【正文】 ，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。人無(wú)信不立，古語(yǔ)云：為官者誠(chéng)信，則國(guó)泰民安；為民者誠(chéng)信，則和諧發(fā)展；為商者誠(chéng)信，則商機(jī)無(wú)限；為友者誠(chéng)信，則高朋滿座。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)；審“抬頭”，看是否與本單位名稱（報(bào)賬人姓名）相符；審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近；審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián)；審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符；審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整；審“大、小寫(xiě)”，看大、小寫(xiě)是否一致；審“臉面”，看有無(wú)涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。第三、安心工作，任勞任怨。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒(méi)有多大用，工作能夠應(yīng)付過(guò)去就行了；對(duì)會(huì)計(jì)工作沒(méi)有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒(méi)有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎?！皭?ài)崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛(ài)崗”的升華，“敬”由“愛(ài)”生，“愛(ài)”由“敬”起。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X(jué)自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。20xx年11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。搶抓機(jī)遇，先行一步的兄弟單位，都已取得了豐碩成果，員工們真正過(guò)上了幸福的生活，許多外出創(chuàng)業(yè)者在當(dāng)?shù)刭I(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)，不少雙職工在外地安了新家，還有很多員工把老人接過(guò)去共同生活。為了父母的期望，為了組織的重托，我們必須選擇積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，以快樂(lè)之心創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)成就回報(bào)父老。說(shuō)到底，不管你在哪里工作，也不管你干什么工作，我們都在為自己工作?！币馑季褪钦f(shuō)，人生于天地間，應(yīng)當(dāng)懂得推己及人和推恩及人的道理，把感恩的美德推展到同事、師長(zhǎng)及身邊每個(gè)成員，保持一種感恩的心態(tài)，與所處的環(huán)境融為一體，才能迸發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，獲得社會(huì)的接納和支持，做好想做的事。員工們的思想意識(shí)、精神狀態(tài)已經(jīng)不能完全適應(yīng)加快發(fā)展、超越發(fā)展、和諧發(fā)展和規(guī)范發(fā)展的新形勢(shì)需要。在家，我們就要對(duì)家庭負(fù)責(zé)，在企業(yè)，我們就要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，從負(fù)責(zé)的層次和個(gè)人成長(zhǎng)的角度，愛(ài)崗敬業(yè)，維護(hù)和諧氛圍、創(chuàng)建幸福企業(yè)，是小孝和家庭美德在企業(yè)的延伸和升華，在家庭中，我們的角色是子女，所以要盡到子女的本分，要貫徹孝道，按照孝的原則來(lái)侍奉父母，友愛(ài)兄弟姐們。所以孔子把它提到了至高無(wú)上的位置，成為了“至德要道”的一部分。對(duì)你的上司來(lái)說(shuō)，員工最重要的是要有服從精神。這里所說(shuō)的“孝”，是對(duì)老人、對(duì)親人仁孝和愛(ài)心的推己及人與擴(kuò)展。如果做事時(shí)，他能本乎正道，本乎職責(zé)，本乎公司的利益，善始善終，這就是真的在“行道”了。我們把孝道精神從家庭擴(kuò)展到社會(huì)、到單位、到企業(yè)，就可以看到，一個(gè)在家孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹的人，在社會(huì)上，在企業(yè)里，也一定是個(gè)敬業(yè)愛(ài)崗、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的核心，孝道文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)以自我完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到治理天下的最高理想?！缎⒔?jīng)》指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親”。兒女為人正直善良，與人群和諧相處，事業(yè)上有了成就，父母就會(huì)感到高興，感到光榮，感到自豪。中國(guó)傳統(tǒng)孝道的基本要求是“生則養(yǎng)”，即贍養(yǎng)父母，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終?！靶ⅰ弊值臉?gòu)成，體現(xiàn)著父慈子孝的溫馨親情。下面，我們從三個(gè)方面來(lái)探討“孝”的概念，以及孝文化的基本內(nèi)涵和孝道文化的三個(gè)層次。幼兒老師就在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻(xiàn)著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價(jià)值。是的，他們沒(méi)有科學(xué)家淵博的知識(shí)，也沒(méi)有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒(méi)有白衣天使的`回天之術(shù)。天地良心，作為旁觀者的我，可以為楊老師作證，楊老師并未像滔滔爸所說(shuō)的那樣。而老師見(jiàn)狀馬上過(guò)來(lái)，毫不理會(huì)那些臟物，認(rèn)真地清理起來(lái)并輕聲細(xì)語(yǔ)地安慰： “沒(méi)關(guān)系的，以后要注意，不要亂吃零食，知道了嗎?”打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見(jiàn)的事，更不用說(shuō)給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股，哄他們吃飯、睡覺(jué)，這些都需要有十足的耐心和愛(ài)心。仿佛一個(gè)頑皮的小孩不小心碰了開(kāi)關(guān)，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。那首詩(shī)的名字是：贖回良心。所以我們不如像顧亞一樣過(guò)一過(guò)低配而不平凡的生活，別用不切實(shí)際的目標(biāo)，盲目比較與追求而迷失自我，迷失方向。她在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡中鑄就了不平凡的的人生。