴噪不停，詩(shī)中以野鴉反襯孤雁，表達(dá)詩(shī)人的愛憎之情。“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。1這首詩(shī)描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。四聯(lián)從不同的角度描繪孤雁，孤單困苦卻飛走哀號(hào)，處境險(xiǎn)惡卻苦苦追尋，卑微渺小卻心比天高，這是一首孤雁念群，悲中有壯的贊歌，這是一曲披露心曲，挑戰(zhàn)人生的贊歌。譯文：鷓鴣在溫暖的煙霧彌漫的荒地上面嬉戲，只見它們五彩斑斕的羽毛那么整齊； 看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相近。尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”既明寫鷓鴣對(duì)啼的特性，又暗指游子與佳人的心靈呼喚。其實(shí)，鷓鴣和杜鵑、鴛鴦、鴻雁等一樣，都是古詩(shī)詞中常見的禽鳥意象。如清代尤侗的《聞鷓鴣》：鷓鴣聲里夕陽(yáng)西，陌上征人首盡低。這首詩(shī)除題目外，在詩(shī)中并無(wú)“鷓鴣”二字，但從首聯(lián)的描寫中，讀者已經(jīng)可以看出或者說猜出是詠鷓鴣，而不是詠蟬或孤雁之類了。鷓鴣之聲喝征人之情，完全交融在一起了。“相呼相應(yīng)”既明寫鷓鴣對(duì)啼的特性，又暗指游子、佳人的心靈呼喚?！菊n前準(zhǔn)備】學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會(huì)他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。今江西九江人。本篇是其中最有名的一首。此中有真意，欲辨已忘言。因?yàn)檫@首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。3．生再讀課文 4．師范讀5．學(xué)生跟讀，試背。把這兩句詩(shī)描繪出來(lái)。補(bǔ)充賞析：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無(wú)，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。但世界上最美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它?！吧綒馊障眩w鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中?！缎新冯y》教學(xué)目標(biāo)：1．誦讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容，積累名句。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。停杯/投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”（二二三節(jié)奏）金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。接著兩句引用兩個(gè)典故——“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”——表達(dá)了自己的愿望：有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)。它避直就曲,生動(dòng)典雅。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。用典和警句都是詩(shī)歌里高層次的表達(dá)技法,我們?cè)谧x古詩(shī)時(shí)要有意識(shí)地注意一下。最后兩句充滿對(duì)未來(lái)的憧憬，是鼓舞人心的名句。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題由背誦《卜算子詠梅》導(dǎo)入二、解詩(shī)題，知作者陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩(shī)的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。作者在詩(shī)里寫的是他的想法,其實(shí)這兩句詩(shī)的意義早已離開文本原意，被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn)，更加美好的事物在前面呢。一水間（）數(shù)重山（）照我還（）我認(rèn)識(shí)了詩(shī)人王安石：我要將本課的生字多寫幾次。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)通過想象、質(zhì)疑、情境誦讀，體驗(yàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。n）發(fā)（fā f224。我能通過想象、質(zhì)疑、情境誦讀，體驗(yàn)詩(shī)人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟詩(shī)人天涯行役的相思之苦和相思之深。詞的調(diào)子名稱叫作“詞牌”，“長(zhǎng)相思”就是詞牌名。（）