【正文】 老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談談自己在教師的關(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。如何才能使當前農(nóng)村小學的品德與社會課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。當然，在《品德與社會》課程的實施過程中，組織學生體驗、實踐耗時較多，加之有安全等方面的種種顧慮，許多教師不愿參與其中。許多健身器材被毀壞；村頭的垃圾桶東倒西歪，有的甚至被燒了個洞；公園的座椅毀壞嚴重......所有的這些都讓學生們感到很難過，有的學生還為自己曾經(jīng)破壞公共財物的行為而內(nèi)疚。教學中教師引導學生分析討論，學生的思辨能力，對是非的判斷能力，合作能力，公民素養(yǎng)定會不斷提升。一組美麗的圖片、一首動聽的歌曲、師生間和諧的氛圍等都可以形成教學情景，良好的情景能夠讓學生的自我意識、公民意識在樂觀開朗的氛圍中發(fā)展。如教學三年級上冊《父母的疼愛》一課時，教師引導學生說一說家里發(fā)生的真實的故事：在我......的時候，爸爸、媽媽......?！痹偃纾航虒W三年級上冊《自畫像》一課時，教師和學生一起玩了“身邊的他/她”的游戲。小學生是祖國的花朵，民族的希望，在小學階段結(jié)合《品德與社會》課程開展公民教育的活動尤其重要。有人說公民教育涵蓋思想教育的內(nèi)容，但筆者認為思想政治教育更強調(diào)的是對現(xiàn)行規(guī)章制度的認可、服從。本文分析了我國公民教育的現(xiàn)狀，并結(jié)合教學實際，闡述了如何在小學《品德與社會》課中開展公民教育活動，讓學生把課堂上學到的知識運用到實際生活中，以一個小公民的身份參與社會實踐。在我國目前的課程體系中，小學生公民教育主要體現(xiàn)在《品德與社會》課中。但在現(xiàn)行的課程運行中，學生由于受到升學的影響，加之一些教師對公民教育的認識不足，品德課上許多教師主要以傳授知識為主，讓學生不斷地記，不斷地背書上的內(nèi)容，以應付考試。即班長給學生們看多張圖片，然后迅速藏起一張，教師和學生搶答，說說班長藏起來的是什么圖片。在快樂的游戲中學生明白了，每個人都很棒，但每個人身上都有缺點，主動改正，大家就會更棒。講故事環(huán)節(jié)，教師一石激起千層浪，勾起了學生對生活的回憶，為后續(xù)的情景體驗做好了鋪墊。在教學五年級上冊《心中有規(guī)則》一課時，教師從國家把酒駕列入國家刑法的范圍開始引入，進而把酒后駕車造成重大事故的案例作為教學資源帶給學生分析。學生在實踐過程中通過親身體驗、內(nèi)化書本中的知識，進而提高他們作為社會小公民的綜合素養(yǎng)。接下來一周，教師組織學生上網(wǎng)或圖書室查資料，了解我國現(xiàn)有的公共設(shè)施的法律法規(guī)；分小組調(diào)查并制定出保護公共設(shè)施的方案；走上街頭發(fā)放倡議書。要想提高全社會公民的素質(zhì)，筆者認為應該從小學生抓起，讓公民教育與小學《品德與社會》課程有機融合。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提?！???我說：“確實，我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。其次，要結(jié)合品德與社會課加強農(nóng)業(yè)科技教育。1．明理激情導行模式這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。3．角色扮演模式 這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)也深刻地影響到了人們生活和學習的方方面面，改變著人們的思想意識和認知行為。校校互通、班班互聯(lián)、資源共享，這將進一步推動小學教育信息化向縱深發(fā)展，激發(fā)教師的實踐激情和學習需求，探索各學科與信息技術(shù)深層次整合的模式與方法，提升信息化教學的實踐性，最終全面提升基礎(chǔ)教育教學質(zhì)量。作為正處于教育改革和發(fā)展與創(chuàng)新并舉時代的小學品德與社會課教師，我們有理由、也有責任以敏銳的視覺和全新的教育理念去面對實施?班班通?后的信息技術(shù)與小學品德與社會課程的整合這一嶄新的課題，在不斷實踐中去把握、創(chuàng)新和運用。這就需要卻不能取代教師的地位而成為教學的全部。信息技術(shù)手段和信息資源的應用，要根據(jù)不同的教與學的方式對媒體和教學技術(shù)從需要出發(fā)，靈活多樣地有機結(jié)合，充分發(fā)揮信息技術(shù)在學習活動中作為效能工具、交流工具、研究工具、問題解決工具和決策工具的作用。【正文】《品德與社會》課是我國義務教育課程體系的核心，它承擔著培養(yǎng)社會主義國家公民良好道德品質(zhì)的重任，而幫助學生參與社會、學習做人是《品德與社會》課的核心。因此擔任《品德與社會》課的教師一般不把它當成教學教研的主攻方向，從而導致教師對《品德與社會》課的教學沒有太多的熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。還有不少農(nóng)村小學受教學條件的限制，使用多媒體現(xiàn)代化教學手段面臨困難。提高認識，就要求學校管理部門從思想上重視，加強《品德與社會》課的教學工作，安排專門的教師從事《品德與社會》課的教學工作讓《品德與社會》課，同時更要求任課教師從思想上重視，讓《品德與社會》課觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。老師相信你們有能力解決這個問題。要改變以說教為主的教學模式，推行開放性的品社教學模式。如在《養(yǎng)成良好的生活習慣》一課，在從講究營養(yǎng)、穿衣舒適簡樸、鍛煉身體的正面引導后，讓學生分組討論“不良的生活習慣還有哪些？我們應該怎樣做？”使其交流互動，擴展認知范圍，形成正確的認知與行為，培養(yǎng)學生的辨析能力都會收到良好的效果。電化教學能將抽象的觀點、道德觀點形象化，能將枯燥的定義、理論化為美好的形象，電教媒體能以它得天獨厚的優(yōu)越條件，為選用典型事例聲、像結(jié)合，為學生進行情感教育提供很大的方便條件，充分發(fā)揮思想品德課陶冶學生情操，培養(yǎng)學生高尚行為的育人作用。如何才能使當前農(nóng)村小學的品德與社會課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談談自己在教師的關(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。