如果把“標(biāo)配”作為人生的歸宿，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的意義就成了物質(zhì)欲望的滿足，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。綻放自己還需要毅力。但我沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，也未必能看懂。因此每一個(gè)人都應(yīng)該綻放自己。因?yàn)樗萌松膬r(jià)值，在于綻放自己。但他在逆境中從來(lái)沒(méi)有放棄自己的`信念，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力綻放自己，營(yíng)造永恒的人生。每個(gè)人都有每個(gè)人的思想價(jià)值的“標(biāo)配”。每個(gè)人的自身?xiàng)l件不同。誠(chéng)如斯言，有了“標(biāo)配人生”的39。同學(xué)們，在這時(shí)我講這個(gè)故事的目的就是希望大家明白：當(dāng)你在努力實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記你周?chē)娜藗儯绕涫悄愕母改福銈円囿w諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。人生價(jià)值的演講稿4尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好!很多人都覺(jué)得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確，在園中，孩子是快樂(lè)的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂(lè)趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境! 教師是愛(ài)孩子的，從心底的出發(fā)。家長(zhǎng)有問(wèn)題可以找園長(zhǎng)、找老師。那么，老師得繼續(xù)照顧小朋友，直至家長(zhǎng)來(lái)接。對(duì)天真無(wú)邪的孩子來(lái)說(shuō)，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”，在孩子的眼中，老師是無(wú)所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。我們放開(kāi)思路，從傳統(tǒng)文化的核心——“孝”字入手，圍繞“孝”字作文章，挖掘最具競(jìng)爭(zhēng)力的情感潛能，就可以凝聚人心，形成合力，達(dá)到以文化促礦建、促發(fā)展、促和諧之目的。勞累之意）勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。因此，中國(guó)最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》給“孝”下的定義是：“善事父母為孝”?？鬃诱f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。老年人年老體弱，容易得病，因此，中國(guó)傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為孝道的重要內(nèi)容。《孝經(jīng)．諫諍章》指出：“父有諍子，則身不陷於不義。如果說(shuō)，“小孝”源于對(duì)父母、兄弟姐妹仁愛(ài)的自然回報(bào)，那么，“中孝”則是孝道和仁愛(ài)思想在社會(huì)一定范圍內(nèi)的弘揚(yáng)和推恩及人的延伸，只有對(duì)家人有愛(ài)的人，才可能在更大范圍，更廣闊的空間立足發(fā)展。我國(guó)歷來(lái)重視家庭的作用，強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在社會(huì)上，孝道無(wú)論是對(duì)家人，對(duì)國(guó)家，還是對(duì)自己都有很重要的意義，它是自我修煉的基礎(chǔ)，是“立身處事”的前提。下面，我們來(lái)分析一下“小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)”的內(nèi)在聯(lián)系和孝道層次。如果在日常工作中，對(duì)自己的上司不能服從，不能盡到自己的本分，還整天挑上司的毛病，這樣的人也不能得到重用。盲從是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了，你也不說(shuō)自己的觀點(diǎn)，等出了問(wèn)題，就推卸責(zé)任說(shuō)“那是某某領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，不關(guān)我的事。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、積極推進(jìn)公民道德建設(shè)的今天，尤其是作為駐外企業(yè)的員工，我們跨省區(qū)發(fā)展，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，上不能盡人子孝親之責(zé)，下不能盡人父撫育之任，在發(fā)展企業(yè)與孝親的取舍中，做出了大義忠誠(chéng)的艱難抉擇。從礦業(yè)公司當(dāng)前的需求和面臨的現(xiàn)實(shí)看，我們正處在從礦建走向生產(chǎn)礦井轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，隨著各項(xiàng)規(guī)章制度的完善和新的秩序的確立，舊的思想觀念和秩序與創(chuàng)新發(fā)展、規(guī)范提升的要求不相適應(yīng)，重塑與重建具有礦業(yè)特色的新的道德文化體系，以及體現(xiàn)時(shí)代精神的倫理精神，是創(chuàng)建幸福企業(yè)的必備條件，是每一個(gè)人面臨的新的道德選擇。三、用“孝親、感恩、勵(lì)志、成長(zhǎng)”的實(shí)際行動(dòng)，在加快發(fā)展和跨越發(fā)展中建功立業(yè)，報(bào)效親人，提升人生價(jià)值當(dāng)前，正值集團(tuán)公司“走出去”戰(zhàn)略實(shí)施的關(guān)鍵時(shí)期，四大能源基地已遍地開(kāi)花，廣大干部職工肩負(fù)重托，艱苦創(chuàng)業(yè)，不辱使命，奮發(fā)超越，取得了前所未有的巨大成就，9個(gè)省區(qū)、70多個(gè)礦區(qū)、近百倍的資源增量，鼓舞著20萬(wàn)礦兒女，的產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展前景，已經(jīng)和我們國(guó)家的整體發(fā)展戰(zhàn)略緊密聯(lián)系在一起。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟，是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，感恩企業(yè)、回報(bào)社會(huì)，是一個(gè)人知恩圖報(bào)最起碼的39。最好的孝就是持續(xù)保持喜悅心，以樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度孝親、創(chuàng)業(yè)，這是我們?nèi)松鷳B(tài)度的積極選擇。一切成敗得失，都取決于一個(gè)人的觀念和心態(tài)。更重要的是，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，破解了一個(gè)個(gè)難題，攻克了一道道難關(guān)，創(chuàng)出了許多世界新高和國(guó)際領(lǐng)先技術(shù)，創(chuàng)下了不少國(guó)內(nèi)之最，獲國(guó)家級(jí)、省部級(jí)各類獎(jiǎng)項(xiàng)近百項(xiàng)，國(guó)家專利好幾十項(xiàng)，不斷地掀起煤礦工業(yè)的革命高潮。第一，愛(ài)國(guó)是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對(duì)待本職工作。