【正文】 。要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識美。寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。不夠的地方是對古文積累這一塊，對談話內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從學(xué)生的表情中，依然可以看出對這個超難任務(wù)有點(diǎn)無奈。“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文（他們讀的時候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對話的形式），其他學(xué)生都捧起書認(rèn)真聽對話內(nèi)容。不過，全文內(nèi)容較淺顯，沒有過多深奧的詞句。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單??”在學(xué)生認(rèn)識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？” 問題一拋出,讀過之后竟然無人能回答,這是我意料之外的。第二篇：《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思本文是一篇略讀課文，是一個小學(xué)生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。課上，我沒有對文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。而本文的內(nèi)容比較簡單，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽。學(xué)生們紛紛舉手,問題迎韌而解,孩子們似乎如釋重負(fù)??我接著問學(xué)生：你們喜歡看閑書嗎？有的說喜歡；有的干脆就保持沉默，不表態(tài)，其實(shí)我心里清楚：他們愛玩，愛看電視，即使有書也不去翻一翻。從這里，我受到啟發(fā)，我們的孩子都很懶，你讓他自己提問，并思考不懂的地方，學(xué)生往往會把這個作業(yè)吃掉。課上，我沒有對文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。課上，我沒有對文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。再其次，在語文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時髦、穿奇裝異服，是一種時尚美，對美有自己偏見。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。我反省自己,是不是問題給的太大,學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力?!于是,我換種方式說:“苗苗提了些什么問題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說一說。他們倆在年齡、閱歷、學(xué)識上有著巨大的懸殊，卻在平等和諧的氣氛中就閱讀展開了逐步深入的交流。隨意性太大，往往在新生發(fā)出來的問題上扯得太遠(yuǎn)，想讓所有問題都能得到解決，是不現(xiàn)實(shí)的不高效的。文中的兩個人物雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。我反省自己,是不是問題給的太大,學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力?!于是,我換種方式說:“苗苗提了些什么問題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說一說。第五篇：小苗與大樹的對話教學(xué)反思小苗與大樹的對話》教學(xué)反思本文是一篇略讀課文，是一個小學(xué)生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單??”在學(xué)生認(rèn)識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”等，一步一步來