【正文】 板書：讀悟）師：各位同學，現(xiàn)在你就是程顥，我想請教一下，你在這首詩中描繪了哪些春景 ?生：云、風、花、柳、川（板書：云、風、花、柳、川）出示圖片。指導：“云淡風輕近午天”，解釋方法：改變順序。指名二三個學生朗讀。師：聽了老師的敘述，你能通過自己的理解說出題目的意思嗎 ? （出示：春日：春天里的一天，偶成：偶有所感，寫成詩歌。3 、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養(yǎng)學生對自然美和藝術(shù)美的鑒賞能力。)師：程顥在這首詩中先描寫了美麗的春景，(板書：寫景)再抒發(fā)了快樂的心情(板書：抒情)，由景生情，情景交融，令人百讀不厭。師：同學們，如果你處在這樣的美景中，你會做些什么?(要求將連動句說清楚說具體)生1：太開心了，我編了個柳條帽子戴。我靠近花叢，沿著柳樹，來到了前面的河流邊。請同學們根據(jù)老師提供的字詞解釋，借助插圖，思考這首詩的意思。師：程顥偶然寫成的這首詩后來竟成了膾炙人口、流傳千年的經(jīng)典名詩!它的魅力何在?今天，我們就一起來學習它，欣賞它。我一路走一路觀賞景色：五顏六色的花在爭奇斗艷，有紅的、藍的、白的、紫的……，數(shù)不勝數(shù)?！翱炜囱剑B程顥這樣的詩人，也會像小孩一樣忙里偷閑去玩耍呢。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。我隨意走著，不覺太陽出來了。有的張大了嘴，嘴里都快能塞下一個雞蛋了。他聞到了這種香味，吟誦起了一句詩：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。春日偶成的作文 篇1在將近中午的一天，程顥獨自一人到外面郊游。輕輕的春風吹拂著，給人一種十分溫柔的感覺。程顥脫口而出道：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。程顥說完后，仍背著手，聞聞紅杏香，撫摸著柳條，觀賞著附近的美麗景色，走向遠方繼續(xù)學少年程顥看了外面的美麗景色，回到住處不禁提筆寫下了這首優(yōu)美的《春日偶成》：云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。微風吹在我的臉上，沒有一絲的寒冷，倒有一種輕柔、溫暖的感覺。我也不例外，早早地跑到了春色滿園的公園里，欣賞春日的美麗景色。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。時人不識余心樂，將為偷閑學少年。師：古詩是有節(jié)奏的。師：同學們，你理解了哪些詩句的意思?讓我們一起來分享你的學習成果。程大詩人，你披花拂柳，穿行其中，應該很舒暢吧!你能帶著這種舒暢的感覺吟誦你的前兩句詩嗎?指名學生朗讀，評價。都會有什么樣的表情、動作?表演出來!師：你們真有意思!詩人程顥是個大學問家，整天忙著做學問和講課，今天難得有空出來，看到如此美麗的春景，他也做出了像你們一樣的舉動。齊讀。教學難點：透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情, 并把自己的感受寫下來。 ( 出示全詩 )二、初讀古詩：讀準字音、分清節(jié)奏。師：這首詩你能讀懂嗎？通過課前的預習你理解了哪些詞語的意思？哪些詞語的意思還不明白？出示詞語解釋，開火車讀，請同學們根據(jù)老師提供的字詞解釋，思考這首詩的意思，不理解的詞可以在書上做筆記?！皩⒅^學少年偷閑”師：誰能把整首詩的意思都說出來？學生試說，教師注意引導和糾正。師：哦，原來程大詩人看到了這么多美景。他們會說什么呢？出示句式：地里勞動的莊稼人會說：“”在河邊洗衣的姑娘會說：“”＿＿＿＿＿＿＿＿會說：“”學生想象說話。指名學生朗讀，評價。在自讀、理解的基礎(chǔ)上，學生體會詩歌表達的情感。五、朗讀詩歌，展開想象，體會詩人的情感。