【正文】 是想回到故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離城市的喧囂和浮躁，做回一個(gè)最純粹的自己，陪伴在兩鬢白發(fā)的父母身旁，盡一點(diǎn)為人兒女的孝心。高密不僅僅是莫言地理意義上的家鄉(xiāng)，更是他幾十年來(lái)在文學(xué)創(chuàng)作道路上一直苦心構(gòu)筑的文學(xué)故鄉(xiāng)。rquez）作品中的因素，創(chuàng)造了一種世界性懷舊，與此同時(shí)，也找到了舊式中國(guó)文學(xué)與語(yǔ)言傳統(tǒng)的新出發(fā)點(diǎn)。評(píng)委會(huì)認(rèn)為，雖然他在中國(guó)以強(qiáng)烈的社會(huì)批判性而著稱，但他無(wú)疑是當(dāng)代第一流作家之一。2011年8月，莫言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng) 備受關(guān)注的2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)10月11日揭曉。計(jì)劃生育是傳媒宣傳小說(shuō)的一種策略，作品根本不是僅僅寫計(jì)劃生育的，我覺(jué)得它有更宏大的意圖，它寫到的是孕育生命。2009年，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委的視野?！矮@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)確實(shí)是一件值得高興的事情,但如果因?yàn)檫@個(gè)得意忘形,忘乎所以就沒(méi)有意思了。他認(rèn)為莫言的東西是靠寫感官刺激嘩眾取寵，莫言的主要問(wèn)題是沒(méi)有自己的思想。對(duì)于莫言的獲獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)給出的理由是：莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體提出是否有作秀嫌疑時(shí)，陳光標(biāo)坦然，“如果認(rèn)為我是在作秀的話，我覺(jué)得這樣的秀做得越多越好。立足學(xué)術(shù)主流，追求博大而深遠(yuǎn)的大智慧。源于印度的佛教，入中國(guó)則中國(guó)之。如果要維持莊嚴(yán)肅穆，故宮和寺廟內(nèi)外不能開飲食店，那就什么樣的飲食店都不能開，不應(yīng)以招牌來(lái)認(rèn)定。若謂星巴克是“美國(guó)飲食文化符號(hào)”，是“美國(guó)飲食文化侵略中國(guó)傳統(tǒng)文化”，那么毫無(wú)疑問(wèn)的，茶是中國(guó)飲食文化符號(hào)，我們的飲食文化已侵略到全世界了。16世紀(jì)之后，歐洲各國(guó)開始引進(jìn)，北方則傳入俄國(guó)?？聽栵棧矏?ài)音樂(lè)、戲劇、藝術(shù)、花卉、縫紉和烹調(diào)，卻不參加球賽、不跳舞、不交女生，被同學(xué)譏為“娘娘腔”（sister boy），羞與為伍，他因而孤獨(dú)又寂寞。沒(méi)有罪感的人是不會(huì)成為善人的。我感覺(jué)女人比男人偉大，這在我寫《豐乳肥臀》時(shí)已經(jīng)表達(dá)得很明確了。中國(guó)乃“君子之國(guó)”，請(qǐng)諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委諸君不妨聽聽中國(guó)傳承的“君子之言”：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。張抗抗：這意味著中國(guó)文學(xué)不再是隔絕、封閉的，而正融入世界文學(xué)。獲獎(jiǎng)?wù)弑救俗骱窝?？“得了這個(gè)獎(jiǎng)，并不證明你就是中國(guó)最好的作家，這個(gè)我心里很清楚，中國(guó)作家有很多，寫得好的也有很多……作家最重要的還是作品，不是獎(jiǎng)項(xiàng)。一個(gè)有過(guò)先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻的傳統(tǒng)文明古國(guó)，一個(gè)曾誕生過(guò)屈原、李白、杜甫、曹雪芹、魯迅、巴金、茅盾等等燦若星辰的文學(xué)巨匠的文化大國(guó)，而今，終于和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)結(jié)緣了葉小文：莫言獲獎(jiǎng)空前不絕后。作為漢語(yǔ)的使用者，我們感謝魯迅、老舍、沈從文那樣的“先行者”，感謝像莫言一樣在中國(guó)當(dāng)代文壇獨(dú)樹一幟的賈平凹、余華、王安憶等漢語(yǔ)表達(dá)的“探路人”，他們的“粉絲”也許并不比莫言少，他們獲得漢語(yǔ)讀者的評(píng)價(jià)未必比莫言低，這也印證了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不推薦所有口味的精神“美食”，更不是絕對(duì)的標(biāo)尺。