【正文】 想象。喚起其生活中類似的經(jīng)歷,從而達(dá)到“將心比心”的效果。由于學(xué)生個(gè)體感悟的不同,介紹的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同,有人側(cè)重介紹小艇的舒適,有人側(cè)重介紹自己行船之快,有人側(cè)重自己駕船的安全性??每一位學(xué)生的發(fā)言都不是機(jī)械照搬課文原話,而是經(jīng)過(guò)自己感悟,再加工后,把原文的思想變成了自己的思想?？梢?jiàn)閱讀具有全息性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性的特點(diǎn),閱讀的內(nèi)隱屬性,常表現(xiàn)為讀者與文本的“會(huì)意”,也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過(guò)程中境界的融合。學(xué)生的想象隨著畫(huà)面的展開(kāi)而展開(kāi)，身臨其境，真正感受詩(shī)中描繪的情境，感受到詩(shī)人對(duì)朋友的擔(dān)心憂慮之情。這就是寫意中呈現(xiàn)的最高境界“著墨處是畫(huà)，空白處也是畫(huà)”，是詩(shī)意課堂追求的最高境界。創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章一致的情境，利用動(dòng)情的肺腑之言，使學(xué)生置身于教師創(chuàng)設(shè)的特定情境中，學(xué)生就會(huì)審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。在語(yǔ)文課堂中如果能挖掘出文本中膾炙人口的詩(shī)意元素，無(wú)疑可以讓語(yǔ)文課堂充滿濃濃的語(yǔ)文味。”作為一名語(yǔ)文教師，就應(yīng)該用自己的個(gè)性與激情來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感潛勢(shì)，使學(xué)生為情所動(dòng)，從而把對(duì)人類情感的感悟轉(zhuǎn)化為對(duì)人生真理的追求。朱自清沉醉于牧童短笛所吟唱的春天的贊歌，老舍迎著冬天的陽(yáng)光所描繪的濟(jì)南水墨畫(huà)，毛澤東站在黃土高原對(duì)著北國(guó)風(fēng)光所抒發(fā)的壯麗情懷，蘇東坡屹立于長(zhǎng)江之濱所揮灑的萬(wàn)丈豪情，還有梁衡的詩(shī)情畫(huà)意，沙葉新的妙趣橫生，邵燕祥的激揚(yáng)文字，都應(yīng)匯入語(yǔ)文課，或在學(xué)生心靈的大海上掀起滔天巨浪。因此一節(jié)好的語(yǔ)文課要還語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目，要充滿詩(shī)情畫(huà)意，要把聽(tīng)說(shuō)讀寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體味語(yǔ)文的韻味，感受語(yǔ)文的美感，熏陶學(xué)生的情感，培養(yǎng)健康向上的情感和高尚的情操。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學(xué)生步入科學(xué)知識(shí)的群峰中飽享秀色，樂(lè)而忘返。語(yǔ)文教師要不斷學(xué)習(xí)，努力突破過(guò)去的傳統(tǒng)模式，建立不斷更新的合理的知識(shí)系統(tǒng)。其實(shí)，教師也在用心血寫詩(shī)，而且寫著人們關(guān)注的明天的詩(shī)——不過(guò)，那不是寫在稿紙上，是寫在學(xué)生的心田里?！遍喿x教學(xué)中，教師要張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動(dòng)交流的平臺(tái)，讓學(xué)生充分體會(huì)、抒發(fā)情感。只有這樣。當(dāng)我們的課堂變得綠意蔥蘢、鮮花盛開(kāi)之際，也就是語(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)一個(gè)嶄新的詩(shī)意的課堂之時(shí)。在充滿詩(shī)意的課堂氛圍里，學(xué)生就會(huì)感到自己的尊嚴(yán)，享受到心靈成長(zhǎng)的愉悅，感受到學(xué)習(xí)生活的幸福和甜蜜。我們所追尋的詩(shī)意語(yǔ)文，關(guān)注的是兒童的發(fā)展。這不但影響著教學(xué)，而且更會(huì)影響著每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)。語(yǔ)文教師要有一雙慧眼。每一個(gè)兒童都是天使，每一個(gè)兒童都是幻想家，心靈中都藏著一串彩色的夢(mèng)，有夢(mèng)就有詩(shī)。詩(shī)意的語(yǔ)文課，情景交融，自然流放。同樣是組織教學(xué)活動(dòng)，有的教師是簡(jiǎn)單照搬，甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。不說(shuō)通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。由于教師職業(yè)的特殊性，教師滿足不了孩子的物質(zhì)需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。語(yǔ)文教師得懷有詩(shī)情，得富有教學(xué)魅力。