【正文】 七言絕句 詠華清宮作者:杜常行盡江南數(shù)十程，曉風殘月入華清。七言絕句 海棠作者:蘇軾東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。七言絕句 寒食作者:韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。[1]《春日偶成》是宋代（北宋）詩人程顥創(chuàng)作的一首七言絕句，出自 《宋詩鈔》。⑶傍花隨柳：傍隨于花柳之間。將：乃，于是，就。一旦走出書齋，回到大自然中，便覺得格外爽快，那種怡然自得的心情不言而喻。同樣，“過前川”也并不僅僅是簡單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過”來強調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺已經(jīng)走了很遠很遠。理學家所說的“心便是天”的哲理和“心氣和平”的養(yǎng)性之道，竟然與詩的藝術境界如此合拍，實為巧奪天工之作。著作有后人所輯《二程遺書》。倡導“傳心”說。[1] 程顥資性過人，修養(yǎng)有道，和粹之氣，盎然于面，門人、友人與之相交數(shù)十年都未嘗看見他有急厲之色。程顥提出，教育之目的乃在于培養(yǎng)圣人，“君子之學，必至圣人而后已。宋神宗元豐八年（1085年），宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而卒，享年54歲。序》稱：“嵩陽書院，宋藏經(jīng)處，兩程夫子置散投閑與群弟子講學地也”。《經(jīng)說》，8卷，是程頤以義理疏解儒家經(jīng)典的著作，包括《易》《詩》《書》《春秋》《論語》《孟子》《大學》《中庸》等8種。其中，程顥的識仁、定性，程頤的性即理、主敬、體用一源等許多重要哲學概念和命題，都是中國哲學史上第一次提出來的，為后來許多哲學家所沿用，對宋明哲學產(chǎn)生了重大影響。所以濁氣和惡性，其實都是人欲。究其內(nèi)涵：一、“理”是宇宙的終極本原和主宰世界的唯一存在。二程在學術上所提出的最重要的命題是“萬物皆只是一個天理”?！岸獭苯⒘艘浴炖怼盀楹诵牡奈ㄐ闹髁x理學體系。程顥認為萬物本屬一體，人生的最高境界就是發(fā)明本心，自覺達到與萬物一體，因此較多地強調(diào)內(nèi)心靜養(yǎng)的修養(yǎng)方法，不大重視外知。人物軼聞 程顥妙破訛詐案傳說，宋神宗熙寧年間（1068年~1078年），擔任監(jiān)察御史的洛陽人程顥，曾以寥寥數(shù)語破了一件訛詐案。老者說：“我是從遠地方行醫(yī)回村后才聽說的，當時記在處方冊的背后。”王安石對司馬光，也是勢同水火，不共戴天。他認為（變法的）反對者太多，總有反對的理由，天下沒有反對者過多而能成功的改革，他以支持和反對改革人數(shù)的多寡來預測改革的成敗，這倒與其他士大夫或批評王安石的長相或貶低王安石的品格不同，不過程顥這一反對的理由，最終也確實一語成讖。侍從便正色對程顥說：“御史不知上未食乎？”皇帝還沒吃午飯呢！程顥這才依依不舍地退了出來?？芍^宋學（注：一般指稱宋代的儒家學術，學界也有指宋代學術總稱的）泰斗。程頤在《明道先生墓表》中評價他：“使圣人之道煥然復明于世，蓋自孟子之后，一人而已。嘗宴客開元僧舍，酒方行，人歡言佛光見，觀者相騰踐，不可禁，珦安坐不動，頃之遂定。 ．．20100127[引用日期20130814] :小官當?shù)煤茏栽?絮絮叨叨地數(shù)落皇帝 ．人民網(wǎng)《環(huán)球人物》．20130415 [引用日期20130814] 理學傳世近千年 ．洛陽日報．20110728[引用日期20130814] (圖)．新浪網(wǎng)轉(zhuǎn)《楚天都市報》．20121121[引用日期20130814]。使者李元瑜怒，即移病歸，旋致仕，累轉(zhuǎn)太中大夫。