【正文】 功績(jī)。 幄中已斷匈奴臂，軍前可飲月氏頭。他擔(dān)任長(zhǎng)陵縣令，政績(jī)很好以至于道不拾遺 。用 ，官吏到達(dá)任所就職的行為，也指官吏到任并理政。亦得趙、李它郡，持頭還，并皆懸頭及其具獄于市，郡中清靜。并日 :“罪在弟身與君律。會(huì)日暮追及，收縛冠奴，奴曰 :“我非侍中，奴耳。 (4 分 ) 二、古代詩(shī)文閱讀 (35 分 ) (一 ) 文言文閱讀 (本題共 4 小題， 19 分 ) 閱讀下面的文言文，完成 10～ 13 題。 、學(xué)術(shù)批評(píng)界對(duì)新媒體文學(xué)等缺少研究都是中國(guó)文學(xué)在豐富發(fā)展的同時(shí)暴露出的問(wèn)題。他說(shuō)由于我們?nèi)粘Ｉ罱煌h(huán)境的變化，傳統(tǒng)寫作中大面積的肖像描寫、心理描寫、環(huán)境描寫基本上在網(wǎng)絡(luò)寫作里消失了新媒體的產(chǎn)生帶來(lái)了文學(xué)書寫體例的變化。 與此同時(shí)，《中國(guó)文情報(bào)告》也指出了目前文壇存在的四個(gè)方面的問(wèn)題 ： 第一，學(xué)術(shù)批評(píng)界對(duì)市場(chǎng)化文學(xué)與新媒體文學(xué)關(guān)注不夠，缺少應(yīng)有的研究與批評(píng)。 “ 老炮兵 ” 的形象。 ” “ 月兒是受了這血水的洗禮，被這血水浸透了，他帶著血紅的光，停在天上，微笑著，看他們做這樣的工作。只有我，和我的兩個(gè)同伴，上了這炮 臺(tái)了?！蹦棠镞@句話，將我從幻想中喚醒了來(lái) : 抬頭看時(shí)，一個(gè)很高的兵丁，站在礁石的旁邊，正和奶娘說(shuō)著話兒呢。 魚兒冰心 十二年前的一個(gè)黃昏，我坐在海邊的一塊礁石上，手里拿著一根什軍兒，繞著絲兒，掛著餌兒，直垂到水里去。 ，論述了供祀在道德教育中的重要性。 清代書院將“立德、立功、立言”作為選取供祀對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)。這種嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的供祀形式作為書院的文化“規(guī)則”，一直受到書院管理者甚至統(tǒng)治者的高度重視。 供祀是書院制度的重要組成部分，與藏書、講學(xué)一起并稱為書院的三大事業(yè) 。南宋以來(lái)的書院無(wú)不將供祀本學(xué)派先賢作為標(biāo)榜自身“正道脈而定所宗”的學(xué)術(shù)追求，如白鹿洞書院的“宗儒祠” 供祀周敦頤、朱熹等人，就體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)旨趣。 (刪改自蔣建國(guó)《儀式崇拜與文化傳播》 ) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ，這是書院供祀活動(dòng)的社 會(huì)意義在文化層面的體現(xiàn)。 ，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) 、學(xué)禮活動(dòng)，書院管理者可能就不會(huì)對(duì)它高度重視。過(guò)了半天，這絲兒只是靜材的垂著。我想了一會(huì)兒，便說(shuō)， “ 你們多會(huì)兒打仗來(lái)著 ? 怎么我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)炮聲 ?” 他不覺(jué)笑了，指著海上，一一就是我剛才所想的清潔光明的海上一一說(shuō)， “ 姑娘，那時(shí)還沒(méi)有你呢 ! 我們就在那邊，一個(gè)月亮的晚上，打仗來(lái)著。 ” 我凝望著他說(shuō)， “ 既是兩邊都受苦，你們?yōu)槭裁催€要打仗 ?” 他微微的嘆息， “ 哪里是我們 ? 我們不能不打，不能不開(kāi)炮呵 ！ ’ 炮臺(tái)上的喇叭，鳴嗚的吹起來(lái)。它在血水里養(yǎng)大了的 !” 我挑起竿子，摘下那魚兒來(lái)，仍舊拋在水里。 材料一 : 由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 白燁研究員主編的《中國(guó)文情報(bào)告 (20212017)》顯示， 2021年的文學(xué)，由整一的體制化文學(xué)分化為傳統(tǒng)文學(xué)、市場(chǎng)化文學(xué)和新媒體文學(xué)之后，三分天下的格局基本成形并日益穩(wěn)固。第四，文學(xué)批評(píng)需要改進(jìn)和調(diào)整，比如增強(qiáng)批評(píng)家的社會(huì)責(zé)任心和歷史責(zé)任感，同時(shí)由于諸多復(fù)雜的原因，也需要人們的理解和支持 。即文學(xué)向影視、戲劇、動(dòng)漫、游戲等領(lǐng)域的播撒。 年網(wǎng) 絡(luò)上的類型小說(shuō)無(wú)論是作品數(shù)量還是銷售數(shù)量都多于同年出版的類型小說(shuō)，這給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展提供了機(jī)遇。先是林卿殺婢婿埋冢舍并具知之故不發(fā)舉欲無(wú)令留界中而已即且遣吏奉謁傳送。 陵陽(yáng)嚴(yán)詡本以孝行為官，郡中亂，王莽遣使征詡，官屬數(shù)百人為設(shè)祖道，詡據(jù)地哭，日：“我以柔弱征，必選剛猛代。并下車，求勇猛曉文法吏且十人，使文 吏治三人獄，武吏往捕之，各有所部。 （刪節(jié)自《漢書何并傳》） [注 ] ①建鼓，柱子上懸著的鼓。 。 (10 分 ) (1)并自知已失林卿，乃日：“王君困，自稱奴，得脫死邪？” (2)鐘威所犯多在枚前，驅(qū)使入函谷關(guān)，勿令污民間，不入關(guān)，乃收之。 ② 折棰 :喻輕易取勝。 ? 請(qǐng)加以分析。 ④ 賽場(chǎng)上，他的演講 短小精悍 ； 演講中，他常常能用不多的語(yǔ)言博得觀眾熱烈的掌聲?！? 學(xué)時(shí)代的班主任，一見(jiàn)面，就緊緊握住老師的雙手激動(dòng)地說(shuō) :“老師，久仰了！身體還好吧？” :“一條小溪嘩啦啦地流著，水里有好多圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，可好看了！” :“看到耄耋之年的您們，仍如此精神矍鑠，我就放心了！’ ，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 (5 分 ) “手機(jī)依賴癥”是一種新型心理疾病，尤其青睞青年白領(lǐng)女性、業(yè)務(wù)擔(dān)子重的中年男性和中學(xué)生三類人。 ②博采 眾長(zhǎng)：廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。 長(zhǎng)春市普通高中 2018 屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一） 語(yǔ)文試題答案及評(píng)分參考 1．【參考答案】 A 【命題立意】本題考查學(xué)生對(duì)文章主要信息的篩選和理解能力。 4． 【參考答案】 A 【命題立意】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀鑒賞能力。 ”等內(nèi)容可見(jiàn)，選項(xiàng)中所說(shuō) “新媒體文學(xué)一枝獨(dú)秀 ”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 二、古代詩(shī)文閱讀 10． 【參考答案】 C 【命題立意】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 【解 析】具體參考譯文。從前，侍中王林卿與江湖游俠互通聲氣，威震京城。 陵陽(yáng)人嚴(yán) 詡 本來(lái)是憑孝行做官的，郡里出現(xiàn)騷亂，王莽派人來(lái)征召嚴(yán) 詡 ，官屬里幾百人為他設(shè)置送行的筵宴，嚴(yán) 詡 伏在地上哭起來(lái)，說(shuō)：“我是因?yàn)檐浫醣徽髡?，朝廷必然?huì)選擇剛猛的人來(lái)接替。何并一到任就尋求勇猛而且通曉法令的官吏近十人，派文官審理三人的案件，派武官前往逮捕他們，各自有各自的安排。 14． 【參考答案】 C（ 2 分） E（ 3 分） 【命題立意】本題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的賞析能力。 ② 膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。 B.“久仰 ”改為 “久違 ”。