【正文】 想象。喚起其生活中類似的經(jīng)歷,從而達到“將心比心”的效果。由于學(xué)生個體感悟的不同,介紹的側(cè)重點也不盡相同,有人側(cè)重介紹小艇的舒適,有人側(cè)重介紹自己行船之快,有人側(cè)重自己駕船的安全性??每一位學(xué)生的發(fā)言都不是機械照搬課文原話,而是經(jīng)過自己感悟,再加工后,把原文的思想變成了自己的思想?？梢婇喿x具有全息性、體驗性、內(nèi)隱性的特點,閱讀的內(nèi)隱屬性,常表現(xiàn)為讀者與文本的“會意”,也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。學(xué)生的想象隨著畫面的展開而展開，身臨其境，真正感受詩中描繪的情境，感受到詩人對朋友的擔(dān)心憂慮之情。這就是寫意中呈現(xiàn)的最高境界“著墨處是畫，空白處也是畫”，是詩意課堂追求的最高境界。創(chuàng)設(shè)一個與文章一致的情境，利用動情的肺腑之言，使學(xué)生置身于教師創(chuàng)設(shè)的特定情境中，學(xué)生就會審美期待，進入文章的情感世界，引起強烈的情感共鳴。在語文課堂中如果能挖掘出文本中膾炙人口的詩意元素，無疑可以讓語文課堂充滿濃濃的語文味。”作為一名語文教師，就應(yīng)該用自己的個性與激情來激發(fā)學(xué)生的情感潛勢，使學(xué)生為情所動，從而把對人類情感的感悟轉(zhuǎn)化為對人生真理的追求。朱自清沉醉于牧童短笛所吟唱的春天的贊歌，老舍迎著冬天的陽光所描繪的濟南水墨畫，毛澤東站在黃土高原對著北國風(fēng)光所抒發(fā)的壯麗情懷，蘇東坡屹立于長江之濱所揮灑的萬丈豪情，還有梁衡的詩情畫意，沙葉新的妙趣橫生，邵燕祥的激揚文字，都應(yīng)匯入語文課，或在學(xué)生心靈的大海上掀起滔天巨浪。因此一節(jié)好的語文課要還語文教學(xué)的本來面目，要充滿詩情畫意，要把聽說讀寫有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生體味語文的韻味，感受語文的美感，熏陶學(xué)生的情感，培養(yǎng)健康向上的情感和高尚的情操。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學(xué)生步入科學(xué)知識的群峰中飽享秀色，樂而忘返。語文教師要不斷學(xué)習(xí)，努力突破過去的傳統(tǒng)模式，建立不斷更新的合理的知識系統(tǒng)。其實，教師也在用心血寫詩，而且寫著人們關(guān)注的明天的詩——不過，那不是寫在稿紙上，是寫在學(xué)生的心田里?！遍喿x教學(xué)中，教師要張揚學(xué)生個性，讓學(xué)生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動交流的平臺，讓學(xué)生充分體會、抒發(fā)情感。只有這樣。當我們的課堂變得綠意蔥蘢、鮮花盛開之際，也就是語文教學(xué)走進一個嶄新的詩意的課堂之時。在充滿詩意的課堂氛圍里，學(xué)生就會感到自己的尊嚴，享受到心靈成長的愉悅，感受到學(xué)習(xí)生活的幸福和甜蜜。我們所追尋的詩意語文，關(guān)注的是兒童的發(fā)展。這不但影響著教學(xué)，而且更會影響著每個孩子的健康成長。語文教師要有一雙慧眼。每一個兒童都是天使，每一個兒童都是幻想家，心靈中都藏著一串彩色的夢，有夢就有詩。詩意的語文課，情景交融，自然流放。同樣是組織教學(xué)活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反復(fù)操作一個模式。不說通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。由于教師職業(yè)的特殊性，教師滿足不了孩子的物質(zhì)需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。語文教師得懷有詩情，得富有教學(xué)魅力。一個好的語文老師總是善于利用教材中的情感因素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，準確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己情感調(diào)動學(xué)生的情感。所以，教師善于發(fā)掘和把握文本中的詩意，對每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤學(xué)生的精神家園。這樣的語文教學(xué)，給學(xué)生的心靈關(guān)注了太多他們年齡所不能承載的重負。走進文本，在波瀾壯闊的長江、黃河上劈波斬浪，濃妝淡抹的杭州西湖中蕩漾；登臨蜿蜒起伏的萬里長城，回望《蘆溝橋烽火》，淚濕陸游的遺囑《示兒》，品嘗的是《碧螺春》。教育是一項充滿詩意的事業(yè)，它和生活一樣，處處有美，處處存在著詩意。讓我們構(gòu)建充滿詩意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩意的人生！[關(guān)鍵詞]：詩意文本詩意老師詩意盎然語文是一桌桌琳瑯滿目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。純美的文本——詩情畫意語文源于生活又高于生活，美麗與樸實相輔相成，就像銀裝素裹的北國之春。美文配佳畫，詩中有畫，畫中有詩，這豈止是一篇課文，更是一幅讓人難以割舍的藝術(shù)作品?？梢娬Z文教育本身就是有詩意的。詩意的教師擁有一顆繆斯心性，能夠以一顆敏銳、善感的心解讀生活、文本、兒童中的種種詩意。學(xué)生在課堂中，與老師、與同學(xué)、與文本實現(xiàn)真正的意義的自主對話，從而讓那種源于兒童本性的真情在課堂中汩汩流淌。薔薇忘不了，蝴蝶更忘不了，迎著呼呼的狂風(fēng)，蝴蝶出發(fā)了?！澳闶强鞓返?，我是幸福的。