【正文】 海、中南海、滇池比較，突出它沒(méi)有卑氣和仆從心，也沒(méi)有狂傲和虛浮心的特點(diǎn)。但它把自己擁有的大海謙為一灣時(shí)，卻沒(méi)有滇池那種卑氣和仆從心，也沒(méi)有北京的北海、中南海那樣稱謂的狂傲和虛浮心。清水灣就是這么去想的，也是這么去做的。那房無(wú)所謂好，也無(wú)所謂丑；無(wú)所謂現(xiàn)代、傳統(tǒng)和落伍，它就那么方方正正，半高不高，千篇一律地守著它的顏色、模樣和歲月，承繼著自己的記憶與文化。都城嘛，也許是應(yīng)該的。、構(gòu)建徽學(xué)學(xué)科平臺(tái)等角度論及徽學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向。因此，徽學(xué)一定要從包括敦煌學(xué)、藏學(xué)在內(nèi)的較為成熟的相關(guān)學(xué)科建設(shè)中汲取營(yíng)養(yǎng)，以整體史的視野，構(gòu)建嚴(yán)密而科學(xué)的徽學(xué)理論體系，這是徽學(xué)健康發(fā)展和走向世界的基本前提。因此，徽學(xué)研究的內(nèi)容與對(duì)象盡管涉及各個(gè)領(lǐng)域和方面，具有一定的綜合性特征，但就學(xué)科性質(zhì)而言，應(yīng)當(dāng)隸屬于歷史學(xué)研究范疇?！比缃?，甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、簡(jiǎn)牘學(xué)和明清檔案學(xué)早已創(chuàng)立了各自的學(xué)科研究體系，并為學(xué)術(shù)界所廣泛接受和認(rèn)可。度量是一種高貴品質(zhì)，人越大量，越顯得高尚，越受人尊敬，越能與人團(tuán)結(jié)合作。）167。③李可染把練功看得重如泰山，自謂“苦學(xué)派”，一“苦”字道盡了他的努力。①李可染的個(gè)人藝術(shù)經(jīng)歷復(fù)雜，先是學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，再是油畫(huà)，后來(lái)回歸國(guó)畫(huà)。既然我們能夠讓內(nèi)心獲取充分的自由了，那么我們還何苦營(yíng)營(yíng)汲汲，落得滿懷疲憊呢？所以，知足常樂(lè)，是一種人生智慧。16①描繪了富有田園般的詩(shī)情畫(huà)意，交代了海邊生活的美好；②為下文游客盡力游說(shuō)漁夫變成富翁再享受陽(yáng)光海灘作好了鋪墊。滄海月明珠有淚，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！昂鲂讶唬筛锌?，望神州。對(duì)于同鄉(xiāng)友人這樣的生活方式，作者是深感不安的，所以下片就著重在勸慰和激勵(lì)?！昂舯R”，指呼“盧”的聲音?！盁o(wú)何”，見(jiàn)《漢書(shū)西北的神州還有沒(méi)收復(fù)，男子漢應(yīng)該有收復(fù)故土的豪情壯志，切不要為了紅粉知已而把而輕易地流下幾行男兒淚。當(dāng)子通等人僭位強(qiáng)盛之時(shí)，還有朱粲、林士弘、張善安，也盜竊名號(hào)盤(pán)據(jù)于淮、楚一帶。武德四年（621），伏威派遣部將王雄討討伐子通。子通趁機(jī)盡力攻取江都，進(jìn)據(jù)該城，陳眣逃跑。那時(shí)，群盜兇暴殘忍，惟子通仁愛(ài)，歸附的人漸多，不到半年，有眾萬(wàn)人。（重整旗鼓）167。2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！笨鬃有φf(shuō)：“請(qǐng)講。1說(shuō)說(shuō)標(biāo)題在文中的作用。除齊白石，黃賓虹也是造就李可染的重要師承。且李可染畫(huà)畫(huà)，不喜旁人打擾。據(jù)鑒藏家劉文杰考證，李可染共畫(huà)了七幅《萬(wàn)山紅遍》，創(chuàng)作于1962年至1964年?？紙?chǎng)之上，李可染繪了一件大幅人體油畫(huà)，結(jié)果被時(shí)任校長(zhǎng)的林風(fēng)眠賞識(shí)，破格錄取。但于中國(guó)山水畫(huà)的開(kāi)拓有功，李可染蔚然大宗。他一邊搖著頭，一邊望著那悄然卷來(lái)的潮水，只見(jiàn)漏網(wǎng)的魚(yú)兒還在水里快活地游來(lái)游去，他內(nèi)心深處不免有些憂傷，度假的樂(lè)趣幾乎煙消云散了。“我確實(shí)不想干涉您個(gè)人的事?！?“捕了很多魚(yú)嗎?”“捕了那么多魚(yú)，所以我今天不需要再出海了?！澳裉觳怀龊?”漁人搖搖頭。他睡眼惺忪地坐了起來(lái)，迷迷糊糊地伸手去摸他的煙盒。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。