【正文】 ，縣教育局為了讓我們盡快地熟悉業(yè)務(wù)、完成角色轉(zhuǎn)換，對(duì)我們青年教師進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)初出茅廬的我覺(jué)得這種培訓(xùn)沒(méi)什么意義，尤其是沒(méi)有必要講那些在大學(xué)里已經(jīng)倒背如流的教育學(xué)方面的理論，只要多提供幾堂精彩的示范課，讓我們模仿就可以了。優(yōu)秀上午班主任都能不斷地用先進(jìn)的教育理念充實(shí)自己，將所學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐并在實(shí)際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。四、樹(shù)立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀念教師要會(huì)走終身學(xué)習(xí)的路子，成為學(xué)習(xí)型的教師，班主任成為學(xué)習(xí)型班主任，教師、班主任做學(xué)問(wèn)、搞研究，不是奢望，而是現(xiàn)實(shí)。學(xué)校和教師要努力實(shí)現(xiàn)這種管理觀念的轉(zhuǎn)變，大力培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感有重要意義。由于受升學(xué)就業(yè)壓力的影響，注重學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視思想品德絕非個(gè)別現(xiàn)象。由于小組間的水平、能力不同，學(xué)生、小組間的競(jìng)爭(zhēng)，往往會(huì)在小組之間表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生利用課余時(shí)間，在老師的指導(dǎo)下，自行組織開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，班主任由少指導(dǎo)到不指導(dǎo)，這就使學(xué)生們?cè)谔幚碓S多事情各環(huán)節(jié)中注意加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互助，發(fā)揮集體智慧和力量，擰成一股繩，從而最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的協(xié)作精神。提倡互助合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神新形勢(shì)下，我們的教育旨在培養(yǎng)將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)、立足社會(huì)、融入社會(huì)的人，社會(huì)中不同的人存在著分工，分工則意味著協(xié)作的必然。因此，作為21世紀(jì)的青少年的學(xué)生——未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主人，更應(yīng)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具備開(kāi)拓進(jìn)取精神，以便挖掘潛能，發(fā)展特長(zhǎng)。二、樹(shù)立創(chuàng)新精神和實(shí)踐合作能力的培養(yǎng)為價(jià)值取向的教育管理理念 美國(guó)心理學(xué)家格齊伊認(rèn)為：“明日的文盲不是不能閱讀的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”這句話(huà)闡明了教育的真諦：教是為了不教，管是為了不管。班主任必須學(xué)會(huì)不斷反思，不斷更新組織管理班集體建設(shè)的理念，與時(shí)俱進(jìn)，追求較高境界的人格品質(zhì)，這樣才能號(hào)準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，著眼未來(lái)，采取科學(xué)的方式方法，構(gòu)建良好的班級(jí)集體?！蔽覀兗戎x書(shū)好，就要好讀書(shū)，讀好書(shū)”，讓我們?cè)谔绽蠋煹膸ьI(lǐng)下暢游在書(shū)的海洋。像李白，蘇東坡、毛澤東，他們之所以文思泉涌，出口成章，只不過(guò)由于他們腦中積累了大量的經(jīng)典，信手拈來(lái)，厚積薄發(fā)罷了。我們先人是“取法乎上”，一開(kāi)始就是學(xué)《四書(shū)五經(jīng)》，我們的今人是取法乎下，開(kāi)始就學(xué)“上中下，左中右”，中國(guó)的學(xué)生，可以把各種網(wǎng)絡(luò)游戲玩的神乎其神，不知《論語(yǔ)》，《老子》為何物的大有人在，我們的文化已淺薄如斯，回歸經(jīng)典，迫在眉睫！孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀書(shū)，講究“取法乎上”直奔經(jīng)典?！薄捌渖碚涣顒t行，其身不正，雖令不從。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)，人之初生，都是好學(xué)好問(wèn)，及其長(zhǎng)成，受種種的俗見(jiàn)俗聞所蔽，毛孔骨節(jié)，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。人在江湖，往往身不由己。教師的讀書(shū)，要有選擇，要有一定的指向性，不僅要廣泛地閱讀報(bào)紙、雜志，開(kāi)闊視野，啟迪思維，還要要多讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)，如:教育學(xué)、心理學(xué)等，特別是教改方面的書(shū)。讀書(shū)，應(yīng)該成為教師的一種生活方式。讀書(shū)有甜。許多老師認(rèn)為：“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這一桶水從哪里來(lái)，很重要的一個(gè)途徑就是通過(guò)讀書(shū)向書(shū)籍報(bào)刊學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。我想，每一位教師都會(huì)經(jīng)歷工作起步階段，成熟的程式階段，成長(zhǎng)并博來(lái)眾長(zhǎng)階段??但不管處在哪一階段，都需要讀書(shū)、思考、創(chuàng)新，于是，我對(duì)自己說(shuō)：學(xué)習(xí)吧！讓讀書(shū)成為習(xí)慣，成為生存的方式。第一篇：教師讀書(shū)與教師成長(zhǎng)讀 書(shū) 與 成 長(zhǎng)蔡克超教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴(lài)的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。三、讓讀書(shū)成為習(xí)慣隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來(lái)越多，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)??教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，學(xué)生隨意提出的問(wèn)題更多的涉及到各個(gè)領(lǐng)域，教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓讀書(shū)成為習(xí)慣。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。”