【正文】 矍鑠的山脈，縈繞其間的卻是一種撼天動(dòng)地的魂，她不僅是一座大山，更是大自然賦予的一種堅(jiān)韌精神！古往今來，太行山時(shí)刻都在迸發(fā)著這種精神?？粗缭姷娘L(fēng)景，我們心中充滿了表達(dá)她的欲望，懷揣著一幅幅美麗的風(fēng)景畫把心情寄托筆尖，一座座小院成為我們畫中的風(fēng)景，我們又成為座座小院中的風(fēng)景，我們不斷的揮動(dòng)指尖，把美麗用自己的方式記述著。當(dāng)然，對(duì)速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。水墨，水彩，水粉，圓珠筆鉛筆等等，在嘗試中整理思路。使我無時(shí)無刻不在體會(huì)一個(gè)集體的凝聚力。朱熹故居門前有兩棵參天古樹，聽村民們說是朱熹定居在門前親自播下的樹種。其中一處為福建省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，六處列為武夷山市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。學(xué)校給了我們這次“浙江麗水寫生之旅”的機(jī)會(huì)，讓我們來到這么優(yōu)美的地方寫生，拓展了我們的視野，深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來如此美妙!然而，看著眼前麗水的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中！所謂“前人栽樹，后人乘涼”，感謝麗水的先輩們，保護(hù)好這一片凈土的環(huán)境，讓我們還能看見這美麗的自然景觀。一陣一陣，一層一層烏云從頭頂這樣飛指不定哪片云里就夾帶著雨水。隨時(shí)空的變化而變化。校外寫生，畢業(yè)后的十多年還是第一次，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。在當(dāng)?shù)乜蛙囁緳C(jī)的帶領(lǐng)下，我們乘車到了山頂，俯瞰梯田就如同一道道滿是青苔的臺(tái)階一樣，鋪得整齊，生得茂密。第一篇：暑假寫生感受暑假寫生感受本次暑假我們迎來了大學(xué)期間的第一次集體外出寫生。在環(huán)繞著山路彎彎拐拐后，終于來到了回山寫生基地，這里除了多蚊蟲，水龍頭的水流很小以外，其他都很好，舒適的床鋪，明亮的臥室，善良的阿姨阿叔，甜而多水的西瓜，夜晚飄來的徐徐清風(fēng)都讓我們?cè)谝惶斓膭诶壑芯忂^神來，繼續(xù)第二天的行程，這次寫生一點(diǎn)也不累，我們游玩了很多地方，有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情——淳樸善良。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。那時(shí)，我們就被送到了山頂上，看著前方山峰尖上飛馳層層烏云覺得非常壯觀。包括專業(yè)和專業(yè)之外的許多事情。尤其是理學(xué)宗師朱熹在五夫從學(xué)、著述、授徒、生活近50年，使五夫成為朱子理學(xué)的搖籃，留下眾多的理學(xué)文化遺跡，主要有屏山書院遺址、紫陽樓遺址、興賢書院、劉氏家祠、劉氏節(jié)孝坊、朱子社倉、連氏節(jié)孝坊、張琰百歲坊、朱子巷、五賢井、五龍橋和林立街中的石坊等。隨后采風(fēng)團(tuán)一行又來到興賢古街，漫步在興賢書院、劉氏宗祠等朱子遺跡林立的宋代遺風(fēng)的街道上，領(lǐng)略了五夫厚重的文化底蘊(yùn)和古樸小鎮(zhèn)風(fēng)情。在這里有歡笑，感動(dòng)，團(tuán)結(jié)。并且使用了多種材料和風(fēng)格嘗試?yán)L畫，嘗試多種材料在刻畫上的特點(diǎn)。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫作品中獲得完美的統(tǒng)一。在村里的大部分時(shí)間天氣是很好的，我們總是早早的吃完飯便興沖沖的開始了一天的寫生。那山、那人，在天地之間，獨(dú)享一份清閑自在，沒有喧鬧與名利，只有寧靜之中那份真誠與自然。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要接受方式，而課堂學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)基本上都是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)。之后懂得現(xiàn)在建筑的發(fā)展方向與室內(nèi)的搭配還有對(duì)外面世界的進(jìn)一步熟知，于是7月4日下午在北京炎熱夏日的照耀下開始了大一的第一次認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。在午門高大磚石墩臺(tái)上建有崇樓五座，正樓九開間。每次參觀完一個(gè)建筑老師都會(huì)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，老師對(duì)故宮的評(píng)價(jià)很高，故宮的所有建筑群都很整體，也很統(tǒng)一，這是故宮最顯著的特點(diǎn)，老師也會(huì)提問同學(xué)們問題，讓我們說說自己的看法，然后對(duì)我們的看法有所總結(jié)，糾正錯(cuò)誤的，表揚(yáng)一些好的。在這里，中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起。在中國文化里，水不但是一種重要的自然元素，而且能激發(fā)起人們歡樂認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)報(bào)告 的情緒。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國家體育場(chǎng)沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。最后，首都博物館還體現(xiàn)了一種與中國傳統(tǒng)宮殿類似的風(fēng)格，巨大青銅器之間，一個(gè)用木頭認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)報(bào)告和磚組成的空間，我們知道中國古代哲學(xué)家老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)說過：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。國家大劇院屋面呈半橢圓形，由具有柔和的色調(diào)和光澤的鈦金屬覆蓋，前后兩側(cè)有兩個(gè)類似三角形的玻璃幕墻切面，整個(gè)建筑漂浮于人造水面之上，行人需從一條80米長(zhǎng)的水下通道進(jìn)入演出大廳。本次實(shí)習(xí)結(jié)束了也畫上了圓滿的句號(hào)