【正文】 動(dòng)”，形成了山、水、林、城融為一體的獨(dú)特風(fēng)貌。1984年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“較大的市”，享有地方立法權(quán)。這事傳開后，越傳越遠(yuǎn)。”便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩(shī)是個(gè)謎，謎底就是39。他見了衣著體面的人，就拼命巴結(jié)；見了粗衣爛衫的窮人，就吹胡子瞪眼。劃旱船劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長(zhǎng)袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動(dòng)作滑稽風(fēng)趣。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動(dòng)時(shí)五光十色，始終不會(huì)熄滅。它的起源可以追溯上古時(shí)代。然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰 “元寶”。元宵的父母也來城里觀燈，看到了“元宵”字樣的大宮 元宵節(jié)的來歷與傳說 燈，撞見了元宵，驚喜萬分，一家人團(tuán)聚，訴說衷腸?！闭f罷離去。有一年臘月大雪紛飛，東方朔見漢武帝無聊，便去御花園給武帝折梅，見一宮女淚流滿面，極其傷心，問其原由，得知宮女叫元宵，家住長(zhǎng)安城外，家中有年邁雙親，自被選進(jìn)宮來，每逢過年，思念親人而不得見，心如刀割?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。小年以后開始舂糍粑殺年豬。五月初五端午節(jié)，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。6．文廟、三王廟、武侯祠、文昌閣、筆架城，查地圖可以找到。產(chǎn)品特點(diǎn)：色焦黃，外焦里嫩，鮮而香辣。用保鮮膜密封，然后在壇檐放水，四天換一次水。著名特產(chǎn)品種有濟(jì)陽(yáng)、藍(lán)山金桔，雪峰蜜桔、黔陽(yáng)冰糖橙、安江香柚等。從岳麓書院至湖南大學(xué)的千年辦學(xué)歷史，反映了中國(guó)教育制度的變遷，是我國(guó)高等教育發(fā)展史的一個(gè)縮影。更有名貴中藥材“靈芝草”、“五靈脂”、“豬芩”、“蒼蒲”、“黨參”等數(shù)不勝數(shù)，被譽(yù)為“生物多樣性寶庫(kù)”。其制高點(diǎn)牛角鞍海拔2532米，在全省高峰中排名第四，石膏山為山西第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，風(fēng)景區(qū)總面積約75平方公里。高家崖、紅門堡東西對(duì)峙，一橋相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。二郎山大柳塔參觀露天煤礦統(tǒng)萬城大廈國(guó)都遺址位于榆林最西端的橫山縣境內(nèi)，120公里，統(tǒng)萬 城是東晉時(shí)匈奴鐵弗部連赫勃勃建立的“大廈國(guó)”的 都城，遺址在靖邊縣東北約80公里處的無定河?xùn)|北岸 俗稱為“白城子”，至宋代，城周圍為沙漠所覆蓋，遂成淡廢墟。白云山全國(guó)七大道教圣地之一位于榆林城東95公里，據(jù)《州志》云，白 云山因峰頂常有白云繚繞，故名。資源豐富，尤以煤、天然氣為最，令世界所矚 目，且悠久的歷史，給這塊土地留下許多珍貴 文物和名勝古跡。這里不僅保存了較完整的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，而且還有新建的全國(guó)唯一的日?中蘇友誼塔詳細(xì)介紹是20世紀(jì)50年代中蘇友好的見證，1955年，周恩來總理親自為該塔奠基題詞“中蘇友誼奠基”，1957年2月落成。1896年11月，清政府在墓地樹碑“萬忠墓”。