【正文】 “聰明”和“智慧”的意思；“學(xué)”則是指儒學(xué)、道學(xué)、玄學(xué)、理學(xué)等學(xué)問。第二問，說明思維方法在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中具有重要的作用。哲學(xué)正是開啟幸福生活之門的鑰匙。在人們?nèi)粘５乃伎贾?，涉及到許多具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，甚至有一些根本上就是哲學(xué)思考。所以，智慧或?qū)χ腔鄣淖非笫侨祟悮v史發(fā)展的“源頭活水”。當(dāng)你在生活中感到孤獨(dú)、痛苦、無助，山窮水復(fù)疑無路之時(shí)，你應(yīng)該向哲學(xué)尋求智慧，她有足夠的力量使你擺脫孤獨(dú)、痛苦、無助，感受到“柳暗花明又一村”?！舅季S拓展】追求智慧是人類的一種自然傾向。（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)人們的生活需要智慧，需要哲學(xué)。能力目標(biāo)：(1)通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；(2)通過對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力。A、B兩項(xiàng)不能表達(dá)哲學(xué)的作用。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。”這句話主要說明()A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B．認(rèn)識(shí)世界需要智慧C．哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D改變自然界，需要發(fā)展人的智力 答案：A 解析：引文的本義是說人們改變自然界的程度決定人們的智力程度，即說明哲學(xué)來源于實(shí)踐，即是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。柏拉圖認(rèn)為，哲學(xué)根源于驚異。人們對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。一、生活處處有哲學(xué)（一）、哲學(xué)就在我們身邊 ◇課堂探究：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。總之語文對(duì)我們的生活影響還很多。書籍也是語文最直觀的表現(xiàn)。第二篇：語文在生活中，也是調(diào)劑生活、。語文既是易事，也是難事。你是如何從書中了解出一件事兒？閱讀。大家可以相互交流，相互說一說。生活用品的名字和廣告、食品簡介和姓名等： 名字：自己家人對(duì)自己的期望。由此，可見語文學(xué)得好，對(duì)數(shù)學(xué)也大有幫助的。引導(dǎo)學(xué)生收集家庭、學(xué)校和社會(huì)中常見的、最新鮮的和最活潑的語言現(xiàn)象，初步樹立漢民族共同語言的規(guī)范意識(shí)。但這些規(guī)則還不是很完善，下一節(jié)課我們繼續(xù)制定班級(jí)規(guī)則，使它完善，并掛到教室里，來規(guī)范我們的言行，好嗎？第二篇：生活處處有合作教案生活處處有合作教案【教學(xué)目標(biāo)】情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中愿意合作、善于合作、享受合作，并在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)如何做人。（課件出示）四、拓展提升（課件出示活動(dòng)三：給我們的班級(jí)定個(gè)規(guī)則。師：同學(xué)們通過不同途徑進(jìn)行了調(diào)查，獲得了大量的關(guān)于規(guī)則的資料，知道了生活中處處有規(guī)則，板書：生活中處處有規(guī)則并且初步了解了規(guī)則的重要性。把老師發(fā)的調(diào)查表填好。規(guī)則是：不能只把手絹丟給一個(gè)人，不能……（學(xué)生談到自己喜歡的游戲時(shí)，眉飛色舞非常高興，規(guī)矩也談得很好。（課件出示給游戲定個(gè)規(guī)則）生：要按順序往下傳，不能想給誰就給誰。教具安排：多媒體課件 板書設(shè)計(jì)：生活處處有規(guī)則規(guī)則我們的生活處處都有規(guī)則，在我們的成長和學(xué)習(xí)過程中規(guī)則是必不可少的，只有遵守規(guī)則我們才會(huì)生活得更幸福，更快樂。教學(xué)難點(diǎn)：理解法律面前人人平等，人人都要遵守法律。教師趁機(jī)板書：規(guī)則二、生活處處有規(guī)則師：咱們一起給這個(gè)游戲定定規(guī)則吧。規(guī)則是：必須把眼睛蒙好…… 生：我喜歡“丟手絹”的游戲。）學(xué)生分小組討論、交流?！渌〗M對(duì)于這些方面又給予了充分的補(bǔ)充。送給大家一句話：我們的生活處處都有規(guī)則，在我們的成長和學(xué)習(xí)過程中規(guī)則是必不可少的，只有遵守規(guī)則我們才會(huì)生活得更幸福，更快樂。在我們的成長和學(xué)習(xí)過程中學(xué)校的規(guī)則是必不可少的，只有遵守規(guī)則我們的生活才會(huì)更幸福，更重要的是今天我們同學(xué)又為自己的班級(jí)制定了一些規(guī)則。