【正文】 作為知識(shí)傳授者的統(tǒng)治地位早已被動(dòng)搖。重新反思教師的角色將成為樹(shù)立新教師觀，當(dāng)好新時(shí)期新教師的首要任務(wù)。這也是提高教師備課水平的一個(gè)重要方面。備好教學(xué)評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)在課程體系中起著激勵(lì)導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用，研究課程評(píng)價(jià)體系是促進(jìn)課程改革和發(fā)展的需要。備好教學(xué)組織形式新課標(biāo)課程既具有很強(qiáng)的理論性，又具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，它要求學(xué)生不僅要很好地掌握理論知識(shí)，而且還要把所學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到操作實(shí)踐中去，并在操作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師應(yīng)把程序式課堂教學(xué)變?yōu)榻?gòu)式課堂教學(xué)。二要在課堂上真正能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實(shí)到每一天的課堂上來(lái)，備課要做到了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個(gè)別差異。知識(shí)性包括信息技術(shù)內(nèi)含的知識(shí)和課外延伸的知識(shí)。這當(dāng)然是由一定的客觀條件造成的，但是為了提高教學(xué)質(zhì)量，信息技術(shù)教師必須要備好課，而且備課要素不同于其他學(xué)科，它要求教師需要付出更大的精力。我們的教師上課不再是一支粉筆，一本書(shū)，而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促成學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為目的。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動(dòng)地機(jī)械復(fù)制，而是積極地對(duì)客觀世界能動(dòng)“反映”。古今中外的大學(xué)問(wèn)家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。師生在民主、和諧的氣氛中上下求索，切磋進(jìn)取，結(jié)伴成長(zhǎng)。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，重新定位自己的角色。關(guān)注課程的現(xiàn)代意識(shí)，重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師老廠鎮(zhèn)摘要:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師不僅是傳統(tǒng)的教育者，還是新型教學(xué)關(guān)系中的學(xué)習(xí)者和研究者；教師不僅是課程實(shí)施的組織者、執(zhí)行者，也是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者。三是強(qiáng)調(diào)綜合性、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，打破學(xué)科中心論，重視和生活的聯(lián)系。(二)尊重學(xué)生情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氣氛新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的人文性，要求教師尊重學(xué)生，樹(shù)立平等意識(shí)，確立平等的師生關(guān)系。積極創(chuàng)設(shè)多維度、多途徑、開(kāi)放式的教學(xué)氣氛，使我們的課堂“有疑問(wèn)、有猜想、有驚訝、有笑聲、有議論、有沉思、有聯(lián)想”。二、在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的轉(zhuǎn)型（一）教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書(shū)匠→教育家?？鬃釉f(shuō)過(guò)：學(xué)而不思則罔。（三）教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機(jī)械模仿－創(chuàng)造性思維。個(gè)性化課程的實(shí)施，正如同春風(fēng)喚醒百草一般，讓校園綠意盎然，生機(jī)勃勃。在這樣的理念下，教師的角色和教學(xué)方式發(fā)生了改變，那么面對(duì)新課程，信息技術(shù)教師怎樣備課呢？由于現(xiàn)在大部分學(xué)校的信息技術(shù)教師還是擔(dān)任著信息技術(shù)教學(xué)和電教的雙重工作,許多教師從來(lái)不備課,上課的時(shí)候隨心所欲、想到什么地方就說(shuō)什么,學(xué)生沒(méi)有積極性、目的性，學(xué)習(xí)效果差。研究教材要從知識(shí)性和人文性兩個(gè)方面來(lái)考慮。課堂上要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生單向地傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要對(duì)外部信息主動(dòng)地選擇和加工。教學(xué)過(guò)程的構(gòu)建，首先要樹(shù)立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，主張以人為本，發(fā)揮學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識(shí)，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則。作為一節(jié)課的教學(xué)組織形式的選擇，在采用小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師必須認(rèn)真回答下列問(wèn)題：?不用可以嗎?，什么時(shí)候進(jìn)行?問(wèn)題怎么提?大概需要多少時(shí)間?可能會(huì)出現(xiàn)哪些情況?教師該如何點(diǎn)撥?