第三篇：春日偶成教案鄰居家的小男孩是我家的?？?，差不多每天都要跑來向我報告幼兒園的新聞，或者顯示顯示他學會的新本領(lǐng)。我見過許多人切蘋果，他們對切蘋果都不生疏，總是循規(guī)蹈矩地按通常的切法，把它們一切兩半，卻從未見過還有另一種切法，更沒想到蘋果里還隱藏著“五角星”！第一次這樣切蘋果的，也許是出于無意，也許是出于好奇。“不，你不知道的，還是讓我切給你看吧。歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。縱橫禮樂三千字，獨對丹墀日未斜。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。時人不識余心樂⑷，將謂偷閑學少年⑸。午天：指中午的太陽。⑸將謂：就以為。詩人是宋代有名的理學家，長期困在書齋里，少有閑暇寬懷的時候。所謂“近午天”，并不是說自己時至中午才出來游春，而是用“近”來強調(diào)自己只顧春游忘了時間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。[2] [3] 名家評價武漢大學教授沈祥源：這首詩語言簡潔樸素，如同談心，初讀覺得平淡無奇；但反復咀嚼，便能從平淡中尋出深意的詩味來。曾在洛陽講學十余年。在學術(shù)上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。二程自幼深受家學熏陶，在政治思想上尤受其父程珦影響，以反對王安石新法著稱。他先后在嵩陽、扶溝等地設(shè)學庠，并潛心教育研究，論著頗巨，形成了一套教育思想體系。宋仁宗嘉祐元年（1056年），程顥于京師講《易》處（今河南開封繁塔之左）立二程祠。《嵩陽書院志《文集》，12卷，為二程的詩文，南宋張栻，朱熹等先后纂輯?！抖碳肥且徊恐匾睦韺W著作，書中第一次把“理”作為宇宙本體，闡述天地萬物生成和身心性命等問題，奠定了以“理”為中心的唯心主義哲學體系。強調(diào)人性本善，“性即理也”，由于氣稟不同，因而人性有善有惡。二程宣揚封建倫理道德，提倡在家庭內(nèi)形成像君臣之間的關(guān)系，流毒頗深。因二程兄弟長期講學于洛陽，故世稱其學派為“洛學”，二程在哲學上發(fā)揮了孟子至周敦頤的心性命理之學，建立了以“天理”為核心的唯心主義理學體系。思想影響 思想主張：核心思想：認為“萬物皆只有一個天理”，天理是萬物的本源，先有理而 程顥（2）程顥（2）后有萬物。因此，他們的學說也形成不同的接班者、學派。如果說王弼易學是魏晉玄學、易學興起的重要標志，那么，程氏易學則實現(xiàn)了由王弼易學道家化、玄學化的義理向儒家義理的轉(zhuǎn)變。”事隔多年，怎么還能記得這樣詳細。翰林學士、右諫議大夫司馬光、翰林學士范鎮(zhèn)、御史中丞呂公著等人對新法明確表示反對，其中司馬光最為激烈，他曾對宋神宗說：“臣之于王安石，猶冰炭之不可共器，若寒暑之不可同時。他任御史期間，多次上書宋神宗，指出不可變法的理由。然而他不厭其煩，有些侍從卻大厭其煩，某日午餐時間已過，程顥仍舊絮叨述說，宋神宗饑腸轆轆，又不好明言。程顥和程頤世稱二程，他們在中國儒學思想發(fā)展史中占有很重要的地位，是中國儒學第二次復興的主要骨干人物。他逝世后，宰相文彥博為其題寫墓碑，送他“明道先生”四個大字。徙知磁州，又徙漢州。4.《辭?！肪庉嫵霭嫖瘑T會．《辭?！返诹婵s印本．上海：上海辭書出版社，2010年4月：233 ：理學家的另一面 ．網(wǎng)易轉(zhuǎn)《天津日報》．20130729[引用日期20130814] 6.《明道先生年譜》：明道生于明道元年壬申。元祐五年，卒，年八十五。父珦，仁宗錄舊臣后，以為黃陂尉。[9] 程顥不僅僅是一位理學家，還是一位精通治道的地方官；不僅僅是一位思想家，更是一位實干家。