【正文】 思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)存在和社會(huì)發(fā)展出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧狀態(tài)是通過(guò)發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。四、當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題《決定》指出，目前，我國(guó)總體上是和諧的。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過(guò)深化改革破除各種障礙，完善公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。但是，我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過(guò)和平的、漸進(jìn)的方法，通過(guò)有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會(huì)矛盾。第四，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的能力不斷提高。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。第二篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)（高分子學(xué)院講稿用）同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過(guò)十六屆六中全會(huì)的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)有了初步的認(rèn)識(shí)，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這個(gè)決議。六、堅(jiān)定不移地建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,同時(shí)強(qiáng)調(diào)馬克思主義必須同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,既要使黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中,又不要使自身處于社會(huì)矛盾的漩渦中心,要不斷提高駕馭復(fù)雜局勢(shì)的本領(lǐng),提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。加快推進(jìn)社會(huì)管理體制改革,應(yīng)在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)建立健全失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的社會(huì)保障制度,充分發(fā)揮其減震器、安全閥功能。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。人是發(fā)展的主體,發(fā)展的最終目的是為了人民的幸福安康。貧困不能產(chǎn)生真正的社會(huì)和諧。社會(huì)主義和諧社會(huì)既是一種價(jià)值目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的社會(huì)歷史過(guò)程。政治領(lǐng)域的有序主要表現(xiàn)為,權(quán)力授受和權(quán)力運(yùn)行代表人民的意愿,符合民主程序,權(quán)力監(jiān)督制約完備有效。一些人民內(nèi)部的利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。社會(huì)活力不斷增強(qiáng),是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論淵源：胡總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。第一篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)摘要：本文從理論與實(shí)踐的不同角度,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一課題做了初步探討。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。（一）社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿(mǎn)發(fā)展活力的社會(huì)：社會(huì)活力是社會(huì)進(jìn)步、協(xié)調(diào)、和諧的基礎(chǔ)和條件。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中存在的比較突出的公平問(wèn)題主要表現(xiàn)在：部分社會(huì)成員之間收入分配差距拉大。四、社會(huì)主義和諧社會(huì)是有序的社會(huì)：社會(huì)有序就是經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面有章可循。在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段,既有巨大的發(fā)展?jié)摿蛣?dòng)力,又有各種困難和風(fēng)險(xiǎn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)就顯得特別重要而艱巨。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)是發(fā)展,是生產(chǎn)力水平的不斷提高和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是堅(jiān)持以人為本。當(dāng)前,我們遇到的許多矛盾和難題,是前進(jìn)中的、發(fā)展中的、能夠通過(guò)改革與發(fā)展來(lái)解決的矛盾和難題。這是目前諸多社會(huì)矛盾未能得到妥善解決的一個(gè)重要原因,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急。歷史方位的變化要求我們黨不斷改革和完善執(zhí)政方式。當(dāng)然,黨的指導(dǎo)思想和意識(shí)形態(tài)反映廣大群眾的利益、愿望和要求,決不意味著要淡化黨的階級(jí)性。[5] 鄧小平：《鄧小平文選》。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。第三，全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。不能否認(rèn)，由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間發(fā)生矛盾不可避免。我們黨始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。一些長(zhǎng)期性根本性深層次矛盾和問(wèn)題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會(huì)遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，對(duì)我們黨解決這些矛盾和問(wèn)題提出的新要求，同樣是前所未有的?！昂椭C”不等于沒(méi)有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對(duì)立統(tǒng)一。同時(shí)，我們也要看到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是長(zhǎng)期而偉大的歷史過(guò)程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會(huì)組織以及其他社會(huì)力量在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會(huì)中要身體力行，率先垂范。同學(xué)們，中國(guó)要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。有的認(rèn)為，社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是在社會(huì)主義制度下，不同階級(jí)階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們，為了全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo)和崇高理想，相互尊重、平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困，形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運(yùn)作、共同發(fā)展的社會(huì)。三、誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。第四，社會(huì)成員具有流動(dòng)的途徑。二、為什么要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，是十六屆四中全會(huì)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義，和諧社會(huì)，著力點(diǎn)Abstract: the construction of the harmonious socialist society first question is on feet, solid effectively promote the construction of socialist harmonious society each work, and strive to build a peopleoriented harmonious society, the construction of ecological civilization to the harmonious society, strive to build a harmonious society as fair justice : socialism and harmonious society, points社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。努力建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)以人為本與和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性,是緊密相連的。就是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理而平等的分配,它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會(huì)的均等和司法的公正。具體說(shuō)來(lái)，也就是使構(gòu)成我們社會(huì)的各方、參與我們社會(huì)發(fā)展的各方，例如，我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等參與發(fā)展的各方，都能獲得雙贏互利，而不是通過(guò)犧牲一方來(lái)使另一方得益獲利。走共同富裕道路讓全體人民共享發(fā)展成果。在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的同時(shí)，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，以達(dá)到和諧平衡。在農(nóng)村逐步在城市免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)，全面落實(shí)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免費(fèi)提供課本和補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)政策。把擴(kuò)大就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)良性互動(dòng)。加強(qiáng)食品、藥品、餐飲衛(wèi)生監(jiān)管，保障人民群眾健康安全。