1下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A、從勞動(dòng)力絕對(duì)過(guò)剩向相對(duì)短缺轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是劉易斯拐點(diǎn)。當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)看到，由于我國(guó)地域廣闊、地區(qū)發(fā)展不平衡，劉易斯拐點(diǎn)發(fā)生作用的過(guò)程同“亞洲四小龍”不盡相同，拐點(diǎn)到來(lái)會(huì)有地區(qū)差異，并非整齊劃一。雖然我國(guó)仍有約1億農(nóng)村富余勞動(dòng)力，但隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高和農(nóng)民收入增加，如果非農(nóng)產(chǎn)業(yè)不大幅度提高工資水平，農(nóng)民就不愿背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工。這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是劉易斯拐點(diǎn)。由于國(guó)際金融危機(jī)沖擊和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，這一戰(zhàn)略沒(méi)有來(lái)得及全面實(shí)施。(李商隱《錦瑟》)(3)其聲嗚嗚然，如怨如慕，不絕如縷。[注]①林推：姓林的節(jié)度推官，詞人的同鄉(xiāng)。(4分)高祖薄其罪賜宅一區(qū)田五頃賚予頗厚及伏威來(lái)朝子通語(yǔ)伯通曰東南未靖而伏威來(lái)我故兵多在江外若收之可建大功遂皆亡(2)翻譯下面的句子。B、陳棱任江都太守時(shí)，歸順唐高祖李淵，李淵仍任命他鎮(zhèn)守江都。東舉會(huì)稽，南距嶺，西抵宣城，北太湖，悉有之。子通納言毛文深請(qǐng)募吳人詐為法興兵夜襲伏威，二人遂交惡，無(wú)敢先戰(zhàn)者。鄉(xiāng)人有陷賊者，子通專經(jīng)護(hù)之。⑤一個(gè)真正的藝術(shù)家必須處理好眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。A、風(fēng)雨同舟B、處心積慮C、百折不撓D、升華下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A近期，白鰭豚、江豚等水生野生生物面臨生存危機(jī)就是因?yàn)榻蹬R在長(zhǎng)江流域沿線的干旱使湖泊水量減少、水位偏低所致。第一篇：2012屆廣東省百校聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案廣東省12屆高三百所學(xué)校樣本分析聯(lián)合考試語(yǔ)文試卷 金太陽(yáng)教育研究院語(yǔ)文研究所編 考生注意：1．本試卷共150分。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中華兒女處心積慮，面對(duì)困難百折不撓，凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量，偉大民族精神在災(zāi)難考驗(yàn)中不斷豐富、不斷升華。④急功近利與好大喜功，商業(yè)炒作的暢銷幻影與明星般的偶像造勢(shì)，不可能制造出劃時(shí)代的 文學(xué)巨匠。隋大業(yè)末，長(zhǎng)白山賊左才相自號(hào)博山公，子通依之，以武力雄其間。伏威自將屯清流，法興遣子綸屯揚(yáng)子，間數(shù)十里。據(jù)余杭。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分）A、家有余，則以赒人赒：救濟(jì) B、子通攻棱，棱窮窮：完盡 C、子通僭即皇帝位僭：謙讓 D、進(jìn)屯潥水屯：會(huì)合下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)A、子通乃引眾度淮子通窮，乃降B、為隋將來(lái)整所破為關(guān)吏所獲C、以右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守以法興所署掾李百藥為內(nèi)史侍郎D、即守其郡伏威盡得其地下列各句編為四組，都能表明李子通宅心仁厚的一組是(3分)①見(jiàn)班白負(fù)戴，必代之②而喜報(bào)仇③子通依之，以武力雄其間④鄉(xiāng)人有陷賊者，子通專經(jīng)護(hù)之⑤歸者遂多，不半歲，有徒萬(wàn)人⑥奔海陵，得眾二萬(wàn)A、①③⑥B、①④⑤C、②③⑤D、②④⑥下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)A隋朝末年，左才相在長(zhǎng)自山起兵，李子通前往投靠，李子通為人仁厚，日益受人尊祟，實(shí)力大增，被左才相猜忌，最終兩人分道揚(yáng)鑣。