[4] 程顥、程頤所創(chuàng)建的“天理”學說在中國古代思想史上具有重要地位，對中國古代政治思想和哲學思想都產(chǎn)生了重要而深遠的影響，并受到了后世歷代封建王朝的尊崇，以致逐步演變成為中國古代封建社會后期近千年的占有統(tǒng)治地位的思想。監(jiān)察御史是言官，其職責是規(guī)勸皇帝、糾察百官。王安石與大臣們討論變法事宜，一遇思想不通處，王安石必聲色俱厲，暴跳如雷，重者貶人官帽。案子遂破。財主的兒子非常驚訝，于是兩人一起到縣府，請縣令程顥判決。后來的朱熹大致沿著程頤的理路，發(fā)展為純粹的理學。程顥、程頤一定程度上繼承了張載的思想學說，后者對他們思想體系的構(gòu)造和發(fā)展影響很大?！保ā逗幽铣淌线z書》五）二程的人性論祖述思孟學派的性善論，但二程的人性論在性善論的基礎(chǔ)上又進一步深化了，回答了性為什么至善，為什么會產(chǎn)生惡的因素等一系列問題?！吧舷轮郑鸨爸x，理之當也，禮之本也”。因此教人“存天理、滅人欲”。二程的學說在某些方面有所不同，但基本內(nèi)容并無二致。以上《遺書》《外書》《文集》《經(jīng)說》4種，在宋代均單獨刊行，也有的合在一起刊行，稱為《程氏四書》。二程的著作有后人編成的《河南程氏遺書》《河南程氏外書》《明道先生文集》《伊川先生文集》《二程粹言》《經(jīng)說》等，程頤另著有《周易傳》。元明宗至順元年（1330年），詔加封程顥為“豫國公”，程頤為“洛國公”。且強調(diào)教育必須以儒家經(jīng)典為教材，以儒家倫理為教育的基本內(nèi)容。因與王安石政見不合，不受重用，遂潛心于學術(shù)。[3] 程顥曾和其弟程頤學于周敦頤，世稱“二程”，同為北宋理學的奠基者，其學說在理學發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。世居中山，后從開封徙河南（今河南洛陽）。熙寧初，任太子中允、監(jiān)察御史里行，因與王安石政見不合，貶為鎮(zhèn)寧軍簽判，知扶溝縣。本來，在云淡風輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。其一，寫自己春游所見、所感。這愜意的春游呀，人們并不了解，將會說我忙里偷閑，強學少年童。川：瀑布或河畔。詩歌描寫了風和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。是的，如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說，就是換一種切蘋果的方法?！安唬悴恢赖?，還是讓我切給你看吧。這兩首詩有什么不同之處？小組討論，指名交流。教學準備：插圖、投影教學過程：一、自讀古詩，借助字典讀準字音。指名有感情地背誦，齊背。（時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。生 2 ：我也很開心，我欣賞花朵上的蝴蝶了。理解了古詩的意思，我們還要去品讀古詩的`意境。學生試說，教師注意引導和糾正。 ( 出示劃分好節(jié)奏的詩，范讀 ) 請同學們再讀這首詩，將它讀順。在 1000 多年前的一個春天里，北宋詩人程顥踏春郊游，意興所至，偶有所感，寫下了這首詩。2 、學會生字，理解詞語及詩句的意思。(時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。生再讀詩句：云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。(淡淡的云飄浮在天空，輕輕的風吹拂著大地，時間已接近中午了。師：這首詩你能讀懂嗎?確實有難度。師：聽了老師的敘述，你能通過自己的理解說出題目的意思嗎?(提示：春日：春天里的一天，偶：偶然，成：寫成)生：春天里的一天，我偶然寫成了一首詩。我走到了小溪邊，一陣迷人的花香鉆入我的鼻中，我朝岸邊看去，原來是棵杏樹，那花朵不同程度的開放，我不禁喊道：真美啊!在不知不覺中，太陽慢慢移到中天。