通過學(xué)生收集，口頭交流，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)語文世界豐富多彩的表現(xiàn)形式，寫出自己對(duì)社會(huì)生活中語文的運(yùn)用的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。后來，一位聰明的學(xué)生想出妙法，把圓周率的內(nèi)容與眼前的情景聯(lián)系起來，編了一段順口溜： 山顛一寺一壺酒（）爾樂哭煞吾（26535）把酒吃（897）酒殺爾（932）殺不死（384）樂爾樂（626）先生一回來，大家都會(huì)背誦了。佛印從容把寫有蘇軾詩句的扇子往河上一扔，曰：水流東坡詩（尸）?；蛘?，你能說說語文在生活中的重要作用也是可以的。你平常如何與別人交流？語言。在我看來兩者都有，我立足于兩者之間。假如生活中沒有語文，你能想象是如何一個(gè)畫面嗎？所以，生活中不可缺少語文，希望你能浸默在語文知識(shí)的海洋中。從此看來,語文有著很大的作用,說明了生活離不開語文的關(guān)鍵性。語文也是許多可愛的小精靈，在人間自由自在地玩耍，東奔西跑，卻無處不在；語文是生活的海洋，破濤洶涌，卻浩瀚無邊。哲學(xué)和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學(xué)?哲學(xué)研究什么?哲學(xué)和具體科學(xué)是什么關(guān)系?了解這些問題，可以使我們走進(jìn)哲學(xué)，自覺地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。生活需要智慧，需要哲學(xué)。驚異不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是為事物深層奧秘所激起的沉思。◇名言題化：（結(jié)合課本P2名言）恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。在漢語中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。”這句話主要是強(qiáng)調(diào)()A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家 B、哲學(xué)與生活是不可分割的C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D、不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步 答案：C 解析：引文強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用。第五篇：生活處處有哲學(xué) 教案第一課 美好生活的向?qū)У谝豢?生活處處有哲學(xué)一教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：了解 ：哲學(xué)的含義；理解：(1)哲學(xué)就在我們身邊；(2)哲學(xué)的本義和任務(wù)；運(yùn)用：(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想；(2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義。第三問是這一探究活動(dòng)的落腳點(diǎn)，可以結(jié)合生活中的實(shí)際來談，注意感受生活與哲學(xué)不可分割的密切聯(lián)系。實(shí)際上，在歷史發(fā)展的每一階段，哲學(xué)與具體科學(xué)都是緊密相聯(lián)系的。只有這樣，人們才能形成寬廣博大的胸懷、高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，也才能領(lǐng)略生活的意義、價(jià)值和情趣。歷史告訴我們，如果沒有追求智慧的無窮激情和無比堅(jiān)毅，人類就不可能綿延不絕，世界就不可能燦爛絢麗。生活中，人們會(huì)形成許多關(guān)于世界、關(guān)于人生的思考，并且依據(jù)自己的思考結(jié)果來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。每一個(gè)人的生命都有智慧在其中，或者說每一個(gè)人都可以進(jìn)入智慧之中，都可以掌握生活的藝術(shù)。第一問，說明不同的人往往會(huì)有不同的思維方法，人們的思維方法和世界觀具有密切的關(guān)系，哲學(xué)對(duì)于人們思想方法的形成起著重要的作用。就詞源而言，哲學(xué)一詞最初是來自古希臘，古希臘文由“愛”和“智”兩個(gè)字組成，是愛智慧的意思。引文的名言說明了哲學(xué)具有指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能。從這個(gè)角度便不難詮釋我們內(nèi)心最深處對(duì)哲學(xué)的界定，我們將什么樣的東西稱為哲學(xué)：一些人能在最粗俗的生活中找到人生的道理，而一些人在厚重的哲學(xué)書籍中僅找到符號(hào)；那些走在前路的哲學(xué)家們?cè)谙蛭覀冃麚P(yáng)著、灌輸著什么，有人愿意搜刮格言來打扮自己，也有人愿意駕著前人精神的馬車遨游世界，什么是哲學(xué)，我們應(yīng)該知道。那么，如何達(dá)到這種境界呢？其途徑就是要愛好智慧?！边@句話表明（） ：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”一個(gè)女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公平。八 板書