(10分)(1)用“／”給下面的文段斷句。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。此情可待成追憶。這個(gè)觀點(diǎn)是幾年前我國(guó)一些沿海地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和國(guó)家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式大戰(zhàn)略提出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。劉易斯拐點(diǎn)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)著名命題，該理論認(rèn)為，在二元經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過(guò)程中，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動(dòng)力逐漸減少，最終將走向枯竭，出現(xiàn)一個(gè)從勞動(dòng)力過(guò)剩轉(zhuǎn)向勞動(dòng)力短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉易斯拐點(diǎn)并非意味著勞動(dòng)力絕對(duì)短缺，而是表現(xiàn)為工資大幅度上漲。因?yàn)槿绻F(xiàn)在不主動(dòng)轉(zhuǎn)型，未來(lái)被動(dòng)改變將會(huì)帶來(lái)更大的震蕩。E、主動(dòng)實(shí)行“騰籠換鳥(niǎo)”需要勇氣，被動(dòng)實(shí)行，將會(huì)受到更大的震蕩。共15分。咔嚓!再來(lái)一次，咔嚓!好事要成三，保險(xiǎn)再保險(xiǎn)，咔嚓!單調(diào)的，惹人反感的咔嚓聲吵醒了那個(gè)似睡非睡的漁人。” 漁人點(diǎn)點(diǎn)頭。”游客臉上的表情越來(lái)越難堪，疑團(tuán)卻越來(lái)越大，似乎快要把他的心臟炸裂了，使他忍不住問(wèn)道：“那么為什么您不出海呢?” 回答來(lái)得又快又干脆：“因?yàn)槲医裉煲淮笤缇统鲞^(guò)海了。第五次咔嚓!這位外國(guó)人搖了搖頭，坐到船舷上，放下手中的照相機(jī)，騰出雙手，因?yàn)樗F(xiàn)在要借助手勢(shì)加強(qiáng)他語(yǔ)言的分量了。然后??”這個(gè)外國(guó)人又興奮得說(shuō)不出話來(lái)了。李可染——可看萬(wàn)山紅遍層林盡染 何曉鵬李可染、陸儼少，中國(guó)當(dāng)代兩大山水大師，一京一滬，稱“南陸北李”。臨考前，從未握過(guò)油畫(huà)筆的他現(xiàn)場(chǎng)向來(lái)自山東的考生張?zhí)鲗W(xué)怎樣畫(huà)西畫(huà)。單《萬(wàn)山紅遍》，李可染就不止創(chuàng)作一幅。李可染作畫(huà)極認(rèn)真，他自謂“苦學(xué)派”，一幅畫(huà)，少則幾天，多則累月，這于國(guó)畫(huà)是極慢的速度?！庇趪?guó)畫(huà)創(chuàng)作，用筆快慢大有深意。即便其本人愿意燃臂當(dāng)炬，弟子們也仍然難以在黑黝黝的筆墨里翻越他這座黑黝黝的山。有一天，項(xiàng)橐見(jiàn)到孔子時(shí)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)孔圣人很有學(xué)問(wèn)，特來(lái)求教。(6分)六、本大題1小題，60分。不久往東逃奔太湖，收集散落的兵馬二萬(wàn)人，兵勢(shì)又漲。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者，子通必定護(hù)理保全。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威，兩人便交惡結(jié)仇，都不敢先動(dòng)。東到會(huì)稽，南至五嶺，西抵宣城，北達(dá)太湖，盡據(jù)其地。到藍(lán)田時(shí)，被官吏捕獲，一道誅殺。你應(yīng)該知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思卻難以觸摸猜透。白天是將錢(qián)沽酒豪飲，更無(wú)別事?！笨梢?jiàn)林推官是在妓院中進(jìn)行賭博?！蔽迥绢愃器蛔樱遄尤诜Q為“盧”，擲得“盧”便獲全勝，所以賭徒們都連聲呼“盧”。