【正文】 應(yīng)天道”、“逍遙齊物”等。注《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)》等，所著賦、頌、碑、誄??凡二十一篇。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才之用，無(wú)或可廢。融既饑?yán)?，乃悔而嘆息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據(jù)天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。 馬融字季長(zhǎng)，扶風(fēng)茂陵人也，將作大匠嚴(yán)之子。馬婆規(guī)整的套裝和灰白的頭發(fā)在人行道上搖曳，一如枝頭瑟縮在秋風(fēng)中的老葉。外甥媳婦忙岔開(kāi)了話。馬婆出門買菜仍舊穿戴整齊，昂首挺胸，微微地趾高氣揚(yáng)。馬婆又累又急又尷尬，邊向同屋的病人和家屬道歉邊勸馬爺。用馬婆的話說(shuō)，這老東西辛苦了一輩子，到頭來(lái)連兒子的面都難見(jiàn)，我得讓他享享福。她覺(jué)得自己雖然有兒子，可常年過(guò)得卻是沒(méi)兒子的生活。 兒子大學(xué)畢業(yè)去美國(guó)深造時(shí)，馬婆費(fèi)盡心機(jī)說(shuō)服他留在了國(guó)外。仲秋的微雨浸潤(rùn)著馬婆規(guī)整的套裝，馬婆的心凌亂成泥。 C． 袁隆平盡管不滿足于僅當(dāng)一名合格的中專老師，想在農(nóng)業(yè)科研上搞出點(diǎn)名堂來(lái)，但由于“文化大革命”的影響，他也不得不中止科學(xué)研究。 （《青少年科技博覽》） 4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3分） A． 袁隆平在教學(xué)上積極進(jìn)取，執(zhí)教外浯，效果良好，他并不滿足，還刻苦自學(xué)英語(yǔ)、俄語(yǔ)，不斷提高自己聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，可以不帶字典輕松閱讀英、俄文資料。 1970年 11月，袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中，發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。 10多年來(lái)，他始終堅(jiān)持一邊教學(xué)，一邊科研，教學(xué)與科研、生產(chǎn)緊密結(jié)合。幾百次，上千次??直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。慈善的母親讓孩子自己做主，于是袁隆 平義無(wú)反顧地報(bào)考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系，高高興興地跳進(jìn)了“農(nóng)門”。 袁隆平 1930年 9月 7 日出生于北 平，祖居江西德安縣。 C．孔子提到三代禮制傳承中的“ 損益”，《禮記》進(jìn)一步提出的“時(shí)為大”都在一定程度上證明適時(shí)變革是中華禮制演進(jìn)的重要原則。《禮記?經(jīng)解》認(rèn)為“禮禁亂之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不 自知也”的作用。在封建社會(huì)，它強(qiáng)調(diào)封建等級(jí)，包含一些糟粕?？鬃臃Q頌?zāi)切┠軌蛐奚砹⒌?、行禮律己、道德高尚的前代圣賢，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。 中華禮制變遷的現(xiàn)代啟示 中華禮制源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕，是中華文明的重要內(nèi)容和載體，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。 2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用合乎要求的 2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 ★?？荚図樌? 【注意事項(xiàng)】 1．答卷前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 第Ⅰ卷 閱讀題（ 70分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類文本閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 13題。所謂尊其義，就是追求道德境界、強(qiáng)調(diào)道德踐履。 作為一種制度，中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)。禮既是道德要求，又是法律規(guī)范；禮制既有教化功效，又有法制規(guī)范之用。 B．中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)，自然會(huì)包含一些糟粕，但這并不影響其與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新，不斷改革與變遷的趨勢(shì)。 袁隆平：農(nóng)校里走出來(lái)的科學(xué)家 20世紀(jì) 60年代，在中國(guó)“綠色革命”的大潮中，涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星，他就是被外國(guó)人譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對(duì)大自然的蓬勃生機(jī)，對(duì)春華秋實(shí)的自然規(guī)律，產(chǎn)生了極大的興趣。