1971年7月，監(jiān)獄舊址經(jīng)過修復(fù)后，作為陳列館向社會(huì)開放；1988年，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院將旅順監(jiān)獄舊址公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本人于1907年在原沙俄監(jiān)獄的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。這座監(jiān)獄是1902年由沙皇俄國(guó)始建，3頁(yè)（5頁(yè)）1907年日本擴(kuò)建而成。大連灣炮臺(tái)包括海防炮臺(tái)5座和陸防炮臺(tái)1座，是清朝光緒十三年（1887年）至光緒十九年（1893年）6月間所建。1931年清朝末代皇帝溥儀在“九西北有海拔1130米的遼南第一峰步云山，東南有海拔1080米的遼南第二峰老黑山，兩峰峨挺拔，遙相對(duì)峙。城取自然山勢(shì)，依勢(shì)構(gòu)筑，山谷幽深，流泉不竭，安營(yíng)扎寨于城中，進(jìn)可攻，退可守。寺院前方下臨深淵，巨石高墻構(gòu)筑，百余石階直達(dá)峰底，使山城與寺院互為掩映。第二部分為兩座大殿，中間高、兩側(cè)低，分別供奉龍王、藥王。殿前院內(nèi)有池塘和五棵合抱粗的大樹，清水綠蔭，滿院生涼。夏日山雨欲來或雨過初晴之時(shí)，在此可見腳下云霧翻涌、飄飄欲仙之景，蔚為壯觀。登上裝有石欄板的露臺(tái)仰觀勝水寺上院，一塊圓形巨石上現(xiàn)出南閣區(qū)檐。這里樹木蔥翠，環(huán)境幽雅，游人至此，流連忘返。正殿檐下原懸有歷代名家手書“一洞天”、“慈云永護(hù)”、“圣德參天”等匾額。相傳建于唐代，后世特別是清代曾多次重修。泉水流出后，自南而北從嵌在寺外壁上的龍口中瀉下，激至蹲伏于水塘中的碧蟾口中，嘩嘩作響，飛傳山谷，故名“響水觀”。近年又在原寺院1頁(yè)（5頁(yè)）前方正南峰谷中新建二重飛檐式大殿，規(guī)模比舊殿更為宏大。山坳中有座古剎，被稱為吳姑廟。傳說唐太宗李世民率兵東征時(shí)，擊敗高句麗，曾屯兵于此。這里地下熱水資源豐富，已查明的兩處地?zé)崽?，可?0眼泉井，日出熱水4000余噸，水溫可達(dá)55攝氏度，初步查明含有26種對(duì)人體有益的徽量元素。這里展出了七大系列、600余種、1000多件海軍武器裝備。大連灣炮臺(tái)開始由提督劉盛休統(tǒng)銘軍十三營(yíng)駐守。監(jiān)獄圍墻外，有強(qiáng)迫被關(guān)押者服苦役的窯場(chǎng)、林場(chǎng)、果園、菜地等。監(jiān)獄內(nèi)除牢房和工場(chǎng)外，還有去工場(chǎng)的檢身室、醫(yī)務(wù)系、調(diào)室、暗牢、絞刑場(chǎng)等。三 面牢房的連接處設(shè)有看守臺(tái)，看守可同時(shí)監(jiān)視左中右三面牢房。1900年1月由沙俄始建，采用混凝土和鵝卵石灌制而成。塔尖是雪花石雕成的蓮花瓣，瓣上有紅光閃耀的中蘇友誼徽。有省 級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位千處，縣區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位122處，現(xiàn)簡(jiǎn)要作以下介紹。玉風(fēng)道人云游到白云山，見這里孤峰聳 立云天，霧靄漂浮，猶如仙鏡，就住在山上，靜 心修煤油，同時(shí)還采藥為當(dāng)?shù)匕傩罩尾?，他死后，人們便在山上修廟來紀(jì)念他。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬平方米以上。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化，在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí)，又顯現(xiàn)出了卓越的個(gè)性風(fēng)采。