最后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，陡然振起，“男兒西北有神州”，這句話是全詞中心思想所在，作者慨然指出，大丈夫生當(dāng)國(guó)家難之秋，應(yīng)以收復(fù)中原為己任。1默寫(xiě)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。167。（2分）我認(rèn)可這樣的人生態(tài)度，工作是為了更好的生活，是為了讓內(nèi)心獲得充分的自由。）167。②李可染作畫(huà)極其認(rèn)真，運(yùn)筆也由快轉(zhuǎn)慢，一幅畫(huà)，少則幾天，多則累月，力求最佳。④要敢于承認(rèn)自己的不足，向身份比自己低的人學(xué)習(xí)。度量是一種強(qiáng)大力量，能廣泛贏得友誼、信任和支持，度量給人增添無(wú)限春色。他還論及了殷墟甲骨文、敦煌塞上及西域各地之間的簡(jiǎn)贖、敦煌千佛洞之六朝唐人所書(shū)卷軸、內(nèi)閣大庫(kù)之書(shū)籍檔案和中國(guó)境內(nèi)之古外族遺文等五項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為：“此等發(fā)現(xiàn)物，合世界學(xué)者之全力研究之，當(dāng)會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)科。這正是徽學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值之所在?；諏W(xué)的學(xué)科建設(shè)，不僅關(guān)系到徽學(xué)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，也直接涉及中國(guó)地域文化研究理論和范式的創(chuàng)新問(wèn)題，是徽學(xué)融入全球化視野，與國(guó)際接軌、開(kāi)展國(guó)際交流合作和構(gòu)建徽學(xué)學(xué)科平平臺(tái)的重要基石。、藏學(xué)歸為地方學(xué)的膚淺認(rèn)識(shí)。②北京很夸張地把湖稱為海，不知是見(jiàn)識(shí)所致，還是狂傲的結(jié)果。在一片島山云霧里，匿藏了香港固有村屋中的“丁戶房”和山脈間的筋道與人煙。⑤當(dāng)記憶豐滿、久遠(yuǎn)到如同一座島嶼上四季不衰的翠青時(shí)，我就長(zhǎng)生了，如同海水、山脈、時(shí)間、星辰、云流和土地。有海不說(shuō)海，如同北京和云南，是湖不說(shuō)湖。，雖然落寞，但仍保留著人世間雜亂、鬧垢中的一點(diǎn)點(diǎn)的潔凈和圣清。為什么不少扎點(diǎn)膠紙或膠帶呢？某快遞網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我們也想節(jié)約成本，但如果因?yàn)榘b問(wèn)題，在物流過(guò)程中商品損壞，造成損失，就得不償失了。買家既想讓“寶貝”擁有“金鐘罩”，又為家里堆積如山的快遞包裝物煩惱；店家擔(dān)心快遞途中物品受損便“里三層外三層”地包個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，成本自然就高出許多；快遞公司面對(duì)五花八門(mén)的包裝只好望“包”興嘆，回收與不回收也是一 個(gè)兩難的問(wèn)題。同時(shí)，美國(guó)還在《資源保護(hù)與回收利用法》中規(guī)定，“減少包裝材料的消耗量，并對(duì)包裝廢棄物進(jìn)行回收再利用”。，大家不愿意將快遞包裝送回收站的原因主要集中在兩點(diǎn):一是害怕自己的信息遭到泄漏，二是認(rèn)為將其送回收站太麻煩。父攀，慕容垂御史中丞、兵部尚書(shū)，以清方稱。詔蒲與冀州刺史長(zhǎng)孫道生等往討。猛雀與親黨百余人奔逃。扶弱抑強(qiáng)，進(jìn)善黜惡，教化大行。古代表示官職任命的詞語(yǔ)還有除、舉、封等，表示官職提升的詞有擢、拔等。張蒲認(rèn)為百姓跟從翟猛雀是被威脅逼迫的，于是向皇上報(bào)告請(qǐng)求采用安撫之策并被采納。（5分）(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。王昌齡被貶嶺南路經(jīng)襄陽(yáng)時(shí)，看望了病中的孟浩然，孟浩然作了此詩(shī)?！盁o(wú)縞纻”和“有槎頭”表明了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的友人熱忱地歡迎之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分），全都不正確的一項(xiàng)是（3分）①其實(shí)，只要真正重視起來(lái)，線上線下、部門(mén)地方協(xié)調(diào)一致、緊密合作，機(jī)變百出的網(wǎng)絡(luò)傳銷最終都將無(wú)處遁形。