高祖羽，太宗朝三司使。一些經(jīng)典格言（如天理良心、誠心誠意、天理難容等）已融入人們的思想，出現(xiàn)在人們的口語中，直接影響了中國人的思想和行為。二程同為北宋理學的奠基者。[5] 御史不知上未食熙寧二年（1069年），宋神宗接受御史中丞呂公著的推薦，提拔程顥為太子中允、權監(jiān)察御史里行。王安石作為朝中炙手可熱的人物，也對程顥表現(xiàn)出異乎尋常的尊敬，盡管王比程還年長十一歲。程顥問知財主的兒子才36歲，而死去的財主已經(jīng)76歲，于是判定真?zhèn)?，程顥對老者說：“財主兒子出生的時候，他父親才40歲，這樣的年紀，別人怎么會稱作張三翁呢？”老者聽罷無法狡辯，不得不承認自己冒認兒子，只想訛詐財主家的錢物的事實。”接著，老者一五一十向財主的兒子說明了來由。而程頤則主張?zhí)角笫挛锼匀恢?，人生的根本在于居敬窮理、格物致知，較多地強調(diào)由外知以體驗內(nèi)知?！碧岢觥案裎镏轮?，認為“物皆有理”，只有深刻探究萬物，才能得到其中的“理”。從二程開始，“理”或“天理”被作為哲學的最高范疇使用，亦即被作為世界的本體，而且人類社會的等級制度及與之相適應的社會道德規(guī)范，也都是“天理”在人間社會的具體表現(xiàn)形態(tài)，“君臣父子，天下之定理，無所逃于天地之間。二、“天理”又是封建道德原則及封建等級制度的總稱?！盁o人欲即皆天理”。程顥與其弟程頤同為宋代理學的主要奠基者，世稱“二程”。《易傳》又稱《程氏易傳》《伊川易傳》，4卷，是程頤注解《周易》的著作。[2] 代表作品程顥一生著述不少，又長期講學，有后人效《論語》等將其言論輯錄成冊。宋理宗淳祐元年（1241年），又追封程顥為“河南伯”，程頤為“伊川伯”，并“從祀孔子廟庭”。認為教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而愛物，謹守封建倫常。[1] 神宗在位期間（1068年~1085年），程顥任御史。[2] 元豐八年（1085年），宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而卒，享年54歲。o）（1032年—1085年7月9日）字伯淳，學者稱明道先生。嘉祐二年（1057年）進士，調(diào)鄂鄠縣主簿。假如說，詩的前兩句主要是寫情寫景的話，那么，“時人不識余心樂，將謂偷閑學少年”，則主要是詩人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。詩的前二句“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。[1] [2] 韻譯云兒淡，風兒輕，時近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。隨，沿著。前兩句寫景，后兩句抒情。七言絕句 江南春作者:杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。七言絕句 清明作者:杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。七言絕句 清平調(diào)詞 作者:李白云想衣裳花想容，春花拂檻露華濃。七言絕句 立春偶成作者:張栻律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。七言絕句 春夜作者:王安石金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。然后，他把切好的蘋果舉到我面前(哥，看哪，里頭有顆五角星呢！”地：“大哥第四篇：七言絕句 春日偶成七言絕句 春日偶成作者:程顥云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。這個秘密不知從什么地方傳到那男孩的幼兒園，然后又由他傳給我，現(xiàn)在我又傳給你們大家?！