莫言獲獎(jiǎng)的最大意義或許是，引導(dǎo)人們重新關(guān)注文學(xué)，而對(duì)更多作家來(lái)說(shuō)，要思考拿什么作品才對(duì)得起“作家”的稱號(hào)。（馬悅?cè)挥谑峭ㄟ^(guò)陳文芬表示，“對(duì)你們的意外很意外，人家(莫言)的譯本已經(jīng)這么多了。莫言的二哥在接受媒體采訪時(shí)表示，對(duì)于弟弟得獎(jiǎng)自己“很高興”。莫言獲獎(jiǎng)，是他個(gè)人的榮耀，也是中國(guó)文學(xué)界的喜事。杰出成就獎(jiǎng)”時(shí)評(píng)委的授獎(jiǎng)詞所言，莫言的作品“說(shuō)出的是他對(duì)民間中國(guó)的基本關(guān)懷，對(duì)大地和故土的深情感念”。在莫言身上，我們看到哥倫比亞作家馬爾克斯式的想象力，美國(guó)作家福克納式的顛覆性，我們看到了《百年孤獨(dú)》，想起了《喧嘩與躁動(dòng)》。就在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)結(jié)果公布前，這種焦慮仍然在網(wǎng)絡(luò)四處彌漫。有的人選擇留在他的故土寫作這也很好，你不要認(rèn)為誰(shuí)出去了誰(shuí)不愛(ài)國(guó)，誰(shuí)沒(méi)出去誰(shuí)就是愛(ài)國(guó)，這都是非常片面的認(rèn)識(shí)。這一次瑞典文學(xué)院把這個(gè)獎(jiǎng)授給了我，我覺(jué)得這是文學(xué)的勝利，而不是政治政權(quán)的勝利。我想問(wèn)莫老師對(duì)這樣的評(píng)語(yǔ)有什么看法？答：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是文學(xué)獎(jiǎng)，不是政治獎(jiǎng)。兩條線是在交叉中進(jìn)行的，使整部小說(shuō)在虛實(shí)的場(chǎng)景變換中曲折迂回，莫言似乎又一次近距離地回放了農(nóng)村改革初期的歷史，當(dāng)然這種歷史是他的再造和虛構(gòu)。這樣的手法讓小說(shuō)更加具有了沖擊力，配合作者對(duì)于每個(gè)主人公，每個(gè)故事沉重的敘述，讀者就身臨其境的體驗(yàn)到了農(nóng)民在那種官僚腐敗治理下，傳統(tǒng)習(xí)俗束縛下，貧窮困頓的生活逼迫下鋌而走險(xiǎn)的苦澀和無(wú)奈。小說(shuō)以“蒜薹事件”為經(jīng)，以高羊、高馬、金菊、方四叔、方四嬸的生活經(jīng)歷為緯，深刻地、多角度多側(cè)面地描寫了生活在社會(huì)底層的農(nóng)民當(dāng)時(shí)當(dāng)下的生存狀態(tài)，以及由此引發(fā)的悲劇故事。他將中國(guó)古老的敘事藝術(shù)與現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合在一起?！彼淖髌窌?huì)在一個(gè)家族的變化、作品中人物的生活境況，情感經(jīng)歷，精神追求展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的變遷，他的作品關(guān)注了主流人群，而主流人群正是一個(gè)最需要關(guān)注的群體。許多人說(shuō)，對(duì)莫言最初的印象來(lái)自上世紀(jì)八十年代《紅高粱》電影的上映，提到那時(shí)對(duì)《紅高粱》的感受，大多數(shù)人認(rèn)為它絕對(duì)是一部讓他們感到興奮而且對(duì)他們的人生起影響作用的作品，讓他們知道了原來(lái)中國(guó)的電影作品還可以這樣。諾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)前主席謝爾”的看法，我卻并不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為莫言的文學(xué)作品是在日常生活反映社會(huì)變化，通過(guò)平凡事例表現(xiàn)偉大主題。好的小說(shuō)，應(yīng)該是社會(huì)的切片，是社會(huì)的縮影，反應(yīng)出作家對(duì)社會(huì)的思考。雖然主人公最后還是回到了鄉(xiāng)村。莫言在自己的小說(shuō)里大量運(yùn)用了意識(shí)流的手法，包括內(nèi)心獨(dú)白、多視角敘事、慢鏡頭描寫、意象比喻、自由聯(lián)想等等法國(guó)文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為：“莫言的作品巧妙避開了時(shí)下的各種問(wèn)題，通過(guò)一個(gè)個(gè)匪夷所思的黑色幽默故事，讓人們?nèi)シ此忌鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題。像肖洛霍夫是蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨員，他們的作品依然是經(jīng)典，依然在被千百萬(wàn)人閱讀。這是一個(gè)文學(xué)的獎(jiǎng)項(xiàng)。我覺(jué)得己所不欲勿施于人這是對(duì)的，己之所欲強(qiáng)施于人就對(duì)了嗎？