一個(gè)好的語(yǔ)文老師總是善于利用教材中的情感因素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。所以，教師善于發(fā)掘和把握文本中的詩(shī)意，對(duì)每一篇課文都不能掉以輕心，取其瓊漿醍醐去滋潤(rùn)學(xué)生的精神家園。這樣的語(yǔ)文教學(xué)，給學(xué)生的心靈關(guān)注了太多他們年齡所不能承載的重負(fù)。走進(jìn)文本，在波瀾壯闊的長(zhǎng)江、黃河上劈波斬浪，濃妝淡抹的杭州西湖中蕩漾；登臨蜿蜒起伏的萬(wàn)里長(zhǎng)城，回望《蘆溝橋烽火》，淚濕陸游的遺囑《示兒》，品嘗的是《碧螺春》。教育是一項(xiàng)充滿詩(shī)意的事業(yè)，它和生活一樣，處處有美，處處存在著詩(shī)意。讓我們構(gòu)建充滿詩(shī)意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩(shī)意的人生！[關(guān)鍵詞]：詩(shī)意文本詩(shī)意老師詩(shī)意盎然語(yǔ)文是一桌桌琳瑯滿目的筵席，是一道道色香俱全的大餐。純美的文本——詩(shī)情畫(huà)意語(yǔ)文源于生活又高于生活，美麗與樸實(shí)相輔相成，就像銀裝素裹的北國(guó)之春。美文配佳畫(huà)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，這豈止是一篇課文，更是一幅讓人難以割舍的藝術(shù)作品。可見(jiàn)語(yǔ)文教育本身就是有詩(shī)意的。詩(shī)意的教師擁有一顆繆斯心性，能夠以一顆敏銳、善感的心解讀生活、文本、兒童中的種種詩(shī)意。學(xué)生在課堂中，與老師、與同學(xué)、與文本實(shí)現(xiàn)真正的意義的自主對(duì)話，從而讓那種源于兒童本性的真情在課堂中汩汩流淌。薔薇忘不了，蝴蝶更忘不了，迎著呼呼的狂風(fēng)，蝴蝶出發(fā)了?！澳闶强鞓?lè)的，我是幸福的。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計(jì)的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問(wèn)題的藝術(shù)，以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作等藝術(shù)。學(xué)語(yǔ)文就像走程序，學(xué)生還有什么興趣可言。詩(shī)意的語(yǔ)文教師，才華橫溢，運(yùn)籌帷幄?！闭Z(yǔ)文，這一“物資”當(dāng)然也應(yīng)該應(yīng)它的詩(shī)意光輝向兒童微笑。如果沒(méi)有擁有一雙聰慧的眼睛，沒(méi)有敏感的心靈，是感受不到宇宙原來(lái)就是一個(gè)鮮活跳動(dòng)著的生命啊。無(wú)論他們的想法是多么離譜、荒唐或出人意料，我們都應(yīng)該真誠(chéng)地傾聽(tīng)、關(guān)注、鼓勵(lì)?！庇钟袑W(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我取名為‘出淤泥而不染’因?yàn)榘樂(lè)路鹗且恢嵃谉o(wú)瑕的荷花，亭亭玉立。讓我們構(gòu)建充滿詩(shī)意的課堂，讓學(xué)生享受充滿詩(shī)意的人第二篇：讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)意讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)意語(yǔ)文課堂是充滿靈氣、充滿生機(jī)、充滿詩(shī)意的空間?！标P(guān)注每一個(gè)學(xué)生，尊重個(gè)體生命的需要，讓學(xué)生再?gòu)V闊的天地里，在更高的生命層次上進(jìn)行積極主動(dòng)的發(fā)展，這是時(shí)代所賦予的核心內(nèi)容——主體精神。這種平等對(duì)話才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲。學(xué)生的精神生命，是一個(gè)由無(wú)知到覺(jué)悟的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程，需要教師不斷的呼喚，而每一次呼喚，都會(huì)使學(xué)生的精神生命流光溢彩。只有對(duì)教育人的事業(yè)充滿了詩(shī)的激情，才能全身心地投入到工作當(dāng)中去，才能領(lǐng)悟出語(yǔ)文的詩(shī)情畫(huà)意，才能對(duì)學(xué)生施以溫情關(guān)愛(ài)。語(yǔ)文教師要作好“價(jià)值”的引領(lǐng)。教師要根據(jù)課堂的實(shí)際需要，進(jìn)行多種氛圍的創(chuàng)設(shè)，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體的知、情、意等各種因素，從而提高主體的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文教師在導(dǎo)入新課時(shí)，要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，或引用詩(shī)詞名句，或一些感人肺腑的事例，或動(dòng)人歌曲、書(shū)畫(huà)作品，或者用多媒體營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生在上課時(shí)就帶著情感投入學(xué)習(xí)。