語文版七上世說新語二則之期行(更新版)
【正文】 “期行 ”：即約定日期出行 選自 《 世說新語 該書在魏、晉是當時盛行的小說集大成之作，對后世的小說和筆記小說發(fā)展影響很大。 后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己 。） 》 ，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，為激勵士氣曹操說：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創(chuàng)作者可以從中尋找素材。 期：約定 到 行：出行 譯文 ： 陳太丘和朋友相約同行，約在中午，中午過了沒有到，太丘放棄等他走了，走后不久，那朋友就到了?！庇讶藨M，下車引之。 元方“入門不顧”是否失禮 ?說說你的看法。 遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、 君 、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等古代對對方的父親稱 令尊 、 尊公 、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語，不再一一列
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