【正文】 ，天津其他學校的學生也趕來聽課，把一間大約可容納 300人的階梯教室擠得滿滿當當。這是這些作品之所以打動我的原因，也是我愿意把這些作品里他們的生命、他們的感情、他們的理想、他們的品格傳給下一代的年輕人的原因。 ” 雖然在國外生活安穩(wěn)，但 “ 詩詞的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中國。當時她從加拿大 經(jīng)香港到廣州，再從廣州飛抵北京。 （ 2）小說從“老二和老大已經(jīng)快十年不說話了”寫起原因有哪些？請簡要分析。 老二沒說話，點點頭，跟著老大去老大家了。 老二爬起來，抬眼看老大，晦明中，老 二看見老大黃瘦干枯的臉。老大說。突然，老大說，媽都去了三十多年了。媽手上總有做不完的活。老大捏著手電筒，一手拍著黑土，一下一下，拍得很仔細。 總管來了，提著一壺酒，看見地頭的老二就高聲大嗓門的斥責，眼瞅著天黑了，還不緊 趕著下去暖墓穴，等啥哩。老二抱怨老大不出力，說要是旁人也就算了，可我是你親弟弟，娃是你親侄子，你不幫，存心害娃進監(jiān)獄。老大一身白孝，蹲在墳前，瞅瞅老二，扁扁嘴，心說等老二來了，一起下去。 9. 本詩主要采用了什么表現(xiàn)手法，請結(jié)合詩句分析。（ 5分） 答： 。 C. 晁補之仕途坎坷。 4. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（ 3分） A. 軾先欲有所賦讀之／嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯雋偉／絕人遠 甚／必顯于世 B. 軾先欲有所賦／讀之嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯／雋偉絕人遠甚／必顯于世 C. 軾先欲有所賦／讀之嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文博辯雋偉／絕人遠甚／必顯于世 D. 軾先欲有所賦讀之／嘆曰／吾可以閣筆矣／又稱其文／博辯雋偉／絕人遠甚／必顯于世 5. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說， 不正確 ． ． ． 的一項是（ ）（ 3分） A. “晁補之，字無咎”，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子在十五歲行笄禮而字。黨論起，為諫官管師仁所論，出知河中府，修河橋以便民，民畫祠其像。神宗閱其文曰： 是深于經(jīng)術(shù)者，可革浮薄。 二、古代詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 2. 下列 說法與 原文意思 相符 的一項是 （ ）（ 3分） A. 心理學單獨成為一門科學僅僅只有一個多世紀的歷史，但人類對于心理學的研究卻源遠流長。榮格認為，原型是遺傳的先天傾向，不需要任何幫助，就 可使一個人的行動在一定的情況下與人類祖先的行動相似。 人的潛意識就像一個大倉庫，包含著許多原始沖動、各種本能及各種欲望。 至今，心理學經(jīng)過 100多年的發(fā)展，產(chǎn)生了很多心理學流派?？荚嚂r間 150分鐘。但是，在一個漫長的歷史階段中，心理學只是混雜在哲學和神學當中，面目模糊的一種知識。而如今，他已經(jīng)是公認的心理學大師。前意識還扮演“警察”的作用，它鑒別那些與社會道德不容的原始欲望和本能沖動，阻止這些進入意識 ，而把它們壓入潛意識當中，把意識和潛意識隔開。社會希望其所有成員的思想、感情 都能在它所指定的范疇內(nèi)進行，它允許社會成員保留那些符合社會規(guī)定的思想感情，而對那些不符合社會規(guī)范的思想感情要進行壓抑，即把這些思想感情壓到意識之下，使社會成員意識不到，存在一種社會過濾機制來壓抑人們的這些思想、認識、態(tài)度和情感等。 D. 弗洛伊德只認為人有個體潛意識，但他的后續(xù)者則認為潛意識還應(yīng)有集體潛意識、社會潛意識。補之聰敏強記，才解事即善屬文，王安國一見奇之。章惇當國，出知齊州，群盜晝掠途巷。