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正文內(nèi)容

夢(mèng)江南蘭燼落原文翻譯及賞析最終五篇(更新版)

  

【正文】 。時(shí):是,這。登位年輕缺經(jīng)驗(yàn),家國(guó)多難真著忙。于乎悠哉,朕未有艾。訪落》其實(shí)是一篇周王室決心鞏固政權(quán)的宣言,是對(duì)武王之靈的宣誓,又是對(duì)諸侯的政策交代,真誠(chéng)而不乏嚴(yán)厲,嚴(yán)厲而不失風(fēng)度,周公也借此扯滿(mǎn)了攝政的風(fēng)帆。身受恩惠,當(dāng)報(bào)以忠誠(chéng),這是道義上的震懾;武王雖逝,他所建立的國(guó)家機(jī)器(包括強(qiáng)大的軍隊(duì))仍在,這是力量上的震懾。休:美。悠:遠(yuǎn)。注釋訪:謀,商討。紹庭上下,陟降厥家?!背炭∮ⅰ对?shī)經(jīng)注析》則認(rèn)為“這是一首諷刺貴族少年的詩(shī)”。全詩(shī)兩章重疊,實(shí)際只有三個(gè)字不同,寥寥數(shù)語(yǔ),就把“童子”態(tài)度的變化及姑娘的惱怒心理描摹出來(lái)了。修文篇》也說(shuō)“能治煩決亂者佩觽”,故毛傳謂觽是“成人之佩”,佩韘則表示“能射御”。賞析:此詩(shī)兩章開(kāi)篇都以“芄蘭”枝葉起興,描述女詩(shī)人眼中“童子”的年幼無(wú)知。、遂:舒緩悠閑之貌。n)蘭:蘭草名,一名蘿藦,亦名女青,蔓生,斷之有白汁,嫩者可食,莢實(shí)倒垂如錐形。容兮遂兮,垂帶悸兮。末二句只就童子容儀詠嘆一番,而諷意更自深長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),貴族男子佩觽佩韘標(biāo)志著對(duì)內(nèi)已有能力主家,侍奉父母;對(duì)外已有能力從政,治事習(xí)武。詩(shī)人即景起興,因?yàn)檐固m的莢實(shí)與觽都是錐形,很相像,故詩(shī)人觸景生情,產(chǎn)生聯(lián)想。一說(shuō)長(zhǎng)也。⑶能:寧,豈。雖然身上已佩觽,難道不能與我在一起?看他一本正經(jīng)相啊,垂著腰帶顫晃晃啊?!泵空虑八木湟豁崳髢删湟豁?,從樂(lè)歌的角度考察,后兩句大約是附歌。這本來(lái)是很正常的,可是這一變化,在那多情的女詩(shī)人眼里,不過(guò)是裝模作樣假正經(jīng)罷了,實(shí)際他還是以前那個(gè)“頑童”。可是,自從“童子”佩帶觽、套上韘以來(lái),對(duì)自己的態(tài)度卻冷淡了。”元?jiǎng)⒂袢辍对?shī)纘緒》說(shuō):“愚意衛(wèi)人之賦此,毋亦嘆衛(wèi)國(guó)小學(xué)之教不講歟?”明豐坊《詩(shī)說(shuō)》說(shuō):“刺霍叔也,以童僭成人之服,比其不度德量力,而助武庚作亂。翻譯:芄蘭莢實(shí)長(zhǎng)在枝,有個(gè)童子已佩觽。遂:佩玉。注釋?zhuān)?w225。若依時(shí)間順序編排,那么下篇應(yīng)前而此篇應(yīng)后,互相調(diào)換一下位置。披文見(jiàn)情,一讀便知詞人曾經(jīng)在風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)生活和漫游過(guò),江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)情給他留下了永遠(yuǎn)也不能夠忘懷的美好記憶,使他朝思暮想,使他魂?duì)繅?mèng)縈,終至滿(mǎn)懷深情地飛動(dòng)彩筆,寫(xiě)出了風(fēng)流千古的清辭麗句。還有那笛聲,那人語(yǔ)。詞人就在這一片朦朧中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。相比之下,此篇顯得凄迷、柔婉,又是一種境界—“山色空濛雨亦奇”,換句話說(shuō),也就是“語(yǔ)語(yǔ)帶六朝煙水氣”(俞陛云《唐詞選釋》評(píng)語(yǔ))。