、小組教學(xué)、個(gè)人自學(xué)三種具體的教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?我想，備課時(shí)只有對(duì)這些問(wèn)題都進(jìn)行認(rèn)真思考，小組合作學(xué)習(xí)才可能是有效的，才能在新課程的課堂上真正發(fā)揮作用，而不是熱熱鬧鬧地走過(guò)場(chǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)實(shí)際的課堂教學(xué)很難完完全全地按備課計(jì)劃去進(jìn)行，因此寫(xiě)心得的形式總結(jié)課堂教學(xué)實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作下次備課的借鑒。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，特別在當(dāng)今的信息時(shí)代，人們對(duì)教育觀的提升，這些美名逐漸退色。“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的導(dǎo)航者”的內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面： 第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)能力的培養(yǎng)者。另一方面要求教師通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)和榜樣的作用，成為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者與催化劑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試，自我選擇，鼓勵(lì)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的動(dòng)機(jī)，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。因此，教師需要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新舊有的知識(shí)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域；需要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論、教育方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的教學(xué)手段；需要不斷地對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析、研究、反思、改善，不斷地吸取別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地把所學(xué)到的新的教育教學(xué)理論合理地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，不斷地根據(jù)環(huán)境、對(duì)象、內(nèi)容等的變化改變自己的教學(xué)策略等等。新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)廣大地理教師提出了新的要求，為適應(yīng)這些要求，地理教師的角色將要重新定位。由此可見(jiàn)，地理教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這無(wú)疑是對(duì)學(xué)生智能的扼殺和發(fā)展?jié)摿Φ亩糁啤Ｔ趥鹘y(tǒng)的教師職業(yè)生涯中，許多教師只顧埋頭教書(shū)，而忽視教學(xué)研究。實(shí)施素質(zhì)教育就要求教師能緊跟時(shí)代的步伐，不斷提升自身素質(zhì)?！盵1]那么，語(yǔ)文教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)才能在新課改的嶄新舞臺(tái)上, 扮演好這個(gè)全新的角色，遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的原則和內(nèi)容，針對(duì)新的課堂生活方式，建立新的學(xué)習(xí)方式，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的和諧狀態(tài)呢？本人認(rèn)為有以下三個(gè)方面：一、教師要正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)，把握合理的教學(xué)方法 《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一”；在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。而他的后繼者呂叔湘、張志公、葉圣陶先生在這個(gè)問(wèn)題上都有詳細(xì)的論述。語(yǔ)文是基礎(chǔ)課，是工具課，作為一名語(yǔ)文教師最重要的不是教給學(xué)生多少知識(shí), 而是教給學(xué)生獲取知識(shí)的本領(lǐng)和手段?！濒斞敢舱f(shuō)：“教育是根植于愛(ài)的。（二）深厚的文化素養(yǎng)是教師成長(zhǎng)的土壤于漪老師說(shuō)的好“語(yǔ)文教育的質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量，語(yǔ)文教育發(fā)展的如何關(guān)鍵在語(yǔ)文教師自我發(fā)展得如何。于漪老師是著名的特級(jí)教師，從她的經(jīng)歷中，我們可以發(fā)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。語(yǔ)感能力是語(yǔ)文素質(zhì)中的核心?，F(xiàn)在的學(xué)生由于過(guò)多依賴(lài)電腦，對(duì)于字體的好壞越來(lái)越忽視。注釋?zhuān)篬1] [M].北京:人民教育出版社,2005:27.[2] 施光躍,李榮,[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2007:133.[3] ，教育的力量[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,2008:：[1][M].成都：四川教育出版社,2006 [2][M].福州:福建教育出版社,2008 [3][M ].上海: 華東師范大學(xué)出版社,姓名：寧茜學(xué)號(hào)：201110340