蔽仪浦f。指名交流：《春日偶成》：表現(xiàn)了詩人在春天無比高興、愉悅的心情。讓學生在小組討論中體會其中的含義。師：優(yōu)美的詩篇應該儲存在大腦里，請讀熟這首詩，學會背誦。）師：由此可見，作者寫鄉(xiāng)鄰們對他的議論，實際上是為了突出自己心中的——快樂 ! （指板書）指名學生朗讀，評價。師：同學們，如果你處在這樣的美景中，你會做些什么 ? （要求將句子說清楚說具體）生 1 ：太開心了，我編了個柳條帽子戴。（板書：讀懂）四、指導朗讀、引導想象。師：同學們，你理解了哪些詩句的意思 ? 讓我們一起來分享你的學習成果。師：古詩是有節(jié)奏的。今天我們學習另一首詩《春日偶成》（板書）。師：課后，請同學們發(fā)揮想象，將這首古詩改寫成一篇現(xiàn)代的記敘文，題目就是《春日偶成》改寫，看誰寫得好!(板書：讀寫)板書設計：春日偶成 讀準寫景：云、風、花、柳、川 讀順抒情：樂 讀懂讀透、讀熟、讀寫《春日偶成》教案2教學目標：1 、能正確、流利、有感情地朗讀《春日偶成》，背誦這首古詩。師：詩人介意別人對他的議論嗎?(這從他臉上的表情就可以看出來)但如果老師讓你替詩人解釋一下，你會怎么說?生：鄉(xiāng)鄰們，我做出這樣的舉動，是因為我看到美麗的春景心中快樂呀!師：由此可見，作者寫鄉(xiāng)鄰們對他的議論，實際上是為了突出自己心中的——快樂!(指板書)誰能快快樂樂地讀一讀這兩句詩?指名學生朗讀，評價。(出示春景圖)欣賞著這樣的美景，你心情如何?詩中有反映嗎?(余心樂)(板書：樂)那請你帶著愉快的心情再次吟誦一下前兩句詩。意思都說出來?學生試說，教師注意引導和糾正。齊讀。o)踏春郊游，由景生情，寫下了這首詩。湛藍的藍天仿佛是一望無邊的海洋，而天上潔白的白云，一會兒變成蹦蹦跳跳的小白兔，一會兒變成悠然的小綿羊，一會兒變成英勇的小白獅…真是變化萬千啊!春風輕柔柔的，好似春姑娘的手撫摸著我。而最吸引我的卻是那漫山遍野的花兒，眾所周知的喇叭花、桃花、杏花，絢麗多姿沁人心脾。我一邊走，竟不由自主地手舞足蹈起來。大片的田野有深有淺，錯落有致。看了如此美好的景色，程顥十分高興，可是，河的對岸，卻有許多人看了程顥如此悠閑，正不斷地觀察他。這些紅杏有的是花骨朵，好像是一位位害羞的姑娘。第一篇：春日偶成的作文精選春日偶成的作文4篇在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。只見這里的紅杏散發(fā)出一股股誘人的香味。只見，他眼前是一條小河，小河水輕輕地流著，兩旁樹影都倒映在水中，好像是一位位亭亭玉立的姑娘，正照著鏡子梳理著自己的頭發(fā)，正如詩句：泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。春日偶成的作文 篇2清晨，“嘰嘰嘰”，我被一陣鳥叫聲吵醒，走到書桌邊，推開木窗，看到遠處青山連著青山，籠罩在朦朦朧朧的霧氣中。我走在綠野上，五顏六色的花向我點頭，柳樹的枝條垂落下來，偶爾撫在我的臉上，仿佛媽媽溫柔的手?？粗粗缫褜⒔形纾堑陌自?，溫柔、和煦的春風，晴朗的天氣使人心曠神怡。我一覺醒來，不禁伸了懶腰，目光朝窗外望去，啊!艷陽高照，大地生機勃勃，真是春光明媚呀!心想：今日是一個外出郊游的好日子呢!我輕輕地推開家門，明媚的陽光灑在我的臉上，我頓時感到暖洋洋的。在1000多年前的一個春天里，北宋詩人程顥(出示程顥圖片，注音h224。(板書：讀順)指名二三個學生朗讀。師：誰能把整首詩的39。師：哦，原來程大詩人看到了這么多美景。他們會說什么呢?學生想象說話。(板書：讀熟)指名有感情地背誦，齊背。師：同學們，昨天我們學習了《古詩兩首》中的《江南春》 ( 指名背誦 ) 。（板書：讀準）開火車分行讀，正音。 )給學生充分的時間思考，自由說，同桌交流。當時的人不知道我的心情多么快樂，還以為我學少年的樣子，忙里偷閑去玩耍呢 ?。