20xx秋部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第5課藤野先生1(更新版)
【正文】 情感。 1．這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫藤野先生，而是寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。 外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作 外貌描寫： 示例：其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。 第二部分（第 4— 35段）：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。 形容一點(diǎn)消息也沒(méi)有。n cu242。但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了，在仙臺(tái)的一系列經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕，于是魯迅棄醫(yī)從文，要從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。 著名作品集有 《 野草 》《 朝花夕拾 》《 吶喊 》《 彷徨 》《 華蓋集 》《 墳 》 等。5 藤野先生 R自第一篇白話文小說(shuō) 《 狂人日記 》開始用魯迅做筆名。他之所以選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為 “ 東亞病夫 ” 的中國(guó)人的健康狀況，并通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。 d249。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。 第一部分（第 1— 3段）：寫 “ 我 ” 在東京的見(jiàn)聞及感受，以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。 ？請(qǐng)分別舉 例談?wù)勂鋵?duì)刻畫人物的作用。 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 嚴(yán)格要求、循循善誘 熱情誠(chéng)懇 求實(shí)精神 添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 了解裹腳 正直熱誠(chéng) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 沒(méi)有民族偏見(jiàn) 11— 23段，談?wù)勥x段記敘了魯迅與藤野先生 交往的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生的什 么思想品質(zhì)？ 3．概括人物形象：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？ 藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠(chéng)懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的學(xué)者。 （ 1）學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法； （ 2）敘事應(yīng)該有詳略； （ 3）敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)、語(yǔ)言； （ 4）可以運(yùn)用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫 法刻畫人物。 但推斷為“物以稀為貴” ,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸 ,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。 (二 )語(yǔ)言品析 1．品析下面句中描紅詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 這些日本青年受日本軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘 ，稱他們?yōu)?“愛(ài)國(guó)青年”，是反語(yǔ) ，有 諷刺 的意味。 帝國(guó)主義者把弱國(guó)的人看作低能兒。 (三 )感悟啟示 魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？ 要根據(jù)國(guó)家、民族的需要來(lái)選擇自己的人
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