南都社論：莫言獲獎(jiǎng)，文學(xué)的，世界的 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)花落中國(guó)，莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”，成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)籍作家第一人，填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)界的空白。然而，這是一個(gè)突破，卻也只是一個(gè)艱難的開始。以莫言為代表，中國(guó)產(chǎn)生了大量才華橫溢、具有世界性高度的作家。正如中國(guó)作協(xié)的賀辭所說(shuō)：“莫言的獲獎(jiǎng)，表明中國(guó)文學(xué)所具有的世界意義。不過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也只是對(duì)莫言個(gè)人的肯定，這固然會(huì)令國(guó)人興奮，會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)起到激勵(lì)作用，但是，也不妨看淡這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。在一個(gè)多元社會(huì)中，有各種不同的意見(jiàn)非常正常，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)制別人用同一種聲音說(shuō)話。近年來(lái)中國(guó)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的騰飛，而吸引了世界的目光，也引來(lái)了對(duì)中國(guó)作家的關(guān)注。莫言并不是每一部作品都令人贊嘆，但他不斷用貌似“癲狂”的語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)碰撞，在看似荒誕的表達(dá)中透露出隱秘的真實(shí)，并陸續(xù)地顯現(xiàn)他內(nèi)心的世界觀。對(duì)于真正熱愛(ài)閱讀的人，獲獎(jiǎng)與否并不會(huì)影響他們對(duì)文字的喜惡，他們會(huì)相信自己的閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立判斷，回歸自己的內(nèi)心。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)?！鄙圃沾搜?，君子慎篤之言。莫言就是其中的杰出代表?！磕裕簳r(shí)代變了，文學(xué)變了。男人總是把家里搞得亂七八糟，只要有女人，馬上就能恢復(fù)?？创箨懶侣剤?bào)道，好像都是反對(duì)的聲音。大家都知道，美國(guó)人嗜飲咖啡，其實(shí)他們也愛(ài)喝茶，茶是僅次于咖啡的第二大飲品，而茶又是“舶來(lái)品”，影片叫《茶與同情》而不叫《咖啡與同情》，或能更受到美國(guó)人的注意。英國(guó)本土不產(chǎn)茶，而茶的人均消費(fèi)量占全球首位，因此茶的進(jìn)口量也長(zhǎng)期遙居世界第一。據(jù)說(shuō)由李鴻章發(fā)明的“雜碎”，對(duì)美國(guó)食客來(lái)講更是大大有名。如果我們真想維護(hù)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的飲食，就要設(shè)法推銷自己，而不是排拒他人。PART3“萬(wàn)古不磨意，中流自在心”，這是饒老尤為喜歡的句子。和季羨林先生共稱為“南饒北季”。”他介紹說(shuō)，自己銷售的新鮮空氣來(lái)源于寶島臺(tái)灣，還有大部分來(lái)源于井岡山、延安等紅色革命老區(qū)以及邊疆少數(shù)民族地區(qū)，這樣做的目的是給這些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展的地區(qū)帶來(lái)商機(jī)和發(fā)展。對(duì)此，各媒體、作家紛紛對(duì)莫言的獲獎(jiǎng)進(jìn)行了解讀，引起了一陣“莫言熱”?！?不過(guò)，同時(shí)北京大學(xué)中文系教授陳曉明表示，他懷疑顧彬并沒(méi)有細(xì)致讀過(guò)莫言的作品,在談及思想方面，陳教授認(rèn)為莫言當(dāng)然有思想性，只不過(guò)這種思想性不是形而上的概念，而更多是對(duì)民族命運(yùn)的理解?！敝Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委之一、莫言談獲獎(jiǎng)原因：土地和人民給了我創(chuàng)作的源泉。而8月25日，作家張一一又造謠聲稱莫言賄賂諾獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)?。莫言其人莫言?955年2月17日－），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。“通過(guò)幻想與現(xiàn)實(shí)、歷史視角與社會(huì)視角的混合，莫言結(jié)合威廉??？思{（William Faulkner）與加夫列爾?加西亞?馬爾克斯（Gabriel Garc237。備受關(guān)注的2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)10月11日揭曉。評(píng)委會(huì)認(rèn)為，雖然他在中國(guó)以強(qiáng)烈的社會(huì)批判性而著稱，但他無(wú)疑是當(dāng)代第一流作家之一。早在20多年前，他就因?yàn)椤都t高粱》的發(fā)表而在文壇上引起轟動(dòng)。也許是年紀(jì)漸漸大了，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初那種要舍棄家里的一切，想要遠(yuǎn)走高飛的沖動(dòng)。2011年莫言榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（《蛙》）。(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan “who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”。紅河文學(xué)獎(jiǎng)《豐乳肥臀》（獲獎(jiǎng)）? 1988臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)《白狗秋千架》（獲獎(jiǎng)）? 1987第四屆全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)《紅高粱》（獲獎(jiǎng)）莫言與楊振寧對(duì)話“文學(xué)是發(fā)明，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)；文學(xué)離不開幻想，而科學(xué)更多是一種猜想。故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)。莫言文學(xué)館莫言文學(xué)館位于市內(nèi)文昌街中段、汽車站北門斜對(duì)面,建筑面積1900多平方米。墻頭上枯草瑟瑟，一只羽毛燦爛的公雞站在上邊引吭高歌，墻前有一個(gè)傾頹的麥草垛，一群母雞在散草中刨食。好好地坐著，聽我跟你說(shuō)話。我多少次向村里的老人請(qǐng)教，想了解它的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的，沒(méi)人告訴我。琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。有一天，他竟然讓一個(gè)散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎在我的背上。E．馬是裝瞎的，可文章結(jié)尾說(shuō)“不，我瞎了……”，這里寫出了馬因一件小事敗壞了自己之后的沉痛懊悔。）（全答對(duì)得5分，答對(duì)一項(xiàng)得3分）16．（4分）（1）本文勾勒了馬“巍然”、“粗壯”、“削竹般的耳朵”等外貌特征，又用牛和雞來(lái)襯托，意在突出馬出類拔萃的形象以及“我”對(duì)馬的深厚情感。他的臉上有很多粉刺，眼睛很大，脖子很長(zhǎng)，很兇。后來(lái)，大哥把一條牙環(huán)壞了的洋腰帶送我，結(jié)果出丑更多。重讀那些批語(yǔ)，心中感慨很多。大概從那時(shí)起，我就夢(mèng)想著當(dāng)一個(gè)作家了。第一行字是黑體，引用毛澤東的話：水利是農(nóng)業(yè)的命脈。我在黃縣站崗時(shí)，寫了一篇《媽媽的故事》，寫一個(gè)地主的女兒(媽媽)愛(ài)上了八路軍的武工隊(duì)長(zhǎng)，離家出走，最后帶著隊(duì)伍殺回來(lái)，打死了自己當(dāng)漢奸的爹，但文革中“媽媽”卻因?yàn)榧彝コ錾頌榈刂?，被斗而死?1后來(lái)，我調(diào)到保定，為了解決提干問(wèn)題，當(dāng)了政治教員。（4分）1）18歲時(shí)。，以年齡階段組織材料，獨(dú)具匠心，使文章層次分明。5歲的時(shí)候，正是中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的歲月。這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！當(dāng)時(shí)，在我們這個(gè)人口眾多的大家庭中，勞作最辛苦的是母親，饑餓最嚴(yán)重的也是母親。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去；我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴(yán)地活著。1)母親不逃避困難和不幸，樂(lè)觀頑強(qiáng)的面對(duì)困難；2）面對(duì)苦難要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感；這種莊嚴(yán)的承諾，是為了消除兒子的擔(dān)憂，體現(xiàn)了母愛(ài)的偉