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問題的藝術(shù)，以及語言、板書、操作等藝術(shù)。學(xué)語文就像走程序，學(xué)生還有什么興趣可言。詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄?！闭Z文，這一“物資”當然也應(yīng)該應(yīng)它的詩意光輝向兒童微笑。如果沒有擁有一雙聰慧的眼睛，沒有敏感的心靈，是感受不到宇宙原來就是一個鮮活跳動著的生命啊。無論他們的想法是多么離譜、荒唐或出人意料，我們都應(yīng)該真誠地傾聽、關(guān)注、鼓勵?！庇钟袑W(xué)生站起來說：“我取名為‘出淤泥而不染’因為白鷺仿佛是一枝潔白無瑕的荷花，亭亭玉立。讓我們構(gòu)建充滿詩意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩意的人第二篇：讓語文課堂充滿詩意讓語文課堂充滿詩意語文課堂是充滿靈氣、充滿生機、充滿詩意的空間?！标P(guān)注每一個學(xué)生，尊重個體生命的需要，讓學(xué)生再廣闊的天地里，在更高的生命層次上進行積極主動的發(fā)展，這是時代所賦予的核心內(nèi)容——主體精神。這種平等對話才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲。學(xué)生的精神生命，是一個由無知到覺悟的過程，這個過程，需要教師不斷的呼喚，而每一次呼喚，都會使學(xué)生的精神生命流光溢彩。只有對教育人的事業(yè)充滿了詩的激情，才能全身心地投入到工作當中去，才能領(lǐng)悟出語文的詩情畫意，才能對學(xué)生施以溫情關(guān)愛。語文教師要作好“價值”的引領(lǐng)。教師要根據(jù)課堂的實際需要，進行多種氛圍的創(chuàng)設(shè)，極大地調(diào)動學(xué)習(xí)主體的知、情、意等各種因素，從而提高主體的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。語文教師在導(dǎo)入新課時，要精心設(shè)計導(dǎo)語，或引用詩詞名句，或一些感人肺腑的事例，或動人歌曲、書畫作品，或者用多媒體營造詩情畫意，讓學(xué)生在上課時就帶著情感投入學(xué)習(xí)。二、挖掘語文的情感因子生成語文味語文教學(xué)之所以具有永恒的魅力，主要在于它自身包含豐富的情感，古人云““感人心者，莫先乎情”。眾多名家的教學(xué)實踐告訴我們，沒有情感的課堂教學(xué)，是一杯平淡無味的水，而融入了教師生命體驗的個性化課堂，奔流激蕩的則是情感的血脈，它能撥動學(xué)生的心弦，引發(fā)情感的共鳴。導(dǎo)入語可以預(yù)設(shè)，而現(xiàn)場對學(xué)生的回答作出評價則體現(xiàn)了教師的語言基本功。教師還要善于對學(xué)生進行詩意的激勵評價，讓學(xué)生的舞臺靈動起來。秋思》時，就應(yīng)該領(lǐng)略到“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的意境中一位漂泊旅人的思鄉(xiāng)之悲??通過這樣的聯(lián)系和想象，讓學(xué)生將語音文字還原為語言形象，由語音的感知變?yōu)樾蜗笠饩车母惺?，從而使學(xué)生能夠如見其人、如聞其聲、如臨其境。因此,本文以“讓語文課堂充滿感性陽光”為題,從“把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生”。要引導(dǎo)學(xué)生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明象——悟道”的順序展開閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省體察能力和語感能力,激發(fā)學(xué)生的審美感知和審美情思。發(fā)現(xiàn)空白時,要以自己獨特的眼光去審視、填補。但我們也常常會發(fā)現(xiàn)有些讀寫的訓(xùn)練完全是一種形式,沒有真正起到效果。心理學(xué)研究表明,人的心理不僅有明晰的,可以表述的一面,而且也有模糊的,難以描慕的一面。在表演過程中,沒有對話的,補上了對話,為了更好地表現(xiàn),還外加一些動作。獲得對自然、社會、人生的感悟與啟示,領(lǐng)會其中的科學(xué)精神和科學(xué)的思想方法,提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。究其原因，前者能夠把閱讀的技巧，課文內(nèi)容，情感體驗緊密地融合在一起，情感動于其心，技巧指導(dǎo)于行，從而產(chǎn)生了情理交融的精彩生成；而后者則忽略了情感的源生，情感的滲透，情感之梯如何架設(shè)。無論是傳統(tǒng)的的講故事、猜謎語，還是現(xiàn)在多媒體的視聽感染，情景再現(xiàn)，乃至于課前5分鐘談話、組織活動切入??這些無不是為了一個共同的目標：為組織情感的深層探究而創(chuàng)設(shè)情境，從而撥動“誘情”的和弦，促使學(xué)生盡快地入情入景入角色。我在教學(xué)《再見了，親人》一文時，抓住與小金花告別的那一重點段，我這樣組織教學(xué)：師：請認真閱讀這一自然段，體會一下應(yīng)該用什么樣的語氣來讀這一段話？生（讀后回答）：應(yīng)該用“堅強”“傷心”的語氣來讀。感悟語言文字，咀嚼出味來。師：我們通過學(xué)習(xí)課文的第一自然段，我們初步領(lǐng)會到了石猴鮮明的個性特點，我們?yōu)橹腥局?，我們還知道了石猴在眾猴中表現(xiàn)出色，他是為了什么才這樣做的呢？生：是想當領(lǐng)袖，想稱王。到這里，目的已經(jīng)達到。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。沒有感觸，自然也不會有感情。教材中有很多慷慨激昂的戰(zhàn)斗詩篇。通過引領(lǐng)者的深情傾訴，一種無言的真情便會在每一個聆聽者的心中流淌。