愛(ài)崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，樹(shù)立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭(zhēng)做行家里手。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)工作和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。只要人們是根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣和特長(zhǎng)來(lái)選擇職業(yè)，通常都對(duì)所選職業(yè)充滿情感，喜愛(ài)這一職業(yè)。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國(guó)家。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺(jué)向往著進(jìn)步。有人說(shuō)：“位不在高，愛(ài)崗則名；資不在深，敬業(yè)就行。企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)人都有一個(gè)自己的崗位，就像我們的身體，在不同的部位都有著不同的器官一樣，你很難說(shuō)某個(gè)器官不起作用或者是不重要。我相信只要我們能做到這一點(diǎn)，昇輝的`明天一定會(huì)更加輝煌！我是一名前臺(tái)行政文員，在我的眼里，這是一個(gè)非常重要的崗位，因?yàn)樗碇镜摹伴T(mén)面”，是公司精神面貌最直接的外在體現(xiàn)，是公司服務(wù)的起點(diǎn)。夢(mèng)在前方，路在腳下。這就是人生的價(jià)值生命的高度。你不能掌握他人的`價(jià)值，但你能實(shí)現(xiàn)自我人生的價(jià)值。我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹(shù)，人。說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程xx,你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了！”你有沒(méi)有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢！就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。一提到愛(ài)國(guó)主義，不禁會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”的大人物、大事跡。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級(jí)答辯時(shí)，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級(jí)成員的討論。是啊，誠(chéng)信是相互的，在與人交往的過(guò)程中，對(duì)他人誠(chéng)信，會(huì)得到他人對(duì)自己的信任；在做事情上，誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)事求是，會(huì)得到自己意想不到的回報(bào)。還記得司馬遷說(shuō)過(guò)一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這兩種人，相差太多。都堅(jiān)持著自我的本色，這樣才會(huì)受人尊重。人生價(jià)值的演講稿13尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。人生有時(shí)如一次旅行，沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目，遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。唐代詩(shī)人賈島曾寫(xiě)過(guò)：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時(shí)間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。難道你愿意盲目花掉這一萬(wàn)枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它?？墒怯譀](méi)有可交流的人，于是就把上這句話寫(xiě)在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報(bào)到，說(shuō)復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里，不善小事，何以成大器。我僅是一個(gè)小小的臨床醫(yī)師，我的價(jià)值觀很簡(jiǎn)單：就是勤勤懇懇、鉆研病例，苦熬一個(gè)個(gè)不眠之夜，如果能為一個(gè)病人解決疾病痛苦；誠(chéng)心誠(chéng)意，盡職盡責(zé)，干著一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到病人的一聲贊許；嚴(yán)守崗位，默默耕耘，在方寸之地上摸爬滾打，如果取得的一點(diǎn)成績(jī)能占有一席之地，這些就足以使我沾沾自喜、樂(lè)此不疲。所以“愛(ài)崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。同事們，什么是人生價(jià)值？在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。我相信有許多人是和我一樣的！我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常，就能實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想，安于穩(wěn)定的工作，何來(lái)其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對(duì)之下，終于考上大學(xué)。人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的39。作為一名Xx員工，特別是一線員工，我深切感覺(jué)到本身負(fù)擔(dān)的重?fù)?dān)。在為客戶辦事的進(jìn)程中，我始終堅(jiān)定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標(biāo)準(zhǔn)、辦事典范、用語(yǔ)規(guī)矩、活動(dòng)得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。若要談人生的價(jià)值，必先談到人生的理想。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個(gè)一名教師，固守我這三尺講臺(tái)，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價(jià)值。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運(yùn)動(dòng)健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因?yàn)橛凶灾?，鮑叔牙把自己的位置主動(dòng)讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因?yàn)橛凶灾?，?ài)因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗；因?yàn)橛凶灾?，蝙蝠俠皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾18