【正文】 開(kāi)始了戲劇生活，由文明戲到話(huà)劇，使他能夠在舞臺(tái)上表現(xiàn) 自己。有誰(shuí)說(shuō)我不就是希伯先生呢？有誰(shuí)說(shuō)不是呢？ ” 李健吾，也常被看作刺猬。在這赤子的熱懷里，是全部情緒的洶涌，一下子奔流過(guò)去，或者一下子奔流回來(lái)，是整個(gè)生命的期許，全部靈魂的撼動(dòng)。表面上看，李健吾 的小說(shuō)取材很廣，主人公既有抑郁傷感的青年學(xué)生，也不乏喪子少婦、亡命之徒、估衣攤主、丘八大爺 ?? 這樣的底層人物。李健吾多年以后慨嘆： “ 它讓我曉得人世有一種東西，可以叫一個(gè)小孩子在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己。（ 8分） 答： 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（ 25 分） ，完成（ 1） ～ （ 4）題。 （ 1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng) 是（ 5分） A．小說(shuō)以孩童的視角敘述老魏的生活經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“擔(dān)水也是一個(gè)職業(yè)”， 反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣。每年臘月底，他總要到我父親的小鋪里，買(mǎi)一張黃紙、一股高香、一對(duì)蠟燭。那也真是一種技巧：閉著眼睛，屏著氣息，一會(huì)兒撈上一只，一會(huì)兒撈上一只 —— 那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲，也出人意外地重見(jiàn)天日了。 夏日的中午，我們放學(xué)回家的路上，經(jīng)常碰見(jiàn)他擔(dān)水。老魏想了一下，不干，他說(shuō)他只伺候人，不伺候花兒。他的年歲不小了，可是氣力很充足，干活利落又熱鬧。那時(shí)沒(méi)有自來(lái)水，城里的每一條街道上，有兩眼公用水井，每天早晨和黃昏，井臺(tái)上就站滿(mǎn)了人，有擔(dān)水的，有抬水的?！? （ 3）辛棄疾《永遇樂(lè) 英雄祖餞當(dāng)年淚，過(guò)客衣冠此日霜。臣無(wú)功，不足副厚恩。 B．崔郾為人耿直，善于勸諫皇帝。 崔邠傳》） ①十一圣：穆宗之前的十一個(gè)皇帝。 贈(zèng) ． 吏部尚書(shū) ，謚曰德。郾曰：“吏不能贍私，安暇恤民？”即以府常費(fèi)代之。敬宗嗣位，拜翰林侍講學(xué)士，旋進(jìn)中書(shū)舍人，謝曰： “陛下使臣侍講，歷半歲，不一問(wèn)經(jīng)義。每擬吏，親挾格，褒黜必當(dāng)，寒遠(yuǎn)無(wú)留才。在中國(guó)文化史上，鳳的形象最為重要的演變開(kāi)始于殷商晚期，最終完成于周代。 B．在東漢許慎的《說(shuō)文解字》中，作為鳳屬的 鸑鷟 是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥(niǎo)。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，緊接著就“不革服”“格于廟”（ 來(lái)不及換衣服就到神廟參拜），這個(gè)“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。 《左傳》記載郯子說(shuō)：“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥(niǎo)適至，故紀(jì)于鳥(niǎo)，為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名。 第 I 卷 閱讀題 甲 必考題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”，在商人的歷史中鳥(niǎo)始終扮演著圖騰始祖的重要角色?！渡袝?shū)》“周書(shū)”十二篇中大量出現(xiàn)的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常見(jiàn)的語(yǔ)句。 （摘編自何丹《試論中國(guó)鳳文化的“歷史素地”及其在文化類(lèi)型學(xué)上的深層涵義》） 1．下列關(guān)于鳳的形象的 表述，不正確的一項(xiàng)是 A． 20世紀(jì)后期在陜西鳳雛村出土的甲骨文中，鳳都表現(xiàn)為短尾鳥(niǎo)的形象。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A．后代所見(jiàn)的“鳳”并不是自然界的一種鳥(niǎo)。中進(jìn)士第，補(bǔ)集賢校書(shū)郎，累遷吏部員外郎，下不敢欺?！钡蹌?dòng)容慰謝，遷給事中。先是，上供財(cái)乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬(wàn)。又觀察浙西，遷檢校禮部尚書(shū)，卒于官。 （節(jié)選自《新唐書(shū) 他在吏部任職，親自考查官員，注重選拔人才；在虢州 為官，對(duì)下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評(píng)。（ 10分） （ 1）陛下使臣侍講，歷半歲，不一問(wèn)經(jīng)義。 豪氣無(wú)論劍不疏， 力盡自堪酬太子，魂歸何忍見(jiàn)田光？ 祗緣生劫一籌迂。 （ 2）《出師表》中，諸葛亮回顧自己當(dāng)初臨危受任的兩句是：“ ， 。 擔(dān)水的 賈大山 老魏是個(gè)擔(dān)水的，一條擔(dān)杖兩只木筲，是他吃飯的家當(dāng)。 老魏高大身材，濃眉大眼，臉上有一些絡(luò)腮胡子；夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。