人語(yǔ)驛邊橋。賞析:這是一首描寫(xiě)旅客思鄉(xiāng)之作。人語(yǔ)驛邊橋。如果孤立地看這一篇,也許大多數(shù)讀者都會(huì)傾向于“懷地”說(shuō)?;蛞詾椤半鼥V”即是“晦澀”的代名詞。而這一切連同雨簾,又籠罩在夜幕之中。蘭燭燒殘,燒焦了的燭灺無(wú)人為剪,自拳自垂自落,余光搖曳不定。全詞從室內(nèi)屏風(fēng)上的人工畫(huà)面、寫(xiě)到室外江南水鄉(xiāng)真實(shí)的自然圖景,由繪色(紅蕉、黃梅)到繪聲(吹笛、人語(yǔ)、夜雨瀟瀟),亦即從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué),構(gòu)思新奇,意境清幽,動(dòng)靜兼?zhèn)?。起二句八字?xiě)夜深人靜,室內(nèi)昏暗,燈花已經(jīng)殘落,畫(huà)屏上鮮紅的美人蕉,在微弱的燈光下,顏色也已顯得暗淡,這正是入睡的時(shí)刻。②暗紅蕉:謂更深燭盡,畫(huà)屏上的美人蕉模糊不辨。夢(mèng)江南“閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭?!秹?mèng)江南蘭燼落》注釋蘭燼:燭火的灰燼,因燭光似蘭,故稱(chēng)。蘭燼落 唐朝皇甫松蘭燼落,屏上暗紅蕉。蘭燼落原文翻譯及賞析1夢(mèng)江南《夢(mèng)江南驛邊有橋稱(chēng)驛橋。這是一個(gè)寂寞的夜晚,隱約地透出人的黯然心情,經(jīng)過(guò)這一鋪墊,下面便轉(zhuǎn)入了夢(mèng)境的描寫(xiě)。全篇通過(guò)敘述一個(gè)輕柔恬美的夢(mèng)境,描繪了江南初夏迷人的景致,親切溫和,意蘊(yùn)無(wú)盡。燼:物體燃燒后剩下的部分?!薄疤m燼”,蘭膏燃燒的余燼。今昔對(duì)比,作者對(duì)江南故鄉(xiāng)懷念的深情,隱約可見(jiàn)?!币梗呀?jīng)很深了?!薄懊纷狱S時(shí)雨如霧”(宋寇準(zhǔn)詩(shī)句),雨簾掩蔽下的江船是朦朧的,雨簾掩蔽下的驛、橋乃至橋上之人也是朦朧的。隨著“朦朧詩(shī)”這一新流派在現(xiàn)代詩(shī)壇上的出現(xiàn),文學(xué)評(píng)論家們是非蜂起,對(duì)她褒貶不一。除此之外,更有一樁費(fèi)人思量之事,那就是此篇的主旨究為懷念江南之地呢,還是懷念江南之人?或者,懷地、懷人,兼而有之?筆者以為,作既懷其地、又懷其人,而以懷人為主理解,可能更接近事實(shí)。閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。④驛:驛亭,古時(shí)公差或行人暫歇處?!伴e夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。鑒賞“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,此白香山詞之警策也,景色是何等的鮮明,情調(diào)是何等的亢爽!借用蘇東坡的一句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)它,正所謂“水光瀲滟晴方好”。這光景自然是一片朦朧。雨朦朧,夜朦朧,夢(mèng)朦朧,朦朧而至于三重,真可謂極迷離倘恍之致了。就語(yǔ)句而言,她字字如在目前,一點(diǎn)也不流于“晦澀”的。據(jù)第二首中“夢(mèng)見(jiàn)秣陵惆悵事,……雙髻坐吹笙”云云推斷,則此篇所寫(xiě),似乎也是當(dāng)年“秣陵”(今江蘇南京)之事;“人語(yǔ)驛邊橋”之“人”,或者就是詞人自己和他所鐘情的那位梳著“雙髻”的姑娘(“雙髻”,表明她還是待嫁的少女,當(dāng)是一名雛妓)吧?按照兩首詞中交代的節(jié)令,此篇所夢(mèng)為“梅熟日”,亦即農(nóng)歷四、五月間;而下篇所夢(mèng)則為“桃花柳絮滿(mǎn)江城”時(shí),亦即暮春三月。