紅崖大峽谷是太行山系所有景區(qū)中唯一同時(shí)擁有峽谷景觀、亞高山草甸景觀、原始次森林景觀、逶迤綿亙，山崖陡峭，”U”字形峽谷氣勢(shì)宏偉，境內(nèi)海拔900—2500米之間，是太岳山的最高峰，晉中制高點(diǎn)，山西省第五高峰。南岳大廟佛道共存，東側(cè)為八個(gè)道觀，西側(cè)為八個(gè)佛寺，堪稱我國(guó)寺廟一絕,每年八月十五，這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會(huì)，不少東南亞的佛國(guó)華僑，日本佛教界人士，以及回鄉(xiāng)的善男信女，都不惜長(zhǎng)途跋涉來此朝拜，因此這里常年香火不息。湖南幾乎所有市縣都產(chǎn)茶，是中國(guó)四大產(chǎn)茶省之一，全國(guó)最大的 黑茶產(chǎn)區(qū)。步驟：把辣椒洗干凈并濾干大部分的水。如所滴入的水沒有同漿混合，約過20min后即成為豆腐腦。鳳凰八絕：1．沱江邊的菜場(chǎng)以及在河邊搗衣的女人。長(zhǎng)沙愛晚亭三（3）班愛晚亭原名紅葉亭，位于岳麓山下清風(fēng)峽中，亭坐西向東，三面環(huán)山。七月初七有乞巧小孩子拜鄉(xiāng)間小橋?yàn)橛H娘者，謂之橋親娘，傳如此小孩能茁壯成長(zhǎng)。另，邵陽(yáng)習(xí)俗酒席在中午舉行。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。然后回到長(zhǎng)安銜，扮作巫師賣起卦來?！蔽涞劭戳T，嚇得魂飛魄散，忙向東方朔求教。從此，人們就把這一天稱為元宵節(jié)?！币韵笳鲌F(tuán)圓吉利之意。元宵佳節(jié)，不少地方都要舉行彩燈展、花燈會(huì)。在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子北京演出的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來到笑面虎家門前。這39。以后相沿成習(xí)，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動(dòng)內(nèi)容，一直傳至今天。豆腐之法始于淮南王劉安，其記載發(fā)明豆腐的典籍達(dá)45種；我市已成功舉辦16屆中國(guó)豆腐文化節(jié)，成為中國(guó)十大最具潛力的品牌節(jié)慶之一。淮南紅色旅游獨(dú)樹一幟。2000多年前，淮南王劉安在這里招賢納士，編著了“天下奇書”《淮南子》，第一次完整地確立了二十四節(jié)氣，發(fā)明了千古美食豆腐。上窯森林公園內(nèi)有見諸史志記載的上窯八景為：奇峰障日、銀杏參云、峭壁摩天、仙桃隱霧、仙人留跡、橋落長(zhǎng)虹、巖開斗石。茅仙古洞為安徽三大重點(diǎn)宮觀之一，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。湖光閃爍，景色宜人的龍湖公園，是游客和市民休閑、娛樂的好去處。春申尋夢(mèng)（春申君陵園）春申君陵園位于謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)境內(nèi)，占地總面積7000平方米。舜耕山泉眼豐富，或積水成潭，或流水潺潺，或泉涌陣陣，有泉山南坡老泉眼和馬虎洞小瀑布。古稱硤石口，據(jù)說是大禹治水時(shí)開鑿的山峽。壽州窯，創(chuàng)燒于南朝陳，停燒于唐末，前后燒造約400余年。大通“萬人坑”是日本侵略者在我國(guó)犯下滔天罪行的鐵證。湖區(qū)南起白洋淀，北至錢家灘，長(zhǎng)52公里，東西平均寬約5公里。底棲動(dòng)物11種，以河蜆為主。新城口古稱洛口，窯河亦稱洛河，古稱洛澗。盛唐時(shí)壽州窯創(chuàng)燒于此，商賈舟楫往來穿梭，蔚為大觀。繽紛的荷花，或是粉如霞，或是白似雪，在深綠色的荷葉襯托之下，隨風(fēng)舞動(dòng)，姿態(tài)萬千。距市區(qū)15公里。青桐林位于臥龍湖北面，林木蔭天蔽日，盈翠欲滴，為孫家花園下園子舊址。底層面南設(shè)三道門：門外為月亮門；中為黑漆大門，上置“尹氏宗祠”匾額；里為雕花格子門。后為磚體墻，前為花格門窗。