那座花園兒就在井臺(tái)對(duì)面，里面有一座假山，種著一些花木。結(jié)算完了，擦掉，重畫(huà)。井臺(tái)上不忙了，他就把那撈筲鉤子拋到井里，手握繩端，慢慢地打撈。”他說(shuō)，“咱們城里頭，遍地是馬蹄兒燒餅，你得賣(mài)力氣！” 他相信自己的力氣，更敬重那眼水井。 （有刪改） 【注】轆轤：漢民族民間提水設(shè)施，流行于北方地區(qū)。你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀? 的理由。 父 親已經(jīng)去世，沒(méi)有人拿 “ 封建帽子 ” 限制他，他投入了愛(ài)美劇運(yùn)動(dòng)，成為北京舞臺(tái)上的女角專(zhuān)家。 與魯迅相比，朱自清由于師生之誼，似乎更了解這位高徒。 這一點(diǎn)，提醒我們?nèi)プ屑?xì)玩味他筆下的福樓拜： “ 在福氏的性格上，好些特別的地方，反而成為一種習(xí)而不覺(jué)的矛盾。他屬于我的生命，他的悲哀正是我的悲哀。 伯林論托爾斯泰時(shí)，借用古希臘詩(shī)人 “ 狐貍多知，而刺猬有一大知 ” 的說(shuō)法，稱(chēng) “ 刺猬 ” 型傾向于構(gòu)建一個(gè)完備的體系，以其原理來(lái)詮釋他的世界； “ 狐貍 ” 型則往往追逐許多目標(biāo)，捕捉各種不同的經(jīng)驗(yàn)，而不是依靠原則來(lái)理解生活。（ 6 分） 答： (4)為什么說(shuō)李健吾是一只 “ 刺猬型的狐貍 ” ？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，并從 “ 刺猬型的狐貍 ” 的角度， 在蘇軾、魯迅這兩位文學(xué)家中任選一位簡(jiǎn)要分析。 15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3分） 大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實(shí)踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合的科學(xué)路徑。再次，陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與輸、否與泰、損與益等，都不是一成不變的。考慮到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要 花錢(qián)，建議著眼發(fā)展，將其拆除。 2．【 A】 考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層級(jí) C?！霸陔街轂楣?，對(duì)下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴(yán)厲批評(píng)”于文無(wú) 據(jù)。） “使” 1 分，可以翻譯為“讓”，或者“派遣”，或者“任命”等 “侍講” 1 分，可以翻譯為“擔(dān) 任侍講學(xué)士”，或者“為皇帝講學(xué)” “歷” 1 分，可以翻譯為“經(jīng)過(guò)”，或者“經(jīng)歷”，或者“過(guò)了” “不一問(wèn)” 1 分，可以翻譯為“沒(méi)問(wèn)過(guò)一次” “副” 1 分，可以翻譯為“符合”，或者“與??相稱(chēng)（相符）”或者“對(duì)得起” （ 2）治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。（ 2分） 兩首詩(shī)對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)有同有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。②樂(lè)于助人。） （ 3）（ 6分）①小說(shuō)主人公老魏職業(yè)平凡，經(jīng)歷平常，性格平和，這樣寫(xiě)有助于表達(dá)對(duì)普通勞動(dòng)者的贊美；②小說(shuō)描寫(xiě)的小城生活平淡，節(jié)奏舒緩，這樣寫(xiě)有助于表現(xiàn)眷戀往日和諧安 寧生活的主題；③小說(shuō)淡化了故事情節(jié)，而洋溢著一種淡淡的詩(shī)意，這樣寫(xiě)有助于增強(qiáng)作品的抒情意味。） 觀點(diǎn)二：不同意。 D“ 認(rèn)為造成福樓拜這種性格的原因，是對(duì)一件小事悲喜無(wú)常 ”錯(cuò)，原因應(yīng)是“ 他從來(lái)一心相與 ” 。（ 8分） （ 4）李健吾是著名的文壇多面手，在戲劇、小說(shuō)、散文創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、翻譯和法國(guó)文 學(xué)研究等領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，自成一格，就像狐貍型人才一樣追逐許多目標(biāo)，捕捉各種不同的經(jīng)驗(yàn)，故常被看作狐貍；（ 3 分）他認(rèn)為作品應(yīng)該建立在一個(gè)深廣的人性上面，傳達(dá)人類(lèi)普遍的情緒，就像刺猬型作家一樣，在創(chuàng)作中構(gòu)建一個(gè)完備的體系，以其原理來(lái)詮釋他的世界，故又是刺猬。 “ 徇私舞弊 ” 與 “ 營(yíng)私舞弊 ” 詞義重，所做之事均觸犯法律， “ 假公濟(jì)私 ” 詞義輕，所做之事不一定觸犯法律。 D項(xiàng)，與文意不符。多次升遷后擔(dān)任諫議大夫。臣下沒(méi)有功勞，不能與皇上的厚恩相稱(chēng)（對(duì)不起皇上的厚恩）?；噬嫌窒略t將征收的糧食運(yùn)到太倉(cāng)，一年有數(shù)萬(wàn)石，老百姓苦于運(yùn)輸，還要用車(chē)子把糧食運(yùn)到河邊。崔郾不積蓄財(cái)物，有了錢(qián)財(cái)就周濟(jì)親朋故友，供他們辦理婚喪大事。