容兮遂兮,垂帶悸兮。知:智,一說(shuō)“接”:佩刀,刃鈍不能割物。一說(shuō)長(zhǎng)也。漢《毛詩(shī)序》說(shuō):“刺惠公也,驕而無(wú)禮,大夫刺之。這位女詩(shī)人與詩(shī)中的“童子”,可能是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,關(guān)系非常親密。正因?yàn)槿绱?,所以?shī)中的“童子”一旦佩觽佩韘,便覺(jué)得自己是真正男子漢了,一下子穩(wěn)重老成了許多。詩(shī)情妙甚。翻譯:芄蘭莢實(shí)長(zhǎng)在枝,有個(gè)童子已佩觽。成人佩飾。⑺甲:借作“狎”,親昵?!逼澣『笠徽f(shuō)。修文篇》也說(shuō)“能治煩決亂者佩觽”,故毛傳謂觽是“成人之佩”,佩韘則表示“能射御”。全詩(shī)兩章重疊,實(shí)際只有三個(gè)字不同,寥寥數(shù)語(yǔ),就把“童子”態(tài)度的變化及姑娘的惱怒心理描摹出來(lái)了,清牛運(yùn)震《詩(shī)志》評(píng)論說(shuō):“‘能不我知’、‘能不我甲’,諷刺之旨已自點(diǎn)明矣。雖則佩韘,能不我甲。注釋?zhuān)╳225。知:智,一說(shuō)“接”。一說(shuō)長(zhǎng)也。”《說(shuō)苑“童子”的稱(chēng)呼,正包含著她似嬌還嗔的情態(tài),從這一嘲諷揶揄中不難察覺(jué)她“怨”中寓“愛(ài)”的綿綿情意。這是一個(gè)成年的女子嫁給一個(gè)約十二三歲的兒童,因作此詩(shī)表示不滿(mǎn)。維予小子,未堪家多難。父王英明又偉大,佑我勉我身安康。於乎:感嘆詞。厥家:指群臣百官。參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的?!吨茼炘L落原文翻譯及賞析2原文:訪予落止,率時(shí)昭考??v有群臣來(lái)相助,猶恐閃失欠妥當(dāng)。⑶率:遵循?!瘪R瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“《爾雅⑼紹:繼承。鑒賞在《周頌武王在伐紂前所作準(zhǔn)備有一條“立賞罰以記其功”(《史記將予就之,繼猶判渙。惟遵先王的庭訓(xùn),任賢黜佞肅朝綱。⑶悠:遠(yuǎn)?!雹蓪ⅲ褐?。⑽明:勉。”這個(gè)朝先王之廟、謀于群臣之舉,鄭玄箋認(rèn)為是在“成王始即政”時(shí)。還有學(xué)者認(rèn)為《訪落》作于周公還政之后,釋“家多難”為管叔、蔡叔、武庚和淮夷之難,其理解與詩(shī)的原義大相徑庭。當(dāng)時(shí)周王室的象征是成王,而實(shí)際的掌權(quán)者則是攝政的周公,從這個(gè)意義上說(shuō),《訪落》所體現(xiàn)的正是周公的思想,不過(guò)用成王的口氣表達(dá)而已。武王在伐紂前所作準(zhǔn)備有一條“立賞罰以記其功”(《史記蘭原文翻譯及賞析1原文松竹翠蘿寒,遲日江山暮。⑵杜甫《絕句二首》之一:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。賞析此為詠空谷幽蘭之詞。七月》:“春日遲遲。古人稱(chēng)松、竹、梅為“歲寒三友”,以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,此恨憑誰(shuí)訴。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集,而文字稍異?!边@兩句形容梅花香味,極工,亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意?!对?shī)這里是作者借地寓意,抒寫(xiě)志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷
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