，我們要遵循鄉(xiāng)村外在形象和精神內(nèi)質(zhì)的統(tǒng)一，呈現(xiàn)原味的歷史質(zhì)感、原真的鄉(xiāng)村風(fēng)情、原生的田園風(fēng)光。（6分）語(yǔ)言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式，不同的方言對(duì)應(yīng)的是多元化的社會(huì)文化、風(fēng)土人情?！白兡槨钡膱D片及其相關(guān)資料。〔不超過(guò)80字）四、寫(xiě)作（60分），根據(jù)要求寫(xiě)作。[解析]本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。而用第一人稱的“我”，抒發(fā)出對(duì)清水灣的情感，親切自然。[解析]本題考查篩選并整合文中信息的能力。（原文標(biāo)點(diǎn):今若直以大軍臨之,吏民雖欲返善，其道無(wú)由。漢代太尉張延的后人。泰常初年，丁零翟猛雀逼迫官民入白澗山，圖謀反叛。于是有幾千家投降，返回他們的本部，張蒲使他們都安定和睦。世祖即位后，因張蒲清寒貧苦，妻子兒女衣食匱乏，就使他出任相州刺史。C項(xiàng)，“卻對(duì)遠(yuǎn)去嶺南的友人充滿了擔(dān)憂之情”理解錯(cuò)誤，“更貽魑魅憂”是說(shuō)自己生病，增加了朋友的擔(dān)憂。①無(wú)處遁形:是指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影。應(yīng)改為“喜結(jié)伉偭”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)（或搭配不當(dāng)），根據(jù)前面的“外在形象和精神內(nèi)質(zhì)的統(tǒng)一”，應(yīng)將“原味的歷史質(zhì)感”與“原生的田園風(fēng)光”位置互換。故答案為D。那么我們大膽的猜測(cè)一下，看看日方會(huì)有哪些反應(yīng)，在美國(guó)目前的壓力之下，日本可能會(huì)有什么反應(yīng)？臺(tái)灣方面有什么動(dòng)作？5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在談及到關(guān)于霧霾天氣的時(shí)候，習(xí)近平說(shuō)，在問(wèn)題面前也急不得，淡定地面對(duì)這些問(wèn)題。（《大衛(wèi)”但是，能怎么樣呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并沒(méi)有找到希望，普遍的情緒是無(wú)奈：人們只能就這樣等待下一次霧霾天氣的到來(lái)。前者指向人們的出行，后者指向冬季的取暖。空氣面前，也很難打造出一個(gè)“特區(qū)”。如何才能具備政治倫理和家國(guó)認(rèn)同？我們可以繼續(xù)往下想……而歌聲在風(fēng)中飄揚(yáng)：“誰(shuí)在瘋狂開(kāi)采，哪管遺留問(wèn)題；誰(shuí)在標(biāo)榜幸福，偏又疏于治理；誰(shuí)在霧里唱歌，提醒人們警惕?！奔何从心埽唬骸拔夷苁?，是亦足矣?！逼鋺?yīng)者，必其人之與也；不然，則其所疏遠(yuǎn)不與同其利者也；不然，則其畏也。聲望、名聲 ，有本．有原根源、原因 ，德高而毀．來(lái)?！辈灰啻谌苏咻p以約乎？（4分）（2）舉其一，不計(jì)其十；究其舊，不圖其新。而一同參加革新運(yùn)動(dòng)的韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫都因此而分別貶至更荒遠(yuǎn)的漳州、汀州、封州、連州任刺史。（李密《陳情表》）(2)君子以仁存心。（杜甫《閣夜》）五、（21分）閱讀下面的小說(shuō)，完成16～19題。大媽表達(dá)親情總是從飯桌上開(kāi)始，清炒菜薹、油燜竹筍、韭黃爆河蝦、桃花豆腐、白果燜臘肉、筍干煲鴨湯……只有我們吃滿足，大媽才覺(jué)得我們是見(jiàn)過(guò)面了。我想這好比香樟樹(shù)的周圍不滋生蚊蟲(chóng)，在大媽身邊我就不浮躁不定了?！懊檬酋r花香千里，哥是蜜蜂萬(wàn)里來(lái)，蜜蜂見(jiàn)花團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，花見(jiàn)蜜蜂朵朵開(kāi)。我對(duì)身邊咕咕啄食的小母雞說(shuō)。C．小說(shuō)末二段，引用“我”所唱的民歌內(nèi)容，意蘊(yùn)豐厚，既增添了作品濃郁的鄉(xiāng)野氣息，又揭示了大媽作為勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)?！疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，