【正文】 久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（想象詩(shī)歌畫(huà)面，融繪畫(huà)欣賞技法于其中?！憩F(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情?！憩F(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。——描寫(xiě)江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光?！h(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。只能倚窗見(jiàn)到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風(fēng)光。②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。具有高風(fēng)亮節(jié)。②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人。③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。——詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。也有金剛怒目式的詩(shī)句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！~風(fēng)傷感細(xì)膩。詩(shī)風(fēng)含蓄綽約。詩(shī)歌充滿青春樂(lè)趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。——飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩(shī)抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情?！洞航ㄔ乱埂?，融入濃烈情思和深刻哲理。【詩(shī)人風(fēng)格補(bǔ)充】——蒼涼雄健。）二、怎樣鑒賞詩(shī)歌（一）知人論世，了解詩(shī)人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，更好了解詩(shī)所表達(dá)的思想感情。②議論說(shuō)理——議論與形象描寫(xiě)相結(jié)合，多用比喻等修辭法。敘事詩(shī)——有較完整的故事情節(jié)，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上?！贰赌咎m詩(shī)》，有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境，如《孔雀東南飛》。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩(shī)”。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩(shī)。090810 | 添加評(píng)論 0落花斜影現(xiàn)代詩(shī)歌的分類詩(shī)歌的分類也有多種方法，根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類。(5)、絢麗飄逸 如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。羈旅詩(shī)：思鄉(xiāng)念親。2）虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)。敘事詩(shī)主要是通過(guò)對(duì)事件的描述和人物形象的塑造來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，它以敘事為主，且以抒情的方式敘事，一般有完整的故事情節(jié)和具體的人物形象。④ 懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。1． 從詩(shī)歌的形式可分為：① 古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。元曲包括散曲和雜劇。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府?！镑鋈讳N魂者，惟別而已”，作為至情至性的詩(shī)人，面臨與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。出門在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬，對(duì)故里的無(wú)窮思念。通過(guò)對(duì)景色的描繪來(lái)表現(xiàn)感情。② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖稱為樂(lè)府，但不拘于聲律，故稱新樂(lè)府。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。②近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。套數(shù)也叫套曲，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。近體詩(shī)大致分為三種：律詩(shī)，排律，絕句。首句可用韻可不用韻，通常押平聲韻。古體詩(shī)不拘句數(shù)，不求對(duì)仗，也不大講平仄，用韻較為自由。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)或律詩(shī)，包括絕句。代表作家高（適）岑（參）。李白有“詩(shī)仙”美稱，其詩(shī)清新飄逸。（3）《古詩(shī)十九首》是文人五言詩(shī)的代表，標(biāo)志著五言詩(shī)由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟，它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語(yǔ)言、比興手法形成獨(dú)特的含蓄的風(fēng)格，對(duì)后世的抒情詩(shī)有直接的影響?！犊兹笘|南飛》是現(xiàn)存古代最早最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府民歌發(fā)展的最高峰。魏晉六朝將樂(lè)府所唱的詩(shī)叫“樂(lè)府”，于是樂(lè)府由官府名稱演變成一種帶音樂(lè)性詩(shī)體的名稱。楚辭的特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不一，形式靈活，多用“兮”字。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集?！驹?shī)歌特點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映?！对?shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興?！峨x騷》是其代表作。他的思想性主要有：反映的是老百姓被君主、官吏所奴役和迫害的痛苦；反映的是人民群眾流離失所的痛苦；批判了上層社會(huì)的腐朽生活。（2）魏晉時(shí)期，文人五言詩(shī)開(kāi)始興盛。《木蘭辭》。唐代的著名詩(shī)派有山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派。元——散曲明清詩(shī)歌逐漸衰落，無(wú)論是在表現(xiàn)形式上，藝術(shù)手法上，還是思想內(nèi)容上，都囿于前代，沒(méi)有創(chuàng)新，較為有名的大詩(shī)人就是清代的龔自珍了。古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫(xiě)的，簡(jiǎn)單的說(shuō)，凡是不依照近體詩(shī)的格律來(lái)寫(xiě)，不受近體詩(shī)格律束縛的詩(shī)，都是古體詩(shī)。近體詩(shī)近體詩(shī)是相對(duì)古體詩(shī)而言的，產(chǎn)生較晚，起源于南朝，至唐初成熟。它好像截取律詩(shī)的一半，每首四句。有一種超過(guò)八句的律詩(shī)，稱為長(zhǎng)律。④ 曲，又稱為詞余、樂(lè)府。它無(wú)賓白科介，只供清唱。⑤ 邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。③詞，鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。近體詩(shī)古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。行⑤題目這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫(xiě)的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。京口北固亭懷古》。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。它無(wú)賓白科介，只供清唱。⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。托物言志詩(shī)。詩(shī)人把自己對(duì)禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩(shī)歌往往或以似不食人間煙火的空靈之境取勝，或以深邃綿密的哲理流傳千古。詩(shī)人多有神奇的想象力，在心愛(ài)的人兒離自己而去或自己的理想壯志得不到實(shí)現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢(mèng)游仙等形式，或與心上人相會(huì)，或在仙境中實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。