教師，要做好教書(shū)育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。同時(shí)在讀書(shū)時(shí)要勤思考多觀察，不要成了“讀書(shū)匠”，要做到開(kāi)卷有益。讀書(shū)，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實(shí)，讓你寧?kù)o，讓你幸福。只有這樣，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使學(xué)生也熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，書(shū)香校園，書(shū)香社會(huì)。讀書(shū)之樂(lè)，在于心靈的無(wú)限自由。讀書(shū)之樂(lè)，在于啟迪智慧?！疤依畈谎裕伦猿甚?。廣覽才能博取，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。專(zhuān)家認(rèn)為，這與我們的教育理念不無(wú)關(guān)系。只要潛心背誦名段佳篇，不僅可以深刻領(lǐng)會(huì)文字的意思，而且可以成就自己“錦心繡口、字字珠璣”的才思。蘇東坡曾言：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。班級(jí)管理是一項(xiàng)完善人的內(nèi)心世界、規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的系統(tǒng)工程，尤其需要科學(xué)的先進(jìn)的教育思想的指導(dǎo)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的教育是自我教育。教師要把學(xué)生真正當(dāng)成人，當(dāng)成正在學(xué)習(xí)成做社會(huì)人的人，當(dāng)成正在逐步走向成熟、走向自覺(jué)的學(xué)習(xí)主體、當(dāng)成正在學(xué)習(xí)選擇、學(xué)習(xí)提高社會(huì)責(zé)任的未來(lái)的國(guó)家的主人。同樣，正是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)的不斷創(chuàng)造才推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。假以時(shí)日，學(xué)生心中就不僅有己，更有他人，有小組，有班級(jí)，有學(xué)校，從而克服了因個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)而帶來(lái)的心理偏差等負(fù)面效應(yīng)。我們的班主任應(yīng)建立多種形式的互助小組：如學(xué)習(xí)互助小組、放手發(fā)動(dòng)學(xué)生自己組織多樣的教育活動(dòng)去完成學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)、合作精神和管理能力。小組學(xué)習(xí)中，還應(yīng)考慮如何處理小組間的矛盾。他們勞動(dòng)觀念差，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)差，自以為是，文明禮貌差，自理能力差??。因?yàn)椤罢嬲慕逃亲晕医逃?。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過(guò)程中，獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展；在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多樣化人才，使班集體的每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長(zhǎng)充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)性的全面和諧發(fā)展。班主任應(yīng)當(dāng)被學(xué)生視為社會(huì)成年人的優(yōu)秀代表，其個(gè)性修養(yǎng)、成熟狀態(tài)甚至才情學(xué)識(shí)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范性的潛移默化的影響。在我的教書(shū)生涯中，我深深地感受到，在學(xué)校里受到學(xué)生喜愛(ài)敬佩、受到家長(zhǎng)高度贊譽(yù)、受到同行普遍欣賞的老師，就是那種熱愛(ài)讀書(shū)和思考、有人文底蘊(yùn)及思想和眼光的老師；在推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，雖然有專(zhuān)家引領(lǐng)、進(jìn)修培訓(xùn)、校本教研等多種途徑，但最有效、最持久、最扎實(shí)的是教師讀書(shū)。如今，讀書(shū)成為了我們龍城小學(xué)教師的一種生活習(xí)慣，教師們正在實(shí)踐著蘇霍姆林斯基的經(jīng)典之言：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己和學(xué)生的雙重成長(zhǎng)以堅(jiān)實(shí)的保證。蘇霍姆林斯基曾在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)取決于此。在回來(lái)的路上，我在思考我要學(xué)習(xí)，我要向自己挑戰(zhàn)，我要迎接新時(shí)代的教師。當(dāng)讀書(shū)成為一種生活方式，成為一種行走的姿態(tài)，我就能夠找到讀書(shū)的時(shí)間，生活的源泉與行走的力量就不會(huì)枯竭。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話(huà)，是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，為教師的教育教學(xué)滋養(yǎng)了底氣和靈氣，使教師更睿智、深邃，站得高看得遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離浮躁。下面是我讀本書(shū)后設(shè)計(jì)的一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)：上課了，在活躍的課堂氣氛中，呈現(xiàn)新課、教動(dòng)物單詞，這兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的非常順利，到了鞏固操練的環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)游戲性活動(dòng)，其中有一個(gè)Touch and guess的游戲，是讓學(xué)生猜一猜摸到的動(dòng)物。雖說(shuō)讀書(shū)已成為我生活的一部分，但面對(duì)新課程改革提出的“讀等身書(shū)，著三尺文”的要求，我深知自己還差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。書(shū)籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。有人說(shuō)，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類(lèi)提供幾根紡織用的絲。有人說(shuō)，教師是絢麗的晚霞，在照亮天空的同時(shí)，也呈現(xiàn)出自己的美麗。教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變