煟何覀円呀?jīng)大致理解了這首詩的意思，可以說同學們已經(jīng)讀懂了，再次齊讀，讀出古詩的意思。指名讀、評議，齊讀。師：詩人介意別人對他的議論嗎？你認為詩人此時的心情怎樣呢？能否用一個詞語來概括呢？（怡然自得、悠然自得、自得其樂的快樂。五、背誦古詩。教學重點、難點及對策：，激發(fā)學生閱讀古詩、熱愛傳統(tǒng)文化的情感。指名交流：《春日偶成》：淡云輕風紅花綠柳近午的日光長流的河水作者借景抒情，抒發(fā)了什么樣的情感呢？學生先自悟，再在小組進行交流。”“我知道里面是什么。i）力。我們通常的切法是從頂部切到底部，而他呢，卻是攔腰切下去。若待上林花似錦，出門俱是看花人。侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。朝元閣上西風急，都入長楊作雨聲。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。作者用白描的手法，勾勒出風和日麗的春日景色。傍，靠近，依靠。偷閑：忙中抽出空閑的時間。[3] [4] 作品鑒賞文學賞析這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。這樣，這兩句詩盡管描寫的只是云風花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。[2] 作者簡介程顥（10321085年），字伯淳，世稱明道先生，洛陽人。[5] 參考資料．千家詩注析：甘肅人民出版社，1982：23 ．千家詩助讀：江西人民出版社，1996：12 ．千家詩鑒賞辭典：陜西人民出版社，1991：12 ．千家詩新繹：陜西人民出版社，1988：74 ．千家詩鑒賞辭典：陜西人民出版社，1991：894程顥（h224。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。嘉祐二年（1057年），程顥舉進士后，歷任官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監(jiān)察御史、監(jiān)汝州酒稅、鎮(zhèn)寧軍節(jié)度判官、宗寧寺丞等職。不至圣人而自已者，皆棄也”。[3] 宋寧宗嘉定十三年（1220年），賜謚程顥為“純公”，程頤為“正公”。清圣祖康熙二十五年（1686年），二程進儒為賢，位列孔子及門下、漢唐諸儒之上，次年康熙皇帝又賜給二程祠“學達性天”匾額。其中：《易》《孟子》《中庸》不一定是程頤手著；《粹言》2卷，是楊時根據(jù)二程語錄撮要文飾而成，后又由張栻重新編次。主要成就程顥的主要成就是他的理學主張。人欲蒙蔽了本心，便會損害天理?！叭f物皆只有一個天理”。他們認為陽陰二氣和五行只是“理”或“天理”創(chuàng)生萬物的材料。把天理和理論道德直接聯(lián)系起來，認為”人倫者，天理也“、”父子君臣，天下之理。后來的陸、王，大致沿著程顥的理路，發(fā)展為心學。當時，有一張姓財主得急病死，棺木埋葬后的第二天，有一老者到他家門口，對著財主唯一的兒子說：“我是你父親，現(xiàn)在我年紀大了，無依無靠，來和你一起生活?！辈膽牙锾统鎏幏絻赃f給程顥，上面用毛筆寫道：某年某月某日，某人把小兒抱走，給了張三翁。而程顥作為反對者陣營中的一員，態(tài)度上卻溫柔敦厚多了。變法的對錯好壞姑且不論，程顥在變法中的表現(xiàn)的溫柔敦厚，頗具君子之風，剛烈火爆如王安石者，對他也存尊敬。一時傳為美談[5] 歷史評價《辭?！罚撼填?，教育家、哲學家。[11] 二程創(chuàng)立的理學的核心內(nèi)容，包括成德、成圣的道德修養(yǎng)觀，“中、正、誠、敬、恕”立身處世原則，“公、德、仁、順、和”治國理政之道和義利觀，對中華傳統(tǒng)文化的影響深刻而廣泛?！盵5] 參考資料1.《宋史 卷四百二十七 列傳第一百八十六》：程顥，字伯淳，世居中山，后從開封徙河南。熙寧法行，為守令者奉命唯恐后，珦獨抗議，