② 詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。中國(guó)詩(shī)歌按創(chuàng)作的時(shí)代和詩(shī)歌所反映的時(shí)代內(nèi)容，可分為現(xiàn)代詩(shī)歌和古代詩(shī)歌（古典詩(shī)歌）。(二)物象：分析景物特征，由景物暗示人物內(nèi)心和思想。現(xiàn)實(shí)主義：寫(xiě)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接反映，＜批判，不滿、揭露＞按內(nèi)容分：邊塞詩(shī)：殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)，語(yǔ)言豪邁壯闊。(2)、含蓄雋永 詩(shī)歌最富有靈氣，詩(shī)的靈氣在于雋永，在于“字短情長(zhǎng)”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開(kāi)人悟性的“空白”。其他還有：粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊(yùn)藉、悲愴幽怨。（1）敘事詩(shī)：詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。敘事詩(shī)也有一定的抒情性，不過(guò)它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。美國(guó)詩(shī)人惠特曼（1819—1892）是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩(shī)集。如于謙的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。【注意】＂想詩(shī)＂?！?“托物言志”，借詠牛來(lái)為作者言情述志。謳歌田園風(fēng)光，把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對(duì)比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。岑參寫(xiě)邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗，寫(xiě)人物豪情奔放。有時(shí)充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩(shī)，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè)府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。——委婉蘊(yùn)藉?！獣邕_(dá)豪邁，開(kāi)拓豪放派詞風(fēng)。一生“位卑未敢忘國(guó)憂”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。全詩(shī)對(duì)仗工整，看是句句寫(xiě)景，實(shí)則字字含情，情景交融。最后樂(lè)景卻反襯了詩(shī)人的離愁別緒。——棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂(lè)道的思想?！獙?duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情。——諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景——意境。唐代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)有山水詩(shī)，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫(xiě)山水的佳作。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。（宋代的邊塞詩(shī)多如此?？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。——悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。【其他詞語(yǔ)】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。①注意所寫(xiě)物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。（也有寫(xiě)道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。———是以女性為主題的的描寫(xiě)女性心理情感的詩(shī)篇。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里?！獮榈玫綄?duì)方的賞識(shí)和錄用而作，詩(shī)中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷?！锻馈贰?shī)圍繞詩(shī)題中的“望”字。日暮——思鄉(xiāng)。玉關(guān)情、羌管——思念征人遠(yuǎn)戍或征人思?xì)w。戎旌——軍旗?；獭?jiǎng)傊敝艺娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈黍離——對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情桑榆——指日落時(shí)余光所照之處,后指垂老之年商女——歌女,后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。②夏日——青春、熱烈，暢抒情懷。如：【戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒。（五）揣摩詩(shī)眼，注意詩(shī)中用字。（如“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚(yú)兒之樂(lè)。（六）分析寫(xiě)作方法㈠情感表達(dá)方式１． 直抒胸臆２． 借物詠懷（借物喻人言志）３． 借事抒情４． 借景抒情５． 情景交融㈡修辭手法１．修辭格⑴用典（借用神話故事、歷史人物活動(dòng)、古詩(shī)文）——言簡(jiǎn)意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩(shī)歌形式寫(xiě)時(shí)事評(píng)論），告誡世人或統(tǒng)治者……的歷史教訓(xùn)，寄托……的理想和情懷（書(shū)懷詠志）。其他對(duì)比：形－色－態(tài)、明－暗、濃－淡、虛－實(shí)、冷色調(diào)－暖色調(diào)－熱色調(diào)、動(dòng)－靜、點(diǎn)－線－面、曲－直、憂－樂(lè)、無(wú)聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現(xiàn)實(shí)－夢(mèng)境 ……作用：勾畫(huà)……的生活畫(huà)面，突出表現(xiàn)詩(shī)人……的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的……思考。而且用“風(fēng)雨”與詩(shī)人所見(jiàn)不到的“南朝”相呼應(yīng)，使之具有歷史的滄桑感，進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí)，流露出些許物是人非的歷史感慨。語(yǔ)言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美?！寺髁x手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)……的熱烈追求?；蛟佄锛耐羞b深，寄托了詩(shī)人……的思想或情感。⑸狀物，淺切形象，言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深思。第五篇：古代文化常識(shí)人教版高中課本必修15文化常識(shí)《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)。3．豎子：對(duì)人的蔑稱。分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五類。《優(yōu)美的漢字》1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的演變過(guò)程?！对?shī)經(jīng)》兩首《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。9．六合：出生年、月、日的干支。《游褒禪山記》1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。短的叫敲，長(zhǎng)的叫撲。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。2．春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。觀，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署?！稓w去來(lái)兮辭》1．三徑：古代隱士住處的代稱。6．請(qǐng)纓：請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩），去縛住敵人。3．孝廉：漢代以來(lái)推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。【其他重