為了能在顯微鏡下觀察細(xì)胞壁、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核的微觀構(gòu)造，他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。” 在教學(xué)當(dāng)中，袁隆平不滿足于僅當(dāng)一名合格的中專老師，還想在農(nóng)業(yè)科研上搞出點(diǎn)名堂來(lái)。 “文化大革命”中袁隆平利用被批斗的空隙，專心研究水稻雄性不育，在不利條件中爭(zhēng)得了從事科研活動(dòng)的機(jī)會(huì)。 （電視片《袁隆平暢談事業(yè)與人生》） ② 1999年 10月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特 CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星 （ 8117） 被命名為“袁隆平星”。 B． 袁隆平教學(xué)認(rèn)真，肯下苦功夫，在教普通植物學(xué)時(shí)，他從植物體的最小構(gòu)造單位，到根、莖、葉、花、果的外部形態(tài)，再到植物的特性及其遺傳特性等，都進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí) 研究。那么要強(qiáng)愛(ài)面子的馬婆，面對(duì)路人詫異的目光視若不見(jiàn)。馬哥雖不太支持，可為了兒子的將來(lái)，只好認(rèn)了。馬婆嘴上不說(shuō)，心里也難受。 兒子去國(guó)外后，馬婆很少再與馬爺爭(zhēng)吵。他一忍再忍，最后還是張大嘴巴哀嚎起來(lái)。馬婆卻不依，你知道啥，兒子不是沒(méi)孝心，他在國(guó)外生活壓力大，也難。你這個(gè)不爭(zhēng)氣的兔崽子，連你大表哥身上的一根汗毛都比不上！外甥喝多了酒，大著舌頭回嘴，媽，你老??真是??身在福中不知福??你一點(diǎn)??都不知道，我大姨和??大??姨夫的苦。她知道她無(wú)論如何不能倒下，她還要照顧 馬爺，她還得撐起這個(gè)家。（ 6分） 二、古代詩(shī)文閱讀（ 35分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 1013題。會(huì)羌虜飆起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關(guān)以西，道殣相望。 遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無(wú)備。既精既博，吾何加焉！”著《三傳異同說(shuō)》 。 B．舍人，戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)指豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟，明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱“舍人”。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。 C．“歌一聲”，是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣。 第Ⅱ卷 表達(dá)題（ 80分） 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 17． 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是 （ 3分） （ ） ①領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭約束自己的行 為，大力清除思想和行為上的“灰塵”和“污垢”，努力實(shí)現(xiàn)自我凈化，自我革新，才能形成 上行下效 ． ． ． ． 的良好風(fēng)氣。 C． 所謂工匠精神，是指工匠對(duì)自己的作 品精雕細(xì)琢、精益求精，它代表著注重細(xì)節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對(duì)工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰。如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，③ 。（ 60分） ①什么是臉面？我們干大事的從來(lái)不要臉，臉皮可 以撕下來(lái)扔到地上，踹幾腳，揚(yáng)長(zhǎng)而去，不屑一顧。 同時(shí)他還是一個(gè)不記名利，大工無(wú)私的人，從文中他將歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的“野敗”分送給有關(guān)單位進(jìn)行研究，協(xié)作攻克“三系”配套關(guān)可以看出。要點(diǎn)二：有韻味，寫(xiě)景、敘事，蘊(yùn)含豐富。摯恂認(rèn)為馬融有奇才，就把女兒嫁給了他。永初四年，任命為校書(shū)郎中，到東觀做典校秘書(shū)。太后死后，安帝劉祜親政，把他召回郎署做侍從郎官，又做了皇帝的侍講官。又精深又廣博的，誰(shuí)又能超過(guò)我呢？”著《三傳異同說(shuō)》，注《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)》等，所著賦、頌、碑、誄??一共二十一篇。