二、挖掘語(yǔ)文的情感因子生成語(yǔ)文味語(yǔ)文教學(xué)之所以具有永恒的魅力，主要在于它自身包含豐富的情感，古人云““感人心者，莫先乎情”。眾多名家的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有情感的課堂教學(xué)，是一杯平淡無(wú)味的水，而融入了教師生命體驗(yàn)的個(gè)性化課堂，奔流激蕩的則是情感的血脈，它能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引發(fā)情感的共鳴。導(dǎo)入語(yǔ)可以預(yù)設(shè)，而現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生的回答作出評(píng)價(jià)則體現(xiàn)了教師的語(yǔ)言基本功。教師還要善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)意的激勵(lì)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生的舞臺(tái)靈動(dòng)起來(lái)。秋思》時(shí)，就應(yīng)該領(lǐng)略到“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的意境中一位漂泊旅人的思鄉(xiāng)之悲??通過(guò)這樣的聯(lián)系和想象，讓學(xué)生將語(yǔ)音文字還原為語(yǔ)言形象，由語(yǔ)音的感知變?yōu)樾蜗笠饩车母惺?，從而使學(xué)生能夠如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境。因此,本文以“讓語(yǔ)文課堂充滿感性陽(yáng)光”為題,從“把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生”。要引導(dǎo)學(xué)生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明象——悟道”的順序展開(kāi)閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省體察能力和語(yǔ)感能力,激發(fā)學(xué)生的審美感知和審美情思。發(fā)現(xiàn)空白時(shí),要以自己獨(dú)特的眼光去審視、填補(bǔ)。但我們也常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些讀寫的訓(xùn)練完全是一種形式,沒(méi)有真正起到效果。心理學(xué)研究表明,人的心理不僅有明晰的,可以表述的一面,而且也有模糊的,難以描慕的一面。在表演過(guò)程中,沒(méi)有對(duì)話的,補(bǔ)上了對(duì)話,為了更好地表現(xiàn),還外加一些動(dòng)作。獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟與啟示,領(lǐng)會(huì)其中的科學(xué)精神和科學(xué)的思想方法,提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。究其原因，前者能夠把閱讀的技巧，課文內(nèi)容，情感體驗(yàn)緊密地融合在一起，情感動(dòng)于其心，技巧指導(dǎo)于行，從而產(chǎn)生了情理交融的精彩生成；而后者則忽略了情感的源生，情感的滲透，情感之梯如何架設(shè)。無(wú)論是傳統(tǒng)的的講故事、猜謎語(yǔ)，還是現(xiàn)在多媒體的視聽(tīng)感染，情景再現(xiàn)，乃至于課前5分鐘談話、組織活動(dòng)切入??這些無(wú)不是為了一個(gè)共同的目標(biāo)：為組織情感的深層探究而創(chuàng)設(shè)情境，從而撥動(dòng)“誘情”的和弦，促使學(xué)生盡快地入情入景入角色。我在教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一文時(shí)，抓住與小金花告別的那一重點(diǎn)段，我這樣組織教學(xué)：師：請(qǐng)認(rèn)真閱讀這一自然段，體會(huì)一下應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀這一段話？生（讀后回答）：應(yīng)該用“堅(jiān)強(qiáng)”“傷心”的語(yǔ)氣來(lái)讀。感悟語(yǔ)言文字，咀嚼出味來(lái)。師：我們通過(guò)學(xué)習(xí)課文的第一自然段，我們初步領(lǐng)會(huì)到了石猴鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，我們?yōu)橹腥局?，我們還知道了石猴在眾猴中表現(xiàn)出色，他是為了什么才這樣做的呢？生：是想當(dāng)領(lǐng)袖，想稱王。到這里，目的已經(jīng)達(dá)到。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。沒(méi)有感觸，自然也不會(huì)有感情。教材中有很多慷慨激昂的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。通過(guò)引領(lǐng)者的深情傾訴，一種無(wú)言的真情便會(huì)在每一個(gè)聆聽(tīng)者的心中流淌。