還有一些鮮為人知的小花，有的像一位美麗的少女對著鏡子打扮，有的像一把油紙傘在為人們遮風擋雨呢……它們好像在說：“大家看，我多美呀！”不知不覺中，我來到河邊，輕輕撫摸著柳枝，真是”不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”呀！我不由摘下柳枝，扎成草帽，戴在頭上。路人看到了我，甚至竊竊私語：“一個傻瓜，還學那游蕩的少年!”他們并不理解我心中的喜悅啊!回家以后，我的心情依然不能平靜，于是提筆寫下了《春日偶成》：云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。剛剛下過一場春雨，樓下小院的地上濕漉漉的，院中的桃花展開了粉紅花瓣，晶瑩的露珠落在花蕊上、草叢中……我深深地吸了一口清新的空氣，決定走出去感受春天的魅力。你看，在河對岸的人們有的瞪大了眼睛，望著程顥。有的半張半閉，好像不愿讓別人看到它的廬山真面目有的已經(jīng)完全盛開了，正張開笑臉向大家問好呢程顥忍不住俯下身子，捧著一簇紅杏聞了聞，一股沁人心脾的香味直入他的鼻子。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的春日偶成的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。他不禁說道：哦，好美的大自然啊!程顥慢慢地向前走著，來到一片樹林里。程顥走著走著，便走到了樹林的盡頭。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。不知不覺已近中午。清晨，在晨曦的照耀下，程顥一路狂奔來到了郊外的公園欣賞美麗的春景。春日偶成的作文 篇4太陽公公慢慢地從東方的起跑線升起，小鳥在枝頭上歡快的歌唱。第二篇：《春日偶成》教案《春日偶成》教案《春日偶成》教案1教學準備：板書課題、多媒體課件教學過程：師：同學們，昨天我們學習了《古詩兩首》中的《江南春》，今天我們學習另一首詩《春日偶成》。(出示劃分好節(jié)奏的詩，范讀)請同學們再讀這首詩，將它讀順。學生試說，教師注意引導和糾正。師：除了這些之外，你還看到了什么美景?你是詩人，不要只說一個詞，能不能用一兩句話描繪一下?學生描繪春景，教師予以引導和評價。那些在地里勞動的莊稼人、在河邊洗衣的姑娘們看到這樣一個年過半百的老人做出這樣的舉動覺得非常奇怪。師：優(yōu)美的詩篇應該儲存在大腦里，請讀熟這首詩。教學準備：多媒體課件教學過程：一、導入、揭題。師：請同學們自由朗讀這首詩，注意讀準字音。 ( 出示：近午天：接近中午，傍：靠近，隨：沿著，川：河流，時人：當時的人，識：理解，余：我，將謂：就以為，偷閑：忙中抽出空閑的時間。（將近中午的時候， 淡淡 的云飄浮在天空，輕輕的風吹拂著大地，我在花叢柳林間穿過，又走過了前面的小河。你能讀出這美麗的春景嗎？生再讀詩句：云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。自由說，同桌互相說。齊讀。調(diào)動學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生閱讀古詩、熱愛傳統(tǒng)文化的情感。這兩首詩都是寫春景，分別寫了哪些景物？學生先自悟，再在小組進行交流。一天，他來到我家，從桌子上拿起一把小刀，又向我要了一只蘋果，說：“大哥哥，我要讓你看看里面藏著什么。使我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅（m232?！闭f著他把蘋果一切兩半。七言絕句 城東早春 作者:楊巨源詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。七言絕句 上元侍宴作者:蘇軾淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。