大觀末，出黨籍，起知達州，改泗州，卒，年五十八。 D. “遷”與文中的“調(diào)”“除”“拜”“徙”都是古時表示官職變動的詞語，其中“遷”指貶官。他在河中府修河橋方便了百姓，老百姓都 畫了他的像進行祭拜。 愁人不寐畏枕席，暗蟲唧唧繞我傍。 (6分 ) （ 1） 《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：“ ， 。那年，老二的孩子初中畢業(yè)停了學，老二找老大幫忙給娃找個活兒干。老大媳婦火了，跑到老二 家也砸了一通。 老大下墓穴里了，老二還是不下去，他要等老大上來再下。母親就在那縫隙里。冬季農(nóng)閑，哥就跟爸去山上煤窯拉煤賣。他心里別扭著，還是不想搭理老大。 老二心頭一顫，多少年了，沒聽過哥喚他“二”了。 老二咬著牙還是不說話，卻咬不住淚，四十多歲的人像個小娃娃淚流的稀里嘩啦。 C. “老大抓著他的手，說，不怕，有哥哩，跟著哥。（ 6分） 答： 。 “ 我想，我們中華民族畢竟是一個文化根底深厚的民族，雖然經(jīng)過這么多的變亂，但在普遍的人民的心里，都還是很習慣舊詩詞的。 1979 年，葉嘉瑩回國，先是被安排在北京大學教授古典文學，后應(yīng)恩師顧隨先生之友李霽野教授之邀，到南開大學任教。不管教《論語》《孟子》，還是唐詩、宋詞，我是把自己的體會、自己的感受，把自己的生命和生活的體驗、實踐都結(jié)合在里邊。 1989年，葉嘉瑩退休。 “ 詩是可以提升一個人的品性的。 D. 建立“駝庵獎學金”是為了紀念葉嘉瑩的恩師顧隨先生；建立“永言學術(shù)基金”是為了紀念意外離世的女兒和女婿。 第Ⅱ卷 表達題 五、語言文字運用（ 20分） 13. 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是 （ ） （ 3分） ① 先生早年教學育人的風采我未能親見，甚是遺憾；但我又是幸運的，承蒙先生不棄，耳提面命、 足以讓我受用終生。 15. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ 3分） 王澍的建筑設(shè)計好在哪里？我覺得最重要的一點是，對于中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑的相融方式，王澍在當代中國建筑界里提出了完全基于個人思考的回答。 16. 請根據(jù)上下文，補寫出畫線處的內(nèi)容。 （ 2）針對 65歲以上人口比率不斷攀升的情況，提出你的建議： ?！? …… 對于這些爭論，你有什么感受和看法， 請綜合材料的內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考。由此可見最底層部分應(yīng)為完全通過遺傳而得來的集體潛意識，而原型只是集體潛意識的主要組成部分。（“為”，譯為“擔任”；“修”，譯為“修理”；“以為”，譯為“認為”；句意 2分） 【參考譯文】 晁補之字無咎，濟州巨野人，太子少傅晁迥的五世孫，晁宗愨的曾孫?！彼徽{(diào)為澶州的司戶參軍、北京國子監(jiān)教授。黨論之禍起，他為諫官管師仁所彈劾，出知河中府，他在河中府修河橋以便民，老百姓都畫了他的像進行祭拜。 （二）古代詩歌閱讀（ 11 分） 答案（ 5分）：一個“畏”字，表現(xiàn)了詩人的愁苦無奈（ 1分）。 解析： B項“表明老二是?喜歡罵人的人”，文中內(nèi)容并不能肯定推出這個結(jié)論； D項“認為是哥哥在嘲諷自己，令自己難堪”錯誤； E項“把老二刻畫成了一 個孝子形象”錯誤?！?，與獲得的榮譽無關(guān)。③捐資建立“駝庵獎學金”和“永言學術(shù)基金”，吸引和培養(yǎng)國內(nèi)優(yōu)秀人才從事中國古典文學方面的普及和研究工作?！狙詡魃斫獭垦詡鳎河醚哉Z講解、傳授；身教：以行動示范。 【獨善其身】獨：唯獨；善：好，維護?！芭挪樵谇啊⑴烹U在前、預警在前”應(yīng)該改為“預警在前、排查 在前、排險在前”。 1 答案（ 5分）：（ 1）從表中看出該地人口的特點是：①人口出生率明顯逐年降低；② 青壯年人口增加，兒童數(shù)量減少；③老年人口逐